Я люблю тебя, Калькутта!

ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ИЗДАТЕЛЬСТВА «НАУКА»

ГОТОВИТ К ИЗДАНИЮ КНИГУ:

А. Г. Бельский, Д. Е. Фурман. Сикхи и индусы: Религия, политика, терроризм» 10 л. 2 р.

Проблема взаимоотношений сикхов и индусов относится к числу тех сторон индийской политической жизни, которые вызывают интерес не только в Индии, но и за ее пределами. Авторы анализируют суть сикхизма, рассказывают о зарождении и развитии этой религии, о ее взаимоотношениях с индуизмом на протяжении ряда веков.

ЗАКАЗЫ НА КНИГУ ПРИНИМАЮТСЯ ВСЕМИ МАГАЗИНАМИ КНИГОТОРГОВ И «АКАДЕМКНИГИ». А ТАКЖЕ ПО АДРЕСУ: 117393, МОСКВА, УЛ. АКАДЕМИКА ПИЛЮГИНА, Д. 14, КОРП. 2, МАГАЗИН № 3 («КНИГА — ПОЧТОЙ») «АКАДЕМКНИГИ».

INFO

Торчинский О.

Т 61 Я люблю тебя, Калькутта! — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1992. — 235 с.: ил. (Рассказы о странах Востока).

ISBN 5-02-017156-5

Т 1805030000-024/013(02)-92 КБ -16-10-91

ББК 63.3(5 Ид)

Научно-художественное издание

Торчинский Олег Павлович

Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, КАЛЬКУТТА!

Утверждено к печати редколлегией

серии «Рассказы о странах Востока»

Заведующий редакцией Л. Ш. Рожанский

Редактор О. М. Гармсен

Младшие редакторы М. С. Грикурова, Н. Л. Скачко

Художник Н. П. Ларский

Художественный редактор Э. Л. Эрман

Технический редактор В. П. Стуковнина

Корректор Н. В. Морозова

ИБ № 16726

Сдано в набор 13.05.91. Подписано к печати 04.11.91. Формат 84Х108 1/32. Бумага типографская № 2. Гарнитура литературная. Печать высокая. Усл. п. л. 12,6+0,25 вкладка на мелованной бумаге. Усл. кр. отт. 13, 65. Уч. изд. л. 13,95. Тираж 10 000 экз. Изд. № 7101. Зак. № 245.

Ордена Трудового Красного Знамени издательство «Наука»

Главная редакция восточной литературы

103051, Москва К-51, Цветной бульвар, 21

3-я типография издательства «Наука»

107143, Москва Б-143, Открытое шоссе, 28

…………………..

FB2 — mefysto, 2023

Текст на задней обложке

Этот город не для тех, кто ищет обычного туристического отдыха и развлечений. Здесь надо прожить не один месяц, съесть не один пуд здешнего едкого перца, как следует повариться в горячем липком вареве, заменяющем атмосферу, чтобы сквозь контрасты, грязь, нищету и безысходность разглядеть иные ипостаси великого города, многоликого и многорукого, как его древние боги. И привязаться к нему на всю жизнь.

notes

Примечания

1

Журнал «Совьет Лэнд» («Страна Советов») издается с 1947 года в Индии посольством СССР, с 1961 года — на материалах АПН. В те годы печатался ежемесячно в Дели, Калькутте, Мадрасе и Бомбее тиражом 600 тысяч экземпляров на английском и на 12 индийских языках. В Калькутте готовились к печати издания на бенгали, ория и ассами.

2

Правильнее — Тхакур (бенг.). Мы будем употреблять здесь традиционное написание — Тагор.

3

В индийской традиции река Ганг — женского рода и представляется в мифах и искусстве как прекрасная, но капризная и своенравная девушка. Поэтому, как и индийцы, я буду называть ее — Ганга.

4

Побывав в Калькутте через много лет, в 1987 году, я нашел его по-прежнему «на посту».

5

Лукнов — так писалось тогда название города Лакхнау.

6

Удай Шанкар умер в 1977 году.

7

В 1976 году она сыграла одну из главных ролей в знаменитом фильме Мринала Сена «Мригайя» («Королевская охота»).

8

По данным 1987 года, в мире функционировало 124 отделения Миссии. В июне 1988 года в Москве состоялось торжественное учреждение Общества им. Вивекананды по изучению индийской культуры в СССР.

9

Автор стихотворения — журналист международник Р. Г. Окулов, в те годы заведующий информационным отделом Посольства СССР в Индии (в Дели). Оно было очень популярно и на праздничных вечеринках с успехом исполнялось хором на некий веселый мотив. Ученые-индологи указывают, что надо говорить «Дивáли», но поскольку в хинди нет ударений» то в шуточном стихотворении можно употреблять и «Дивали».

10

Кази Назрул Ислам умер в Дакке в 1976 году.

11

Позже я прочел очень интересную (пока не опубликованную) статью советского индолога проф. А. В. Райкова (Липецк). Он нашел в советских архивах документы о неких Кендрацком и Болеслове, участниках революции 1905–1907 годов, бежавших после поражения и через Сибирь попавших в Калькутту. Связавшись с революционными группами, они предложили индийцам помощь в изготовлении взрывных устройств. Одно из донесений полиции сообщало, что высокая технология изготовления бомб, которые были конфискованы, несвойственна Бенгалии. Затем следы этих людей теряются.

12

В 1976 году вышла книга корреспондента ТАСС О. Орестова, прожившего в Индии много лет (начиная с 1944 года), — «Ворота Индии», — посвященная истории завоевания Индии англичанами и становления Калькутты. Как не хватало мне такой книги, когда я был в Калькутте, сколько велосипедов приходилось изобретать заново!

13

Пата — лубочные картинки на длинных лентах бумаги или ткани, своего рода комиксы. Повествуя о подвигах героев, уличный рассказчик постепенно разматывает пата.

14

День Брахмы, или Махаюга, состоит из 4 320 000 лет. Он делится на Критаюгу (Золотой век), Третаюгу (Серебряный век), Двапараюгу (Медный век) и самую короткую и мрачную Калиюгу, во время которой порок на Земле безмерно умножается и грядет гибель Вселенной. Калиюга (в пересчете на современное летосчисление) началась 18 февраля 3102 г. до н. э.

15

Дж. Нараян умер в 1977 году.

16

ИСКО — Индо-советское культурное общество.

17

ОСИД — Общество советско-индийской дружбы.

18

С 1977 года и по настоящее время Джиоти Басу — бессменный главный министр штата Западная Бенгалия (примечание 1991 года).

19

В этом разделе автор использовал материалы из книги И. Шептуновой «Живопись Бенгальского Возрождения» (М.» 1978).