Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 188 из 215

178

Здесь разумеется преп. Иоанн Молчальник, епископ Колонийский, память которого празднуется 3-го ноября.

179

Такое наименование монастырь получил от своих укрепленных башен, от греч слова яорт-башня, крепость. Пиргион значит монастырь с башнями.

180

Нынешний Михмас.

181

Монастырь в Варихе или Карпавариха — ныне Бени-Наим, к югу от Хевроиа Все эти иноческие обители были расположены в пустыне по течению реки Иордана, неподалеку от него.

182

Нынешняя Лавра преп. Саввы Освященного. — Что касается наименования обители его Лаврою, то значение его представляется в следующем виде. Лавра — с греческого — часть города, переулок-собственно ряд келлий, расположенных вокруг жилища настоятеля в виде переулков в городе, обнесенный оградой или стеной. Иноки в лаврах вели отшельнический образ жизни и подвизались каждый в своей келлии, собираясь вместе для Богослужения в первый и последний день недели, а в остальные дни сохраняя строгое безмолвие; жизнь в лаврах была много труднее, чем в других обителях. С глубокой древности название Лавры применяется к многолюдным и важным по своему значению монастырям. Впервые появилось оно в Египте и затем в Падеотипе. В настоящее время имя Лавры употребляется у нас исключительно в смысле почетного названия.

183

Списатель жития преп. Саввы, монах Кирилл, описывавший жизнь Саввы со слов его учеников, прибавляет к сему: "Посему даже и доныне находится вода посреди Лавры: она доставляет великое утешение отцам, и ни зимою не умножается, ни летом не умаляется, хотя почти все ее черпают".

184

Саллюсиий — патриарх Иерусалинский с 486–494 г.

185

Т. е. Иуда Искариотский.

186

4 Кн. Царств гл. 5, от. 20–27. Получив обманом два таланга серебра и две перемены одежды за исцеление Неемана прор. Елисеем от проказы, Гиезий сам был наказан за корыстолюбие проказою и удален от пророка.

187

Отсюда он и получил наименование "Освященного", т. е., по нынешнему словоупотреблению, иеромонаха: ибо в те времена монахи и игумены вообще в редких случаях принималисвященство.

188

Анастасий I Дикор или Фракиец, Византийский император, царствовал с 491–518 г.

189

Это — единственный остров на Мёртвом море, недалеко к западу от устья Иордана.

190

Исаврия — неболыная гористая область на юге Малой Азии.

191

Иерихон — город на западном берегу Иордана, недалеко от Иерусалима.

192

Кастеллий — нынешвий Хирбет Мирд, в расстоянииш около З1/2 верст от Лавры Саввы Освященного

193

Т. е. Господь Иисус Христос. Который, среди жесточайших искушений, явился преп. Антонию Великому в виде светлого облака и укреплял его, ободряя божественным гласом, что Он всегда с ним.





194

Вифлеем — небольшой городок в колене Иудином, в 2 часах пути к югу от Иерусалима, — место Рождества Христова.

195

Амафунт — город на о. Кипре, ныне Палео-Лииисоо. Аила — крайний южный город Палестины, находившийся в глубине залива Красного моря, ныне — развалины близ Акабьи.

196

Кафисматная церковь, в переводе с греческого, значит "Седалищная"; была устроена одной благочестивой вдовой в честь Пресвятой Богородицы на месте, называемом. "Ветхое седалище", в окрестностях Иерусалима. Место это получило свое наименование от "Седалища" или возвышения, устроенного на нем Константином Великим, где долгое время потом совершался обряд Воздвижения Креста Господня.

197

Илия II-патриарх Иерусалимский с 494–517 г.

198

Златица — золотой, червонец.

199

Башня Давидова лежит на северном углу Сиопа, где последний горною цепью соединяется с северными холмами, близ Яффских ворот, где ныне цитадель ель-Калаа, состоящая из нескольких башен различной величины и неправильного вида.

200

Во время распространения монофизитской ереси (во 2-й половине V в.), утверждавшей, что в Иисусе Христе пребывало тайно одно естество Божеское, поглотившее природу человеческую, некто Петр Фуллон, он же Кнафей, что значит валяльник сукна, так как в молодости он занимался этим ремеслом (Фуллон — латинское название валяльщика, а Кнафей — греческое), еще будучи пресвитером (впоследствии он был лжепатриархом Антиохийским), прибавлял к "Трисвятому" ("Святой Божий, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй пас")-"распныйся за ны". Так как он был монофелит (т. е. признавал во Христе не две, но одну волю Божественную), то этою прибавкою хотел выразить, что в страданиях Спасителя страдало не только Его Божество, но даже и вся Св. Троица. Последователи Петра составили особую секту Феопасхитов, сильно волновавшую православный мир. Впоследствии эта прибавка, к соблазну православных Церкви Восточной, проникла вследствие недоразумений и непонимания греческих терминов и слововыражений и в оставшуюся верною православию Армянскую церковь, где и доселе употребляется при богослужениях.

201

Скифополь, ныне Бейсан, город Палестинский, лежал на большой древней караванной дороге из Дамаска в Египет, шедшей по восточной стороне Геннисаретского озера, переходившей чрез Иордан и тянувшейся дальше по направлению к Египту Скифополь находился в рассвтоянш 100 верст от Иерусалима

202

В Заиорданье, близ нынешнего Мкеса при реке Ярмуке, ныне Шериат ель-Менадире, недалеко от города Гадары при Геннисаретском озере.

203

Нынешний Амвас, по дороге из Ромл" в Иерусалим.

204

Рожковое дерево или рожечник, весьма известное в Сирии и на Востоке, имеет шероховатой и толстой ствол с пепельно-серою корою и множеством кривых развесистых сучьев и ветвей, покрытых толстыми листьями; плоды его известны у нас в сушеном виде под именем цареградских стручков.

205

Память Обновления или Освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме, созданного Константином Великим в 335 г. на Голгофе, празднуется Церковью 13-го сентября. Этот праздник в Иерусалиме совершался и доныне совершается с особою торжественностью и привлекает в Иерусалим множество поклонников.

206

Сукийская Лавра была основана преп. Харитоном, (память его 28-го сентября) во внутренней пустыне Иудейской, при пещере, где он сначала подвизался в уединении, к югу от Вифлеема; ныне — могарет Харейтун. Сукийская Лавра — Сирское ее наименование, по-гречески же она именовалась Старою Лаврою.

207

Фекойский поток протекал по Фекойской пустыне, составлявшей часть великой пуотыни Иудейской, к югу от Сукийской Лавры.

208

Литра — фунт, византийская мера веса, равная 72 золотникам; в золоте она стоила до 506 р.