Кривая этого мира

и дождь лил на землю сорок дней и сорок ночей.

В тот самый день и вошли в ковчег Ной, его сыновья Сим, Хам и Иафет, жена Ноя и жены трех его сыновей.

С ними вошли все виды животных: дикие звери, домашний скот, все пресмыкающиеся, все птицы, все крылатые существа.

Все, в ком дышит жизнь, пришли к Ною и вошли в ковчег парами,

самец и самка, как велел Ною Бог. И тогда Господь затворил за ним дверь.

Потоп был на земле сорок дней, и воды, прибывая, подняли ковчег высоко над землей.

Воды все прибывали и настолько поднялись, что ковчег поплыл.

Они так высоко поднялись на земле, что покрыли все высокие горы под небом.

Воды поднялись и покрыли все горы выше, чем на пятнадцать локтей.

Все живое, что двигалось по земле, погибло – птицы, скот, дикие звери, все пресмыкающиеся и все люди.

Все на суше, в чьих ноздрях было дыхание жизни, умерло;

всякое живое существо на земле было уничтожено: люди и звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. Остался только Ной и те, кто были с ним в ковчеге.

Потоп набирал силу на земле сто пятьдесят дней.

Пришел потоп на эту землю и погубил все живое, кроме тех, кто находился на борту ковчега.

Потопа больше не будет и в знак этого, мы видим радугу, как знамение от Бога, что его, потопа не будет. Но при следующем суде, дела и человек сгорят, от суда Господа.

После этого потомство Ноя начало распространятся по земле и в дальнейшем родился Аврам праведник, который стал отцом многих народов и родоначальником народа Израиля.

Был так же момент, когда люди решили построить башню до небес , но Бог разрушил ее, так этой башней люди хотели сделать себе имя и прославится.

Во всем мире был один язык и одно наречие.

Двигаясь к востоку, люди вышли на равнину в Шинаре и поселились там.

Они сказали друг другу: Давайте сделаем кирпичи и обожжем их получше. Кирпичи у них были вместо камня и смола вместо известкового раствора.

Потом они сказали: Давайте построим себе город с башней до небес, чтобы прославить свое имя и не рассеяться по всей земле.

Господь сошел посмотреть на город и башню, которые строили люди,

и сказал: Все люди – один народ и у них один язык; вот они и затеяли такое; теперь не будет для них ничего невозможного.

Сойдем же и смешаем им язык, чтобы они перестали понимать друг друга.

И Господь рассеял их оттуда по всему свету, и они перестали строить тот город.

Вот почему он был назван Вавилон – ведь Господь смешал там язык всего мира. Оттуда Господь рассеял их по лицу всей земли.

Бог сказал, что Он не отдаст своей славы ни кому и что Он все сие сотворил на небе и на земле, и Он один достоин великой славы, и человек должен делать свои дела и прославлять своего Творца и создателя а не самого себя, и делать себе имя.

У Тераха родились Аврам, Нахор и Аран. У Арана родился Лот.

Когда его отец Терах был еще жив, Аран умер в Уре Халдейском, в земле, где он родился.

Аврам и Нахор взяли себе жен. Жену Аврама звали Сара, а жену Нахора – Милка, она была дочерью Арана, отца Милки и Иски.

Сара была бесплодна, и у нее не было детей.

Терах взял своего сына Аврама, своего внука Лота, сына Арана, и свою невестку Сару, жену Аврама, и вместе они отправились из Ура Халдейского в Ханаан. Но, дойдя до Харрана, они поселились там.

Терах жил двести пять лет и умер в Харране.

Глава 3. Патриархальный период. От момента призвания Авраама до вступления семьи Иакова в Египет 1876–1661 годы до новой эры

Призвание Аврама и благословение через это всех народов Господь сказал Авраму: Оставь свою страну, свой народ и отцовский дом и иди в землю, которую Я тебе укажу.

Я произведу от тебя великий народ и благословлю тебя; Я возвеличу твое имя, и ты будешь благословением.

Я благословлю тех, кто благословляет тебя, и прокляну того, кто проклинает тебя; и через тебя получат благословение все народы на земле.

Бог нашел человека по имени Аврам, который подобно Ною, был человеком ищущим Бога.

Это не значит, что он был уже супер святым, но человеком который живя в этом развращенном мире, все таки искал чего то доброго и хорошего.

И конечно Бог обратил на него внимание и решил исполнить свою волю через Аврама и сделать его отцом народа Израиля, и через которого потом произошли многие народы на этой земле.

Я пишу здесь Аврам еще с одной буквой а, но когда призвал Бог Аврама он добавил еще одну букву а, в его имени и он стал Авраам(два а) как знак множества его потомков.

У Аврама был племянник лот и они спорили, кто будет иметь лучшие плодородные земли и пастбища для своего скота.

Аврам дабы не поссорится со своим племянником Лотом дал ему самому выбирать где он хочет пасти своих овец и какую ему землю выбрать.

И он выбрал лучшую и плодородную землю и поселился на ней.

Он; Лот, жил в городе Содом который славился своей развращенностью и который в последствии уничтожен огнем и серою за свои грехи и беззакония.

Выбираю лучшую жизнь но без Бога, ты можешь попасть в такой город и жить в нем, и даже подпасть под греховное влияние этого города и людей живущих в нем.

Аврам жил не на плодородной земле, но Бог давал ему все потребное для жизни. Он имел здоровье и долголетие на этой земле и даже в старости родил сына когда ему было около 100 лет.

Лот и его семейство должно было бы уничтожено огнем, но Бог благодаря молитве Аврама Бог послал ангелов своих и спас Лота от истребления.

Век большинства людей живущих без веры в Бога не долговечен, хотя они могут быть богатыми и обеспеченными людьми. которые нажили свое богатство не правдою и обманом.

Но даже и богатый грешник может прожить долгие годы, но есть еще и вечность в которую он попадает. "Есть ад или рай, а ты выбирай"

Авраам и его наследники по обещанию Бога наследовали позже всю землю и были благословлены Богом.

Четыре царя захватили все имущество Содома и Гоморры и все их запасы и ушли.

Они забрали также Аврамова племянника Лота, который жил в Содоме, и все его имущество.

Один из тех, кто спасся, пришел и рассказал об этом еврею Авраму. Аврам жил неподалеку от дубов, принадлежавших аморрею Мамре, брату Эшкола и Анера – все они были союзниками Аврама.

Когда Аврам услышал, что его родственник в плену, он созвал триста восемнадцать способных к бою мужчин, рожденных в его доме, погнался за четырьмя царями и преследовал их до Дана.

Ночью Аврам разделил свой отряд, напал на них и обратил в бегство, преследуя их до Ховы, к северу от Дамаска.

Он возвратил все добро и своего родственника Лота со всем имуществом, и женщинами, и людьми.

Когда Аврам возвращался после победы над Кедорлаомером и союзными с ним царями, царь Содома вышел встречать его в долину Шаве (то есть Царскую долину);

Мелхиседек, царь Салима, вынес хлеб и вино. Будучи священником Бога Всевышнего,

он благословил Аврама, сказав:

Благословен будь Аврам от Бога Всевышнего, Творца неба и земли.

Аврам дал ему от всего десятую часть. И благословен будь Бог Всевышний, отдавший твоих врагов в твои руки.

Царь Содома сказал Авраму: Отдай мне моих людей, а добро оставь себе.

Но Аврам сказал царю Содома: Я поднял руку к Господу, Богу Всевышнему, Творцу неба и земли, и дал клятву,

что не приму от тебя даже нитки или ремешка от сандалий, не возьму ничего твоего, чтобы ты не мог сказать: «Я обогатил Аврама».

Я возьму только то, что съели мои люди, а кто пошел со мной – Анер, Эшкол и Мамре – пусть возьмут свою долю.

После этого Господь обратился к Авраму в видении:

Не бойся, Аврам. Я – твой щит; награда твоя будет весьма велика.