Страница 183 из 215
Она была дочерью валашского воеводы Александра Бассарабы.
44
В среднем Египте, на левом берегу реки Нила.
45
Т. е. Фиваидскую. Фиваидская пустыня находилась в верхнем (южном) Египте и была излюбленным местом подвигов древних пустынников.
46
В IV веке.
47
Разделение пророков на больших и малых основывается не на личных, душевных качествах их, а на краткости написанных ими книг.
48
Колено Симеоново, где находилась гора Саравае, занимало юго-западную пограничную часть Палестины.
49
Это можно утверждать на том основании, что Софония перечисляет в начале книги своих предков. По тогдашнему обычаю, это могли делать только люди знатные по происхождению.
50
Так толкуется имя Софонии (тайнозритель), происходящее от еврейского глагола "цафа" — наблюдать, сторожить, или же от глогола "пафаны", что значит- таить, укрывать.
51
Филистимляне — соседний Евреем народ, занимавший западную часть Палестины, по самому берегу Средиземного моря. Они произошли от Фаслухима и Кафторима, сынов Мицраима, сына Хама, родоначальника Египтян (Быт. гл. 10, ст. 14; Втор. гл. 2, ст. 23; 1 Пар. гл. 1, ст. 12; Иерем. гл. 47, ст. 4; Амос. гл. 9, ст. 7). Они-не природные жители Палестины, но пришельцы, переселенцы, как то показывает самое слово Пелиштим (Филистииляне) — странствовать, переселяться. Происходя от Каслухеев я Кафгореев, которые жили в какой-либо части Северного Египта, Филистимляне еще в глубокой древности переселялись сначала на остров Крит, а потом в Палестину. Моавитяне — народ Семитического племени, потомки Моава, незаконного сына Лота от старшей дочери его (Быт. гл. 19, ст. 30–37). Они занимали гористые, но прекрасные плодоносные земли по- восточной стороне Мертвого моря. С запада границею их было Мёртвое море, а с Востока-пустыня. Аммонитяне-народ, родственный Моавитянам, происшедший от Аммона, сына Лота, и его младшей дочери Бен-Аммя (Быт. гл. 19, ст. 38). Они жили на восточной стороне Иордана, около гор Галаадских, между реками Иавоком и Арноном. Ефиопляне или Кушиты, произошли от Куша или Хуша, сына Хамова. В древности название Ефиопов давалось всем народам смуглого цвета (северо-восточной Африки и юго-западной Азии); но потом это название стало усвояться жителям собственно Ефиопии, лежавшей к югу от Египта, между Черным морем, Ливийскою степью и Абиссинскою возвышенностью. Ассирияне — народ семитического племени, происшедший от Ассура, сына Сима, сына Ноева. Их царство, одно из самых могущественных во всей Азии, занимало области по реке Тягру, между Арменией, Месопотамией, Мидиею и Вавилониею.
52
Кн. прор. Софонии гл. 2. Пророчества эти исполнились при Навуходоносоре, царе Вавилонском, который покорил, вместе с Иудеями, я Моавитян, и Аммонитян, и Филистимлян. Ассирия же погибла при отце Навуходоносора — Набопалаесаре.
53
Наказание, действительно, не замедлило постигнуть нечестивых. Еще при Иосии вторглись сильные тогда враги Египтяне. Царь их, Фараон Нехао, в битве при Меггедоне, в долине Ездрелонской (на Юге Палестины) разбил Иудеев. Благочестивый Иосия пал в этой битве. С этого злополучного дня началось наказание Иудеев и исполнение угроз пророческих. Вскоре после смерти Иосии Иудеи были порабощены Египтянами и обложены тяжкою данью, а потом Вавилоняне стали вторгаться в Иудею. В 607 г. до Рож. Хр. царь их Навуходоносор взял Иерусалим, разрушил его, а народ отвел в плен, где он пробыл 70 лет. Так исполнились пророчества о наказании Иудеев за нечестие.
54
Кн. пр. Софонии гл. 3, ст. 9-14. Пророчество Софонии об остатке Израилеве Блаж. Феодорит относит к Апостолам, которые были кротки и смиренны сердцем.
55
Молчальниками или безмолвниками назывались преподобные мужи, давшие и исполнившие обет добровольного безмолвия. Из строгих хранителей безмолвия, кроме преподобного Иоанна, известен еще преподобный Исихий, основатель афонского скита исихитов, безмолвствовавший в течение 12 лет (память его 3 го Октября) О важности подвига словесного воздержания см. в Мф. 1:36, Ефес. 4:29; 5:3–4, Иак. 3:2 и др.
56
Армения — область, находящаяся к западу от Малоазийского полуострова, к югу от Иверии, или Кавказа, к северу от Тигра и Евфрата Никополь — один из главных городов Армении
57
Маркиан, восточно-римский император, царствовал с 460 г. по 457. Следовательно, Иоанн родился в 454 году.
58
Колония — город в Римской Армении..
59
Севастия — главный город Армении, находившийся недалеко от истоков реки Галион.
60
Кн. Бытие гл. 3, ст. 7, 10,11. Сознание наготы явилось у Адама следствием грехопадения; потомкам Адама оно служит вместе с тем напоминанием о грехе праотца и о печальных последствиях этого греха для всего человечества.
61
Зенон, греческий император, царствовал с 474 по 491 г.; Анастасий — с 191 по 627 г.
62
Юстиниан Великий царствовал с 627 г. по 566.
63
Речь идет о существовавшем в древности праве преследуемых и осужденных искать убежища в церквах.
64
Евфимий — патриарх Константинопольский с 490–496 г.
65
Лавра прп. Саввы освященного, память коего празднуется 5-го Декабря, находилась в 12 верстах на Восток от Иерусалима
66
Саллюстий — патриарх Иерусалимский с 486–494 г.
67
4 кн. Царств. гл. 4, ст. 27. У одной женщины из Сомана, оказывавшей гостеприимство пророку Елисею, умер сын. Пораженная горем, она отправилась к пророку на гору Кармил. Увидав ее издали, Елисей послал слугу своего Гиезия встретить ее и спросить о здоровье мужа и детей. Когда она подошла, и, не говоря ни слова, в великой скорби упала к ногам Елисея, а Гиезий хотел отстранить ее, — Елисей обратился к нему с приведенными выше словами, показывавшими, что пророк видел скорбь женщины, но не знал о причине ее.
68
Киновиями — (от греч. общий, жизнь) называются общежительные монастыри, в которых братия не только стол, во и одежду и т. п. получают от конастыря, по распоряжению настоятеля, а с своей стороны весь свой труд и его плоды представляют обязательно на общую потребу монастыря. Жизнь в этихмонастырях не так трудна, как жизнь в пустыне, связанная с полным отречением от всяких удобств.
69
Стадия — мера длины у греков, равняющаяся приблизительно 88 нашим саженям.
70
С 494–617 г.
71
Скифополь — город лежавший в 620 стадиях от Иерусалима. В то время он был в цветущем состоянии и назывался Воротами рая, городом пальм и маслин. Теперь это — бедная деревня среди бесплодной пустыни.
72
Иудейская пустыня, в которой спасался Иоанн, разделялась на несколько частей. Внутренняя часть ее у северо-западных берегов Мертвого моря называлась Рува.