Страница 3 из 22
Как договариваться с родительской семьей
Ни в коем случае не начинайте диалог с намека на свою праведность и их порочность. Не противопоставляйте себя и не обесценивайте других. Имейте выдержку и терпение. Выбирайте максимально удобное время и место диалога, где рядом не будет лишних людей, наличие которых заставит их реагировать гиперэмоционально. Например, если вы будете говорить об этом в присутствии других посторонних людей или родственников, то они, даже при готовности согласиться с вами, не смогут уступить. Увы, часто общественное мнение в таких вопросах играет не последнюю, а то и вовсе первоочередную роль.
Каким бы взрослым вы ни были – авторитетность стареющего родителя подрывать нельзя. Если Вы рассчитываете, что «власть переменилась», то в скором будущем вас ждет разочарование – родители, привыкшие к уважению и почитанию, пусть даже через потакание их прихотям, впадут в негативизм, ваша родственная связь рискует стать отравленной, отношения – подорванными. Авторитетность родителя не должна подвергаться оспариванию ни в каком возрасте. Более того, то, как вы выражаете свои чувства и мысли к их поступкам и поведению напрямую, отражает уровень вашей человечности. Будьте учтивы и благожелательны с отцом и матерью. Это не просто признак того, что вы хороший человек, – это одна из заповедей добродетели.
Поэтому каждый, кто верит в Аллаха и Судный день, должен приложить все усилия для соблюдения следующих этических норм почитания родителей:
1. Человек никогда не должен забывать, с каким трудом родители, особенно мать, его воспитали, сколько боли и неудобств они пережили и сколько сил, душевной энергии и нервов на него потратили.
В Коране говорится: «Мы велели человеку хорошо относиться к своим родителям. Матери тяжело вынашивать его и тяжело рожать его»4
2. Человек всегда должен молить Аллаха о прощении грехов своих родителей, просить Всевышнего быть милостивым по отношению к ним. В Коране говорится: «Проявляй к ним обоим (родителям) смирение и доброту и говори (молясь за них): “Господи! Помилуй их, ведь они воспитывали меня, когда я был маленьким”»5
3. Нельзя совершать ничего, что показывало бы, что ты обижен на них, нельзя повышать на них голос, необходимо говорить с ними мягко, вежливо, смиренно и стоять перед ними с чувством милосердия. Это нам велит Коран в 23 аяте суры «Аль-Исра»: «Если один из них или оба достигнут старости, то не говори им: “Уф!” – не кричи на них и говори с ними ласково»6
4. Во всех вопросах дети должны подчиняться родителям, если они не требуют такое, что может привести к неверию (куфр) или ослушанию Всевышнего. Подчинение родителям и является признаком любви к ним, а невыполнение их требований – их огорчением и притеснением. О грехе их притеснения мы говорили выше.
Абдуллах ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сообщил: «Однажды я спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): “Какое дело Аллах любит больше всего?” Он сказал: “Совершаемую своевременно молитву”. Я спросил: “А после этого?” Он сказал: “Проявление почтительности к родителям”» Я спросил: “А после этого?” Он сказал: “Борьбу на пути Аллаха”»7.
5. Дети не должны говорить при родителях повышенным тоном. Нельзя показывать, что они надоели им, необходимо принимать их советы, а то, что дети хотят им сообщить, следует рассказывать мягким, приятным голосом. Нельзя смотреть на родителей сердито и хмуро.
Как бы сложно ни было договариваться со старшими родственниками, вам необходимо с самого начала и до самого конца иметь намерение сохранить отношения и не пытаться навязать свою точку зрения. Важно при этом признаться искренне в своем глубоком уважении к человеку и желании добиться взаимопонимания, поэтому ваша просьба не должна озвучиваться в ультимативной форме. Самое главное – это указать лишь на важность этого аспекта для вас. Так вы делитесь своим ощущением и просите фактической поддержки в этом вопросе. Если вы растеряны и кажется, что кто-то предрешил вашу судьбу за вас, не впадайте в ярость или обиду. Поставьте себя на место этого человека и проговорите все именно так, как хотели бы услышать сами, подбирая не только структуру речи, но и тон, скорость и даже правильную мимику.
Многим может показаться слишком трепетным подобное отношение к родственникам, ведь современный мир не так заботится об этом. Сегодня гиперопекающих родителей принято возводить в категорию «токсичных личностей». Так уж сложилось, что специалисты по факту просто вводят в эту группу всех несогласных с нашей точкой зрения. Однако подобная позиция является лишь демонстрацией психологической и религиозной незрелости, так как психологически зрелая личность, как раз таки с благодарностью и принятием относится к своему близкому кругу, и лишь невежда променяет свои хорошие отношения с самыми близкими родственниками на собственные эгоистические амбиции. Иногда действительно родители своей заботой доводят ситуацию до того, что их дети не способны самостоятельно принимать решения и брать на себя ответственность, однако гораздо чаще встречается простая детская неблагодарность за все сделанное добро.
Если же мы говорим о ситуации, когда нашу кандидатуру родители не принимают, более того – всячески отказываются соглашаться с предлагаемым вариантом – стратегия поведения будет немного похожей. Нам важно понять, чем она конкретно их не устраивает. Зачастую этой причиной оказываются вовсе не недостатки вашей зазнобы, а наличие у них уже какой-то другой кандидатуры. Лучше всего согласиться с вариантом, где вы сначала оцените их предложение без знакомства и официальности, а уже потом обратите их внимание на тот, что вам по душе.
Если кандидатура последней полностью соответствует вашим критериям, при этом соблюдает каноны религии, и вы совершили молитву-истихара на нее, то у вас есть все основания для подготовки знакомства кандидатуры с родными. Можно начать общение на эту тему с мамой и постепенно подготовить тетю или другую родственницу, чье мнение для мамы важно, чтобы в нужный момент времени она вас поддержала. Можно начать с подарков, где от имени той самой кандидатки вы маме время от времени будете дарить приятные мелочи, говоря о том, что эти знаки внимания в знак благодарности за то, что она вырастила такого хорошего сына. Надо понимать, что сердце матери всегда будет счастливо тогда, когда счастливо сердце ее детей. Собственно, именно поэтому ей так важно, чтобы дочь или сын не ошиблись в своем выборе. В конце концов зачастую такие аспекты приводят к выбору сына или дочери, где родители говорят: «Все-таки жить вместе вам, а не нам».
Безусловно, бывают и более сложные ситуации, где родители всячески противятся, но и в этом случае лучше подключать близких родственников, чтобы получить их согласия. Речь не о безусловном принятии ими вашего выбора, но хотя бы о родительском благословении. Пусть не сразу, пусть немного позже уже ваша супруга на деле своим поведением, характером, отношением и примером докажет им, что вы тогда не ошиблись в своем предпочтении.
При любых обстоятельствах нельзя забывать о важности наличия довольства родителей вашим выбором спутника жизни. На мой взгляд, есть некий риск, слушая современных психологов, окружение, новоявленных знатоков семейной жизни, отдать предпочтение исключительно собственным прихотям. Все усилия должны быть направлены на поиск компромиссной кандидатуры, где, с одной стороны, вы будете удовлетворены, а, с другой, – родители будут не против или иногда не сильно против. То есть главное, чтобы они допускали мысль вашего совместного проживания, одобряли ее или хотя бы не были категорично и принципиально негативно настроены. Вместе с тем нужно понимать степень ответственности в том случае, когда родители соглашаются с вашим выбором вынужденно, хотя кандидатура их все-таки не устраивает. В этой ситуации надо разделять критерии их оценки и, если это в большей степени обусловлено социумом и их возможными стереотипами, тогда правда на вашей стороне, где вы брали за основу богобоязненность кандидата или кандидатки, а также учитывали аспекты своей ментальной и психоэмоциональной совместимости.
4
Коран, 46:15.
5
Коран, 17:24.
6
Коран, 17:23.
7
Аль-Бухари, № 527; Муслим, № 85