Страница 1 из 4
Сергей Анатольевич Фомичёв
Утренняя звезда
Мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в тёмном месте, доколе не начнёт рассветать день и не взойдёт утренняя звезда в сердцах ваших (2 Пет. 1:19).
Чувственная мудрость
В новую книгу Сергея Фомичёва вошли стихотворения последних лет. Этого самобытного поэта легко узнать по особой интонации, где глубинная русская песенность сочетается с лирической повествовательностью. В текстах Фомичёва – размышления о жизни, о собственной судьбе, о человеческих чувствах. Основой для этого являются его впечатления, как чувственные, так и визуальные.
С этого катрена Фомичёв начинает погружать нас в сладостный мир своих образов. Мир этот весьма разнообразен. Здесь, например, мы видим острое лирическое высказывание, где поэт делает нас соучастниками своего одиночества, но при этом не позволяет потерять надежду. Вообще общий тон поэтики Фомичёва светлый, несмотря на драматические сгущения некоторых конструкций и плотность лирического контекста, чаще страстного, нежели умиротворённого. Свет для него – это конечная цель метаний человека, достижим он или нет, не так важно, главное – идти по этой дороге. Фомичёв приглашает читателя в путь. И, я уверен, читатель не пожалеет об этом путешествии.
Не только чувственная сфера влечёт Фомичёва, не только из своего внутреннего мира он выбирает эмоции, одной из ключевых составляющих его эстетического поля является впечатление как таковое и его художественный анализ. Вот стихотворение об Атлантическом океане. Посмотрите, каков его объём.
Сколько эмоций сумел поэт сплести в один узел! Тут и восхищение стихией, непостижимостью её мощи, её превосходством над человеком, и исторические отсылки к периоду португальского диктатора Салазара, и тонкое наблюдение над соотношением стихии и тех, кто пытается её покорить, и классическое придание природной стихии человеческих черт. Многозначность и многообразие – одна из привлекательных черт творческого портрета Сергея Фомичёва. Каких тем он касается? Конечно, его завораживает природа. Его тонкие крымские зарисовки, несомненно, корнями уходят в поэтику Максимилиана Волошина. Философичность также занимает большое место. Наблюдая за миром и природой, он иногда делает выводы о природе человека, и эти выводы идут в большом русле поэзии, но снабжены индивидуальной неповторимой интонацией.
Фомичёв работает в силлаботонике. Ему вполне уютно и комфортно в ней. Новизну он ищет в каноне, и это заслуживает особых слов. Он никогда не позволяет себе банальности, он не приемлет издёрганность эксперимента. Он ткёт свою ткань красиво, степенно, с достоинством. Он как никто знает, что такое влечение ритмичной строки, её круговая энергия, и я, читая, иногда почти физически ощущаю эту силу, подобную силе прибоя и силе ветра, этим прибоем движущей:
Фомичёв – человек и поэт зрелый. Он понял мир, понял правду о нём, но находится в системе координат, где творчество – основа всего, и именно в этом он мыслит счастье. Его опыт приводит к мудрости, и этой мудростью он стремится поделиться. Книга изобилует такими стихами, где есть формулы житейского поведения, ненавязчивые, но убедительные и выверенные. Его понимание России сугубо мессианское, он не просто заражает нас восторгом от природы России, как, например, в стихотворении о Байкале:
Он рисует свой образ Родины, где каждое дуновение воздуха свято, где пространство рождает ощущение, что вечность здесь рядом, и что пока человек не осознает свою малость перед величием России, жизнь его не продолжится. Также бережно, детально он описывает Москву, под его пером город становится местом поэтического бытования, инструментуется, полифонически звучит:
Конечно, в наше время судьбоносно, как проявляется поэтическая позиция автора. И Фомичёв ответ даёт. Читая это стихотворение, ещё раз убеждаешься, что люди тонкие, образованные не могут быть в стороне от нужд Родины в самых сложных и драматических моментах: