Сотрудничество с владыками

Серапис Бей, чохан четвёртого луча, поощряет нас к развитию дисциплины как неоценимой поддержки на пути.

Он говорит:

«Не принимайте белое пламя просто как строгую дисциплину. Оно олицетворяет собой правильность пути. Оно содержит в себе геометрию бытия, плиту основания, оттолкнувшись от которой вы взлетите подобно космическому кораблю, направляясь в объятия вечного Бога»[9].

Цель и назначение белого луча выражены в обществе в виде закона и порядка. Точно так же как стандарты закона и порядка поддерживаются в обществе, большое количество дисциплинирующих элементов белого луча включены в индивидуальную и групповую подготовку военных подразделений.

Пусть разрастается новый огонёк вашего усердия на четвёртом луче, пусть возрастает радость белого света и умножаются средства, с помощью которых этот свет облегчает ваше служение!

Белый свет не является чем-то нейтральным, поскольку именно он, в конечном счёте, придаёт ускорение на всех путях и в каждом цвете спектра.[10]

Радость

Качество радости является бесценным для того, кто стремится к духовной целостности. Вознесённые владыки называют это качество «двигателем жизни». Радость заставляет нашу жизнь двигаться по восходящей траектории. По мере продвижения по духовному пути душа обретает мастерство на белом луче, и внутренняя радость начинает расти в нас. Это сияние, исходящее от людей, которые знают, что движутся в правильном направлении. Это счастье того, кто наметил свой курс и поднял паруса, чтобы достичь своей цели. Это также сопутствующий результат, который, исходя из здравого смысла, придаёт решимости делать все, что необходимо как можно быстрее и как можно лучше. Радость может действительно стать восторгом, который превращает все трудности в вызовы, встречаемые с энтузиазмом и упоением.

В то же время подлинная радость не беспричинна, она глубока и постоянна. Она выражается в спокойной умиротворённой вибрации и улыбке того, кто знает, что делает всё возможное. Мы можем увидеть её в душах набожных или святых, таких как Ганди или Мать Тереза, кто улыбался всем своим существом посреди обстоятельств, которые воспринимались другими как ужасные трудности. Радость также приходит с признанием и почитанием света Божественной Матери, наполняющего четыре нижних тела и чакры.

Надежда

Надежда – это качество предвкушения и ожидания наилучшего выхода из сложившейся ситуации. Она крепко держится за видение желаемого результата, понимая, что на пути могут возникать препятствия, но всегда существует Божественный путь, ведущий к достижению цели. Люди, хранящие надежду, всегда видят свет в конце тоннеля. Способность сохранять ощущение надежды перед лицом трудностей является ценной для каждого живущего в эти неспокойные времена. Архея Надежда красноречиво высказалась об этом качестве в контексте вознесения:

«И чем же является надежда, как не самим пламенем вознесения? Что есть надежда как не сама жизнь? Жизнь без надежды – это не жизнь. Каждый новорождённый ребенок приходит с надеждой – надеждой превзойти своё прошлое воплощение, надеждой на предоставленную новую возможность начать всё с чистого белого листа…

И помните, дорогие сердца, что цель вознесения – это не только воссоединение с Богом, это также и усиление восходящих потоков в ауре, в ваших одеждах и в священном огне, поднимающимся по позвоночному алтарю. Это пылающее и ускоряющееся пламя, вращающееся вокруг вашего присутствия, становится тем самым одеянием преображения, затем воскресения и, в конечном итоге, вознесения.

Пламя вознесения, как пламя надежды Божественной Матери… это чистый свет! Свет! Свет! Свет!»[11]

Надежда в нашем сердце как звезда[12].

Ибо спасение наше в надежде.

Объединит крылатая надежда единой волей

сотни наших воль;

Кроль с ней Бог, а нищий с ней – король[13].

Совершенство

Совернство – это ещё одна впечатляющая характеристика четвёртого луча. В действительности, именно через совершенство проще всего разглядеть влияние белого луча на все остальные лучи. В то время как стремление к совершенству является неотъемлемой частью личности человека четвёртого луча, те, кто в своей профессии и сфере жизни стремятся к достижению совершенства, фактически развивают своё мастерство на этом луче.

Великий Божественный Направитель, могущественное космическое существо, обратил внимание на важность этого качества, сказав: «Совершенство во всём указывает на кандидата на вознесение»[14]. Элизабет Клэр Профет отметила, что тот, кто постоянно совершенствуется, постоянно ускоряется в направлении вознесения. Когда совершенство сопровождается чистым мотивом и бескорыстной работой во славу Бога как дар человечеству, оно становится частью пути вознесения. Однако если стремление к совершенству продиктовано лишь гордыней человека, упивающегося своим эго и ищущего человеческого признания, то такое стремление не приносит нам никакой пользы на пути.

Это дурной вкус – довольствоваться посредственностью, когда совершенство лежит прямо перед нами[15].

Ежедневный опыт взаимодействия с посредственностью заставляет нас ценить совершенство, когда мы соприкасаемся с ним. Сравнение посредственности и совершенства можно проиллюстрировать как разницу между автомастерской, которая дорого берёт за свои услуги и работает спустя рукава, и автосервисом, где механики качественно выполняют работу за разумную цену. Это подобно разнице в игре коллектива средней руки и команды высшей лиги, которая держит вас в постоянном напряжении. Это разница между студентом, прикладывающим минимальное количество усилий лишь для того, чтобы получить проходной бал, и студентом-отличником. Если мы хотим, чтобы другие обращались с нами в соответствии с высокими стандартами, разумно относиться к другим аналогичным образом, максимально проявляя совершенство в своей жизни.

Порок приобретается легко. Ибо, когда дорога гладкая, то и он тут как тут… Но перед совершенством бессмертные боги поместили пот и длинный, крутой путь к нему, вначале ухабистый и тяжёлый. Но когда вы достигаете вершины, становится легче, сравнительно, однако всё-таки тяжело[16].

Искажения белого луча – отклонения на пути домой

Понимание того, как квалифицируется свет Божественной Матери, протекая через наши чакры, может помочь нам избежать множества ловушек, встречающихся на пути. Нам достаточно ясны качества белого луча, но, также как в случае с семью лучами, существует образ действий, когда эта кристальная энергия может быть искажена. Элизабет Клэр Профет объяснила, что злоупотребление энергией чакры основания позвоночника может иметь такие негативные последствия на физическом плане, как разрушение иммунной системы, ослабление и истощение организма, а также превращение человека в более уязвимого для различного рода нарушений здоровья, патологий, преждевременного старения и смерти. Таким образом, полезно знать о возможных искажениях луча чистоты. Вот некоторые из наиболее часто встречающихся:

9

Pearls of Wisdom, vol. 34, no. 29.

10

Pearls of Wisdom, vol. 46, no. 50.

11

Pearls of Wisdom, vol. 30, no. 4.

12

McGraw-Hill Dictionary of American Idioms and Phrasal Verbs, s.v. «Hope springs eternal».

13

William Shakespeare, King Richard III, act 5, sc. 2, lines 24–25.

14

Pearls of Wisdom, vol. 3, no. 20.

15

Isaac D’Israeli, Curiosities of Literature (1834), quoted in John Bartlett, Familiar Quotations, 16th ed., (Boston: Little, Brown and Company, 1992), p. 368.

16

The Theogony, l. 287, quoted in Familiar Quotations, p. 54.