Страница 139 из 139
428
Преподобный Фантин скончался в к. IX или в начале X в.
429
Киприан родился, как полагают, около 200 г.
430
«Письмо к Донату», гл 4.
431
Временем обращения Киприана в христианство считают обыкновенно 246-й г.
432
Киприан был знаком с «Апологией» Тертуллиана.
433
«Письмо к Донату», гл. 3 и 4.
434
Оглашение – изустное наставление в истинах веры христианской.
435
«Письмо к Донату», гл. 4 и 5.
436
Сии дни в древней Церкви, по своей торжественности, считались особенно удобными для крещения обращающихся язычников.
437
Диакон Понтий оставил жизнеописание святого Киприана.
438
В сан епископа Киприан был рукоположен, вероятно, в конце 248 г.
439
«Книга о падших», гл. 6.
440
«Книга о падших», гл. 6.
441
Император Декий царствовал с 249 по 251 г.
442
«Книга о падших», гл. 4.
443
Письмо 40-е.
444
Собор этот происходил в 251 г.
445
Новациан – пресвитер Римский, он писал ранее Киприану от имени всего римского клира по делу о принятии в Церковь падших.
446
Разумеется изгнание бесов, поселявшихся в людей.
447
Император Валериан царствовал с 253 по 259 г.
448
Курубис отстоял в нескольких днях пути от Карфагена.
449
Кончина святого Киприана последовала в 258 г.
450
В Ефесе происходил III Вселенский собор, в Халкидоне – IV.
451
Письма 71 и 73.
452
Письмо 73.
453
Письмо 62.
454
Письмо 71.
455
Письмо 6.
456
«О добродетели терпения», гл. 15.
457
Анатолий патриаршествовал с 449 по 458 г.
458
Лев Великий царствовал с 457 по 474 г.
459
Киновиями (от греч. xoinos – общий и bios – жизнь) называются общежительные монастыри, в которых братия содержатся за счет монастыря и взамен того предлагают свой труд на общую пользу монастыря.
460
Память его совершается св. Церковью 10 января
461
Зевс считался у древних греков верховным богом и родоначальником прочих богов (и людей).
462
Святой Геннадий патриаршествовал с 458 по 471 г. Святому Геннадию приписывается несколько богословских сочинений. Геннадий Мессалийский замечает о святом Геннадии: «Муж красноречивый, острого ума, так был обогащен чтением древних, что до слова объяснил пророка Даниила, сочинил и много бесед». Все эти сочинения ныне неизвестны; до нас дошло только окружное послание его против симонии, утвержденное на соборе 459 г.