Страница 77 из 139
24 У евреев было шесть городов-убежищ: три на восточной стороне Иордана, три на западной. В эти города убегали невольные убийцы, а также и те, которые мстили за кровь убитого родственника. У христиан Древней Церкви право убежища принадлежало сначала некоторым храмам, а затем и всем. Оно состояло в том, что если осужденный находил убежище в церкви, то был неприкосновенен, пока дело его не было рассмотрено вновь.
25 Тем не менее своим ходатайством перед императором, несмотря на противодействие императрицы Евдоксии, Иоанн Златоустый спас Евтропия на этот раз от заслуженной кары. Впоследствии Евтропий, однако, был сослан и подвергнут смертной казни.
26 Гевал — город в Финикии, при Средиземном море.
27 Этот титул давался высшим начальникам областей в отличие от второстепенных.
28 Ос. 6, 9. Этими словами изобличаются священники народа еврейского, которые вместо того чтобы указывать народу прямые пути жизни, скрывали их от народа.
29 См. 1 Тим. 5, 20.
30 2 Тим. 4, 2.
31 Гал. 1, 10.
32 Беррея — город в Сирии, теперь — Алеппо.
33 Птолемаида — город в Сирии, на восточном берегу Средиземного моря.
34 Пс. 63, 7.
35 Этого Диоскора, епископа Гермопольского и мужа благочестивого, следует отличать от Диоскора еретика, который жил несколько позднее и с 444 по 451 г. занимал Александрийскую кафедру. Гермопольская епархия находилась в северо-западной части Египта, к югу от Александрии; в состав этой епархии входила и Нитрийская гора.
36 Омофор (греческое слово) — буквально наплечник» раменосник, одно из облачений епископских, возлагаемое на рамень и спускаемое спереди и сзади.
37 Память ее совершается 25 июля.
38 Святой Макарий Египетский.
39 32-е апостольское правило гласит, что отлученному каким-нибудь епископом «не подобает в общении прияту быти иным». То же требование высказывает и 5-е правило Первого Вселенского Собора.
40 Папа Иннокентий управлял Римской церковью с 402 по 417 г.
41 Остров Кипр находится в восточной части Средиземного моря, к югу от Малой Азии. Епифаний занимал Кипрскую кафедру с 365 по 402 г. Это был человек обширной начитанности, владел языками: греческим, еврейским, сирийским, египетским и латинским. Он пользовался большим уважением за свою святость, а по смерти был причислен к лику святых. Память его совершается 12 мая.
42 Иезавель — супруга израильского царя Ахава, дочь царя Сидонского (в Финикии); отличалась злым и властолюбивым нравом, а также приверженностью к язычеству. Она между прочим несправедливо завладела виноградником одного израильтянина по имени Навуфей и погубила последнего.
43 Стадия — древняя мера расстояния, греческая стадия была не менее 100 сажень.
44 Каноны — правила, установленные Церковью относительно веры, нравственности и церковного благочиния.
45 35-е правило апостольское гласит: «Епископ да не дерзает вне пределов своей епархии творить рукоположение в градех и селах, ему не подчиненных. Аще же обличен будет, яко сотвори сие без согласия имеющего в подчинении грады оные или селы: да будет извержен и он, и поставленные от него». Сравни правило 16-е Первого Вселенского Собора, послание Третьего Вселенского Собора, 13-е правило Собора Анкирского, 15-е Сардикийского.
46 Лк. 6, 36.
47 Слова эти представляют замененный текст из Третьей книги Царств (см. 18, 19-21) и принадлежат пророку Илие. По его просьбе Ахав, царь Израильский, созвал на гору Кармил израильтян, а также и жрецов Ваала для принесения жертв Господу и Ваалу. Целью этого собрания было доказать истинность Бога Израилева и ложность Ваала. Когда народ собрался, Илия сказал: «До каких пор вы будете хромать на обе ноги ваши? То есть доколе будете вы служить Богу и Ваалу? Если Господь есть Бог, то почитайте Его, а не Ваала, а если Ваал, то его почитайте». Затем Илия предложил испытание посредством жертвоприношений, причем жрецы Ваала были посрамлены.
48 Халкидон находился против Константинополя, на азиатском берегу Босфора.
49 Флп. 1, 21.
50 Пс. 23, 1.
51 Фракийское море — теперь Мраморное.
52 Главный соборный храм Константинополя.
53 Иродиада — жена Ирода младшего. Она погубила Иоанна Крестителя.
54 Разумеется 22-е правило Антиохийского Собора от 241 г., составленное арианами против Афанасия Великого. Правило гласит, что если какой епископ, будучи осужден Собором и низложен, снова займет кафедру по распоряжению светской власти, то окончательно лишается права на восстановление в сане.
55 Осуждение было незаконно не только потому, что канон, составленный еретиками, был необязателен для Златоуста, но и потому, что по возвращении Иоанна из ссылки с него было снято осуждение Халкидонского Собора большим Собором, состоявшим из 65 епископов.
56 То есть язычником.
57 Деревня Кукуз находилась в Малой Армении (к востоку от Малой Азии), в одной из глухих долин дикого Тавра, где находилось разбойничье племя исаврийцев, совершавших набеги на окружавшие селения.
58 В юго-восточной части Малой Азии.
59 Город Пифиунт лежал на южном берегу Черного, или Понтийского, моря, в северо-восточной части Малой Азии, в нынешней Абхазии (Пицунда).
60 Команы — город в провинции Понте, на северо-востоке Малой Азии, теперь Гуменек.
61 Здесь разумеется Максимиан Галерий, зять Диоклетиана и его соправитель на Востоке; впоследствии, по смерти Диоклетиана, он сделался восточным императором (305-311). К последним годам его жизни и относится время смерти Лукиана и Василиска.
62 Память священномученика Лукиана празднуется 15 октября. Память Василиска — 22 мая.
63 Ради праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня Церковь совершает память святого Иоанна Златоустого не в 14-й день сентября, когда святитель преставился, но в 13-й день ноября. Сверх того, память его совершается еще 27 января, в день перенесения мощей святого, и 30 января, когда чествуется он вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.
64 Златоуст умер 60 лет от роду, в 407 г. Архиепископом был шесть с половиной лет, в заточении три года и три месяца.
65 Гонорий — брат Аркадия и сын Феодосия Великого, царствовал в Риме с 395 по 423 г.
66 Это тот самый Прокл, который был раньше келейником св. Иоанна; впоследствии от сделался патриархом Константинопольским. Кизик — город в северо-западной части Малой Азии, на южном берегу Мраморного моря.
67 Перенесены были 27 января 436 г.
Перенесение мощей святого отца нашего Иоанна Златоустого
(Празднуется месяца января в 27-й день)
После того как прошло тридцать и даже более лет со времени кончины великого вселенского учителя святого Иоанна Златоустого в городе Команах, святейший Прокл, бывший некогда учеником его, а затем заместителем его престола, совершая летом в память его богослужение в великой Константинопольской церкви, произнес слово к народу, прославляя угодника Божия многими похвалами.
— Никто не может, — говорил он, — восхвалить святого Иоанна по достоинству, разве только другой бы такой же Иоанн ныне явился. Подобно переполненной водами реке, память его, слагающаяся из воспоминаний его бесчисленных трудов, подвигов и наставлений, напояет души верных. В нем сияют лучи благодати Божией, в которых одному с ясностью является солнце Божества, другому представляется очищение Православия от ересей, иному показывается гибель идолов, для иного обнаруживается лживость заблуждений, иной видит утверждение веры и исправление нравов, для иного блистают небесные венцы. О архиерей, память которого подобна исполненному благоуханий воздуху! О имя Иоанново, соответствующее делам! О прозвание Златоустый, явственно показывающее, каким он был в проповеди слова Божия! О язык высших небес! О учитель, распространяющий евангельские громы! Это — Иоанн, подобный Иоанну Предтече Господнему, проповедовавшему покаяние. Тот был проповедник, этот — богогласная труба. Тот был непоколебим, этот непобедим. Тот — девственник, этот — защитник чистоты. Тот крестил в пустыне, этот в городе расстилал мысленные сети. Тот обличал прелюбодея, этот обличал хищников. Тот был брошен в темницу, этот заточен в изгнании. Тот был усечен мечом, этот желал принять такую же смерть за истину. Много у него было подвигов на земле; много венцов уготовано ему на небе. Иоанн ныне взывает вместе со святым апостолом Павлом: я — Христово благоухание1, ибо я все места очистил от заблуждений, как бы от зловония: в Ефесе я устранил обманы Мида, во Фригии матерь богов я сделал бесчадною, в Кесарии я разорил народные блудилища, в Сирии я упразднил богопротивные сонмища, в Персии я посеял семя благочестия. Повсюду я насадил корни православной веры: весь мир посредством своего учения я просветил познанием Бога. Составляя книги, я всюду распространил сети спасения. С Иоанном Богословом я богословствовал о Слове Отчем. Вместе с рыбарями я бросил в мир мрежи Православия. О Иоанн! Жизнь твоя поистине была исполнена скорби, но смерть твоя почетна, гроб твой славен, награда твоя велика!