Страница 178 из 188
363
Однажды Даниил в царствование Кира, царя персидского, убил без меча и без жезла змия, которого вавилоняне почитали за бога. Тогда вавилоняне сильно восстали против Даниила и выпросили у царя, чтобы он позволил им бросить Даниила в ров. В этом рве находилось 7 львов, которым не давали пищи, чтобы они съели Даниила. В Иудее в это время был пророк Аввакум. Он сварил пищу и понес в поле отдать жителям. Но ему явился Ангел и сказал: «Отнеси обед, который имеешь, в Вавилон Даниилу, в львиный ров». «Господи, – отвечал Аввакум, – Вавилона я не видел и не знаю, где ров находится». Тогда Ангел поднял Аввакума за волосы его головы и поставил в верху рва в Вавилоне. Аввакум воскликнул: «Даниил, Даниил! Возьми обед, который послал тебе Бог». Даниил ответил: «Вспомнил о мне, Боже, и не оставил любящих Тебя». Затем Даниил встал и съел обед, принесенный Аввакумом (Дан.14:29–42)
364
Кончина святой мученицы последовала ок. 177 г.
365
Очевидцем истечения мира от гроба святой мученицы Гликерии был между прочим император Маврикий (царствовал с 582 по 602 г.). При нем было следующее чудо, совершившееся на гробнице святой мученицы: епископ Ираклийский пожелал заменить медный сосуд, в который истекало св. миро, серебряным, с каковою целью и купил его в Константинополе. Но когда сосуд этот был поставлен при робе святой, миро остановилось. После усиленных молитв и заменения сосуда старым, оно опять потекло. Оказалось, что серебряный сосуд ранее принадлежал человеку, занимавшемуся волхвованием и употребляем был им на дела нечестия.
366
Император Максимиан правил с 285 по 305 г.
367
Трибун – начальник трибы или полка
368
Святой Александр в данном случае имеет в виду грубые и грязные рассказы греческой мифологии о похождении богов. По взгляду древних греков их боги обладали такими же недостатками, как и люди.
369
По нашему счету – 12 час дня.
370
В данном случае святой Александр также имеет в виду рассказы греческой мифологии о похождении богов.
371
Т.е. до города Византии.
372
Асклипий считался у древних греков богом врачевания.
373
На наш счет – в 2 часа ночи.
374
Кончина святого мученика Александра последовала в к. III или в нач. IV вв.
375
Город Апамея находился в юго-западной Сирии при реке Оронте. Этот город был в древности главными городом Сирийской области Апамены и получил свое название от Апамы, супруги Селевка I, правителя Сирии.
376
Кириак был патриархом в Константинополе с 592 до 606 г.
377
Синад или Синады – город на севере Фригии, ныне развалины близ Ескипара – Гассаф.
378
Праща – ручное орудие для метания камней. «Праща слова» – сила слова.
379
Под именем церковных волков разумеются еретики и вольнодумцы, а также люди, ведущие зазорный образ жизни и упорные в своей развращенности.
380
Литра – мера веса, равняющаяся 72 золотникам.
381
Силон или по греческому прологу Солон по местоположению своему неизвестен.
382
Преподобный Павсикакий скончался в 606 г.
383
Византийский император Феофил, сын и преемник императора Михаила II, под влиянием своего воспитателя Иоанна Грамматика с детства проникшийся сильным отвращением к иконам, жестоко преследовал иконопочитателей, хотя и не предавал их смерти. Царствовал с 829 по 842 г.
384
Время кончины святого Георгия неизвестно. Во всяком случае он скончался еще при Феофиле, следовательно, в конце первой половины IХ в.
385
Декий царствовал с 249 г. по 251 г.
386
Остров Хиос находится на Средиземном море (в северной его части).
387
Кончина святого мученика Исидора последовала в 250-м году.
388
Кизик находился на полуострове Пропонтиды (Мраморного моря) Арктониссе.
389
Наименование «Синдонита» было усвоено преподобному Серапиону потому, что он носил только один синдон – грубую льняную одежду.
390
Лакедемония или Лакония – юго-восточная область Пелепонесса, граничила на севере с Арголидой и Аркадией, на востоке с Миртойским морем, на юге с Лаконским или Гифеатским заливом, на западе с Мессенией.
391
Манихейство – еретическое лжеучение, представляющее собою смесь христианского учения с началами религии Зороастра. Основателем манихейства был Манес, маг персидский. Манес учил, что от века существуют два независимых царства – добра и зла, которые находятся в постоянной борьбе друг с другом. Человек также, по учению Манеса, состоит из смешения двух элементов – света и тьмы и имеет как бы две души – добрую и злую, которые постоянно борятся между собою. В жизни манихеи были весьма воздержны: они проповедовали безбрачие и постоянный пост. Манихейство было довольно сильно распространено в III и IV вв.
392
Кончина святого Серапиона последовала в V в.
393
По месяцеслову императора Василия святой мученик Максим скончался в гонение Декия 14 мая 250 года.
394
Метафраст и потом св. Димитрий Ростовский – Оксириих, славившийся благочестием своих жителей, заключавший в своих пределах, по свидетельству Руфина, до десяти тысяч девственников и до двадцати тысяч девственниц. Но рассказ новооткрытых документов прямо указывает имя этого города – Эсне.
395
Ок. 295 г.
396
Город на правом берегу Нила, против Ермополя, построенный императором Адрианом в честь своего любимца Антиноя.