Страница 91 из 102
Первая «антиглобалистская» организация — «АТТАК— Россия» — была создана микроскопической академической группой «Школа трудовой демократии» (ШТД), возглавляемой профессором Галиной Ракитской и академиком РАЕН Борисом Ракитским. До того ШТД занималась в основном проведением семинаров для альтернативных ФНПР профсоюзов, где профсоюзных активистов «с мест» учили, как надо — в рамках действующих законов — организовывать свою деятельность. Несмотря на связи в левых кругах на Западе (в первую очередь с французскими троцкистами) и широкие контакты в среде профактивистов, реального «антиглобалистского» движения супругам Ракитским создать так и не удалось: «АТТАК-Россия» осталась крошечным кружком представителей академических кругов, практически совпадающим стой же самой ШТД.
Следующую попытку предприняли профессора экономического факультета МГУ Александр Бузгалин и Андрей Колганов и их ближайшее окружение. Это было очередной попыткой Бузгалина создать и возглавить какую-нибудь общественно-политическую организацию. Все предыдущие попытки провалились: сначала Бузгалин возглавил «меньшинство» внутри «Марксистской платформы» в КПСС, после развала КПСС и стремительной маргинализации «Марксистской платформы» — стал одним из лидеров Партии труда, после быстрого краха Партии труда — создал ассоциацию «Ученые за демократию и социализм», Союз интернационалистов, клуб «Открытый марксизм» и журнал «Альтернативы». Все эти проекты (кроме стабильно выходящего до сих пор журнала) быстро деградировали до предельно маргинальных и существовавших лишь номинально — и тогда Бузгалин создал Движение «Альтернативы», в которое его сторонники стали активно зазывать студенческую молодежь. Бузгалин называет себя «демократическим левым» и одновременно имеет тесные связи с троцкистскими кругами на Западе. Среди российских троцкистов широко распространено мнение, что Бузгалин и Колганов являются тайными членами Парижского секретариата IV Интернационала — одной из троцкистских тенденций (Парижский секретариат широко практикует именно такую тактику: там, где не удается создать организацию, он заводит несколько тайных членов из числа академических интеллектуалов).
Вступив в союз с троцкистами из организации «Социалистическое сопротивление» (это другая, конкурентная Парижскому секретариату тенденция) и профсоюзом «Защита», «Альтернативы» основали «антиглобалистское» движение «Мир — не товар» (МНТ). Основой МНТ, впрочем, стало не чахоточное и созданное непонятно для чего Движение «Альтернативы», а «Социалистическое сопротивление» и «Защита»: «Защита» имела массовость и региональные отделения, а «Социалистическое сопротивление» — молодые боевые кадры. Есть, однако, мнение, что действительным организатором МНТ была приехавшая в Москву из Франции молодая, безумно активная и деловитая, обладающая незаурядными организаторскими способностями и даром убеждения, прекрасно знающая русский язык троцкистка Карин Клеман, социолог по образованию. К. Клеман была послана в Россию как представитель французской АТТАК. С помощью громкого имени АТТАК, деловой хватки и железной воли она примирила до того противоборствующие группы и превратилась, как многие думают, в «серого кардинала» движения.
Однако все проекты, в числе лидеров которых оказывался профессор Бузгалин, мистическим путем загибались, так ничего путного не породив. Единственной заметной акцией МНТ оказался митинг 28 мая 2002 г. на Пушкинской площади, который был сначала разрешен властями, но затем в последний момент запрещен (что само по себе является нарушением закона), почему митинг и пришлось проводить под видом «встречи избирателей с депутатом Олегом Шейным» (руководителем профсоюза «Защита»), На митинг собралось несколько десятков тихих и незлобивых «антиглобалистов» (в основном молодых анархистов, троцкистов и «зеленых»), против которых было брошено пятьсот милиционеров, а затем и ОМОН. Митинг был разогнан с немотивированной жестокостью, задержанных по дороге в отделение милиции подвергали постоянным избиениям, а девушки еще подверглись и сексуальным домогательствам со стороны омоновцев. Ярославские участники митинга позже столкнулись у себя дома с преследованиями со стороны ФСБ, а в ярославских учебных заведениях ФСБ провела кампанию «разъяснительных бесед» об «антиглобалистах» как «опасных экстремистах» и «агентуре зарубежных подрывных центров». Сам Бузгалин, как обычно, не пострадал.
После этого Бузгалин, Колганов и остальные испуганные профессора свернули всякую внешнюю активность, ограничившись поездками на Социальные форумы за рубеж, проведением научных конференций и выступлением от лица «российского антиглобалистского движения» в СМИ. Определенную политическую активность в настоящее время проявляет только местное отделение движения в Петербурге, связанное с Региональной партией коммунистов и сотрудничающее со всеми левыми в городе (и эпизодически даже с НБП).
Недовольство создавшимся положением, явным засильем в МНТ политически умеренной, идеологически аморфной и глубоко академичной группы Бузгалина и тот факт, что профсоюз «Защита» вступил в блок с откровенно правым, поддерживавшим до того все неолиберальные реформы профобъединением СОЦПРОФ (лидер — Сергей Храмов), привели к тому, что группы недовольных активистов провозгласили 14 декабря 2002 г. создание новой «антиглобалистской» организации, альтернативной храмовско-шеинско-бузгалинской и более радикальной: «АТТАК — Москва». Учредительное собрание «АТТАК — Москва» показало, что организация фактически оттянула на себя в столице всю массовую базу МНТ (то есть 150–200 левых активистов). Собрание создало оргкомитет и редакционную комиссию для окончательной формулировки текста программного документа «АТТАК — Москва» — и с тех пор никакой активности не проявляет.
Помимо этого, отечественные «антиглобалисты» представлены в интернете двумя заметными ресурсами. Борис Кагарлицкий инициировал создание сайта «Глобальная альтернатива» (www.aglob.ruV поддерживающегося на достаточно серьезном теоретическом и информационном уровне. Но еще до этого усилиями живущего в ФРГ местного активиста, выходца из СССР Владимира Видемана (он же — «олдовый» эстонский хиппи Джа Гузман) было создано русское ответвление международного анархо-«антиглобалистского» ресурса «Индимедиа» — www.indy
Наконец, «антиглобалистами» называют себя также НБП и Александр Дугин (и его «Евразия»). Остальные наши «антиглобалисты» от них решительно открещиваются, а западные и вовсе воспринимают НБП и Дугина как фашистов и никаких дел с ними иметь не хотят. В 2000–2002 гг. Дугин, впрочем, активно выступал от лица отечественных и даже зарубежных «антиглобалистов» на разных круглых столах, конференциях и тому подобных мероприятиях (вплоть до ТВ и «Горбачев-фонда»), где, в частности, рассказывал, что «антиглобалисты» — это на самом деле традиционалисты и националисты, противостоящие «мондиализму» и вдохновляемые неким гениальным американским ультраправым философом, теоретиком и закулисным вождем мирового «антиглобалистского» движения Хаким-Беем. Однако после издания в 2002 г. на русском языке книги Хаким-Бея «Хаос и анархия» все смогли убедиться, что Хаким-Бей — не гениальный, не философ, не ультраправый (а наоборот, анархист) и, главное, не имеет никакого отношения к «антиглобализму».
В результате (если не считать чисто воронежского феномена, где отпочковавшаяся от МНТ организация «АТТАК — Юг» ведет активные кампании экологистского характера и против «Макдональдса») весь российский «антиглобализм» вылился в проведение традиционных бузгалинских научных и паранаучных конференций и в «революционный туризм», когда на деньги «западных товарищей» наши левые активисты наловчились ездить на разные международные «антиглобалистские» форумы. Впрочем, после того, как с поездками на Европейские социальные форумы наши «антиглобалисты» перемудрили (разные группы внутри МНТ так переинтриговали друг против друга, что автобусы на форумы ушли полупустыми), французская АТТАК перестала финансировать поездки российских «антиглобалистов» на Запад.
551
«Симпатия к фашизму» выразилась в факте размещения В. Видеманом на своем сайте «Императив» рецензии Е. Головина на книгу А. Дугина «Метафизика благой воли». Комизм ситуации заключался в том, что эстонский хиппи Джа Гузман на почве увлечения восточной эзотерикой и мистикой (в самом широком спектре — от индуизма и тантризма до даосизма и суфизма) еще в 70-е гг. XX в. сдружился с Гейдаром Джемалем и потому воспринимал А. Дугина как наивного школьника, с восторгом глядевшего Джемалю в рот. Размещая у себя на сайте рецензию на книгу Дугина, Видеман и подумать, видимо, не мог, что он «пропагандирует фашизм», — для него это было чем-то вроде семейной новости: глядите-ка, мол, как мальчик вырос, книжки пишет!