Страница 153 из 166
374
Сицилия – один из больших островов Средиземного моря; от материка отделяется Мессинским проливом.
375
Лев V Армянин правил в 813–820 гг.
376
Апокрисиариями назывались временные или постоянные представители епископов важнейших церквей при особе государя, которые заведовали всеми сношениями своей церкви и ее представителей с верховной властью.
377
Рим, главный город Римского государства, находится в средней части Италии и расположен по обеим сторонам реки Тибр, при впадении ее в море.
378
Феодор I Касситер был патриархом в 815–822 гг.
379
Т.е. Царьград или Константинополь.
380
Михаил II Косноязычный царствовал в 820–829 гг.
381
Зонара Иоанн – византийский историк и канонист, современник императора Алексея Комнина (1080–1118 гг). Первое место по достоинству среди литературных трудов Зонары принадлежит его комментарию на полный текст церковных правил. Другим крупным трудом Зонары является его «´Επιτομη ιστοριων» – хронологическое изложение событий всемирной истории от сотворения мира до вступления на престол императора Иоанна Комнина (1118 г.) Кроме того, от Зонары остались письма, жития святых, гимн и т.п.
382
Вероятно, близ Акритского мыса.
383
Константин Копроним занимал престол в 741–778 гг.
384
Феофил правил в 829–842 гг.
385
Сарацины – иначе арабы.
386
Феофил приказал бить св. Мефодия по щекам, причем челюсть его была разбита до того, что на всю жизнь у св. Мефодия остался безобразный шрам. Будучи патриархом, св. Мефодий разрезал концы клобука и обвязал ими челюсть, чтобы скрыть рубец, из уважения к исповеднику и все иноки, по его примеру, начали носить клобук с разрезами.
387
Т.е. царя Феофила.
388
Т.е. св. Мефодия.
389
842–855 гг. Михаил III Пьяный правил в 855–867 гг.
390
Лев III Исаврянин царствовал в 716–741 гг.
391
Был патриархом в 832–842 гг.
392
Был в 787 году.
393
Консул начальник.
394
Влахерны – местность в Царьграде.
395
Скончался в 847 году; правил Церковью 4 года и 3 месяца слишком. Святой Мефодий составил правила для обращающихся к вере, которые приняты Церковью в руководство: три чина касательно браков, покаянные правила и несколько церковных песней; после св. Мефодия осталось несколько пастырских поучений.
396
789–737 гг. до Р. Х.
397
Т.е. прокаженным.
398
Иудейский историк Иосиф Флавий (ум. в II в. по Р. Х.), между прочим, сообщает, что землетрясением на западе от храма была отторгнута половина горы, которая, катясь к востоку на протяжении 4 стадий, засыпала на своем пути царские сады.
399
Сикоморы или сикомор – смоковничное дерево, по плодам принадлежащее к смоковничьим низшего сорта.
400
Около 783 г. до Р. X.
401
Киликия – в древности юго-восточная область Малой Азии, получившая, вероятно, свое название от семитического племени киликов и своим плодородием рано привлекавшая греческих поселенцев.
402
по греч. значит раб.
403
Нотарий – чиновник, на обязанности которого, между прочим, было следить за точным исполнением законов в судах, а младшие нотарии вели переписку по таким делам.
404
Т.е. – до самого округа Киликийского приморского города Зефирии.
405
Преториада – собственно одно из местечек Киликии, недалеко от города Зефирии.
406
Аполлон, по греч. мифологии, бог света, и именно – солнечного света, со всеми его благодетельными и вредными влияниями.
407
Слово Аполлон происходит от греческого глагола: ..., что значит: губить, умерщвлять.
408
Дафна, по греч. мифологии, дочь речного бога Ладона и Геи (земли), одновременно любимая и Аполлоном, и Левкиппом. Последний, переодетый девушкой, следовал за Дафной в числе ее подруг, но был убит Аполлоном. Тогда мать Дафны, Гея, превратила ее в лавровое дерево.
409
Геркулес, или Ираклий. Гераклий – национальный греч. герой, – считался у древних идеалом физической силы и мощи.
410
Литр – равнялся нашим 72 золотникам. Следовательно, на шее мученика висела тяжесть более, чем в 5 пудов.
411
Афродита – греческое название Венеры – богини любви. Празднества в честь ее так назыв. – Афродизии устраивались во многих местах Греции и Малой Азии.
412
Артемида – по греч. мифологии, дочь Зевса и Леты, – была богиней света и луны, почему ей, как богине света, давали в атрибуты лук и стрелы, а как богине ночи – факел.
413
По греч. мифологии, родители Париса оставили его, еще ребенком, на произвол судьбы. Но его воспитали в своей среде пастухи. Однажды к нему пришли три богини – Афродита, Гера и Афина и просили его разрешить их спор, – кто из них прекраснее. Парис нашел красивейшей из них Афродиту.