Страница 12 из 45
Глава 24 Александр против Дария. Силы сторон перед битвой при Гавгамелах, 331 г. д. э
Итак, Александр обеспечив себе мощный тыл, крепко утвердившись на побережье Средиземного Моря, (включая Египет), проведя на захваченных территориях ряд бюрократических преобразований, стремительным домкратом врывается в сердце персидской державы. И двух лет не прошло.
Ладно, это я, конечно, поторопился. До сердца персидского царю македонскому еще далеко. Сначала Александр переправляется через Ефрат, идет долгим путем. И избегает заботливо опустошенных сатрапами мест, где грабить уже нечего. Македонская армия кормится с грабежей, в буквальном смысле. Переправляется через Тигр. Как ни странно, но обе переправы проходят спокойно, почему-то персы не пытаются македонцам воспрепятствовать. Зато Александр со своей армией седлает царскую дорогу, а такая не в каждой империи есть.
Возможно тут есть некие, оставшиеся за кадром, детали и подробности. Но точно то, что битве при Гавгамелах предшествовали сложные маневры армий. Вполне возможно, что Дарий снова хотел оказаться в тылу Александра, но в этот раз ему не удалось. Или Дарий целенаправленно выманил Александра в нужное ему место, не препятствуя его продвижению. Увы, планы персидского командования мы не знаем.
В конце концов, уже в 331 году до нашей эры, Александр доходит до местечка, непритязательно названного Верблюжий Хлев. Или, Гавгамелы, если изуродовать местное произношение греческим акцентом. Тут Александр находит новую армию. Под командованием Дария.
Как вы догадываетесь, Дарий был дикий азиат, хотел крови, насилия и свою мать. В смысле, вернуть мать обратно из плена — Александр после битвы при Иссе захватил семью Дария, мать, жену и дочерей.
А Александр, как носитель эллинской культуры, возможно тоже хотел свою мать, если верить некоторым источникам.
Но это не точно. Но Александр точно хотел гармонии, красоты и философии.
Отсюда и конфликт.
Итак, поскольку битва при Гавгамелах, без преувеличения, изменила лицо будущего, имеет смысл поковырять её палочкой побольше. И начнем, мы, конечно, с исчисления неисчислимых толп.
Силы сторон:
Я напомню, все более-менее правдоподобные источники у нас датируются, как минимум, на 400 лет позже жизни Александра. Подробностей у нас про Александра очень много. Многие знают Александра Великого как выдающегося исторического деятеля, но только настоящие ценители помнят о нем как о создателе… Плова.
В числе многих других легенд о Александре Великом, есть и та, в которой он лично придумал плов. И это еще не самое странное, что он лично придумал. Если как следует покопаться, то Александр почти все придумал, кроме, разве что, серпоносных колесниц. Поверить в это трудно.
Но в некоторых источниках про плов ничего нет, потому они и считаются правдоподобными. Ну как сказать, правдоподобными. Вот взять, например, Арриана, который весьма подробно описывает армию Дария:
Если не присматриваться, то все кажется довольно правдоподобно. Долгое время не присматривались, и просто верили. Да, про миллион персов — в том числе. Однако, после ехидного Дельбрюка, это уже стало тяжело и потому, со временем, полное доверие историков «великим грекам», стало сменяться на здоровый скепсис. Быстро выяснилось, что Арриан, похоже, скорее копирайтер, чем ученый. Примерно как я, только еще пиз…т как грек.
Как ни странно, но погорел Арриан на подробных описаниях. Описывая порядок армии и процессию Дария в том числе, он почти дословно воспроизводит Геродота, который описывал процессию Ксеркса во время Греко-Персидских войн, случившихся за сто пятьдесят лет до похода Александра. После того, как пелена спала, стало ясно, что Арриан создал скорее литературное произведение по историческим мотивам, заботясь больше о литературных качествах своего труда, чем о историчности. Он явно применяет весь набор классических греческих риторических приемов. А в отрывке, что был допрежь приведен, Арриан, описывая армию Дария, упоминает именных персонажей, которые либо уже были в рассказе, либо еще встретятся. То же самое и с народами, якобы пришедшими в армию Дария — со всеми ними Александр будет иметь дело в будущем.
Короче, сейчас принято, рассматривая битву при Гавгамелах, тяготеть к Диодору и Курцию Руфу. Но и им верить без оглядки, конечно, тоже нельзя.