Страница 6 из 11
Научиться такому контролю крайне важно еще находясь в плотном мире. Именно это избавляет дух умершего от возможных осложнений во время его посмертного путешествия и заброса в так называемый ад, который является лишь "надуманной" некорректно мыслящим духом (или множеством таковых духов) иллюзорной сценой.
Несмотря на устрашающие религиозные догмы, на самом деле, после физической смерти никто никого не наказывает. Нет никакого карающего Бога, отправляющего душу в рай или ад. Дух, сбросивший с себя оковы материального тела, автоматически притягивается в такие миры, коллективно созданные мыслями множества умерших, которым соответствуют его духовный багаж, накопленный им за время пребывания на Земле, и его умения управлять своими сознанием и мыслями.
Добрые и развитые духи, обладающие знаниями о том, что их ждет, без каких-либо осложнений попадают в самые прекрасные миры, индивидуально и коллективно сотворяемые такими же добрыми духами. Злые и невежественные духи оказывается в кошмарных мирах (адах) ужасных созданий, где затем годами, десятилетиями или даже веками терзают себя и других, таких же, как они, проживающих с ними на одном уровне.
Если отсутствие знаний о продолжении Жизни после смерти биологического тела случайно притянет дух в один из таких страшных миров, очень важно действовать спокойно, вернуть самообладание, воззвать к высшим божественным силам о помощи посредством молитвы, мысленно окружить себя сияющим божественным защитным щитом, посредством воображения направиться вверх и вернуться к Свету.
Свет также показывает духу многомерный "фильм" о его только что завершившейся физической жизни. Перед "глазами" духа бегут объемные картины всей его жизни в хронологическом, обратном хронологическому порядке, или же все сразу в формате "здесь и сейчас". Этот "фильм" обычно включает в себя все совершенные за жизнь поступки, добрые и злые, все мысли, а также их влияние на всех, кого они затрагивали. Цепные реакции любых наших поступков и мыслей прокатываются волнами по всей планете.
Никто никого не судит. Свет лишь показывает духу этот "фильм", комментирует его, зачастую с юмором и доброй иронией, и помогает духу лучше его осознать и понять его урок. В момент его просмотра дух сам представляет из себя подсудимого, судью и присяжных в одном лице. И только он сам выносит себе приговор по результату этого просмотра. Это и есть "Страшный Суд", о котором метафорически говорит Библия.
Сбросив физическое тело с его фильтрами восприятия, возможностью скрыть правду и истинное значение тех или иных поступков, дух в первый раз в этом цикле жизни предстает абсолютно обнаженным самим перед собой, и совесть его уже не заглушена никакими оправданиями. Он осознает свои поступки и мысли таковыми, какими они и были на самом деле.
В эти моменты дух зачастую испытывает сильнейшее чувство вины и разочарования из-за того, как бездарно он провел свою истекшую жизнь, скольким людям навредил и как мало знаний собрал, сколь незначительны были его успехи в научении безусловной Любви и Прощению.
Свет указывает на то, что очень важно осознать неизбежность таких ошибок и простить себя, чтобы чувство вины не стало всепоглощающим и не отправило дух в один из ужасных миров, о которых мы уже говорили, на постоянное место жительства на долгие годы. Свет всеми силами пытается помочь духу простить себя, сделать необходимые выводы, чтобы в будущем не повторять ошибок, и в следующий раз использовать свое воплощение с куда большей пользой.
Родные, близкие и любимые ушедшего из земного мира иногда появляются и на этом этапе. Счастливая встреча с ними происходит на разных этапах посмертного пути, в зависимости от того, как была прожита земная жизнь. Но то, что она в любом случае состоится, рано или поздно – совершенно точно.
После просмотра "фильма" о жизни и беседы со Светом развилки дальнейшего путешествия духа могут быть разными – он может сразу оказаться в одном из великолепных миров Того света, найти себя в Астрале, самом ближайшем к земному потустороннему уровню и остаться там на некоторое время, или попасть в один из неприятных миров, наполненных страданиями и на Земле называемых адом, откуда ему предстоит выбираться через непростую работу над очищением себя от причин, которые привели его сюда, а, быть может и через новое воплощение в бренном теле.
Но ничто во Вселенной не длится вечно, и снова религиозные догмы, утверждающие о бесконечных мучениях грешников в аду, оказываются ошибочными. Даже оказавшись в самом ужасном и кошмарном аду, любой дух имеет возможность в любой же момент отказаться от деградации, открыться свету и отправиться по пути прогресса, чтобы через некоторое время "прибыть" в райские области духовной части мироздания и вести там прекрасную, деятельную, наполненную Любовью, радостью и наслаждениями жизнь.
Глава 4. Менделеев против Бутлерова
Исторический эпизод, о котором пойдет речь ниже, весьма примечателен с точки зрения изучения Жизни после смерти, но мало известен большинству людей, хотя в него были вовлечены без преувеличения самые знаменитые и великие ученые-химики 19-го века, в котором описываемые события и разворачивались – Дмитрий Менделеев и Александр Бутлеров.
Во всем, что касается земной, материальной, науки эти два титана были похожи. Работали в одном Университете, занимались химией и оставили после себя огромное количество открытий и изобретений, ставших прорывами в деле прогресса человечества. Плодами их жизни и работы каждый из нас пользуется ежедневно. В их честь возведены памятники, названы улицы, проспекты, кратеры на Луне и институты.
А вот в своем отношении к миру нематериальному два великих химика имели кардинально различные позиции. Бутлеров, еще в детстве став свидетелем необъяснимых явлений, всю жизнь продвигался по пути знания о бессмертной душе человека и обязательном выживании личности после смерти биологического тела. На протяжении десятилетий он искал доказательства, проводил расследования, работал с парапсихологами, медиумами и психически одаренными людьми. И в конце концов, как и многие другие исследователи, не пожалевшие времени и сил, убедился в непреложном факте – Жизнь после жизни продолжается для каждого, духи умерших сохраняют свою идентичность и периодически, при определенных условиях, имеют возможность связаться с миром материальной реальности.
Менделеев же был яростным скептиком во всем, что касается потустороннего. Его раздражала растущая популярность спиритических сеансов и повышение интереса ко всему “ненаучному”. Поэтому в мае 1875 года он предложил сформировать научную комиссию при Физическом обществе Петербургского университета, которая займется изучением потусторонних явлений. Члены общества, в которое входил и Бутлеров, охотно согласились, думая, что работа комиссии будет беспристрастной и сможет объяснить необъяснимое.
Однако, Менделеев с самого начала поставил перед собой иные цели. Он планировал развенчать эти явления, как шарлатанство и мошенничество медиумов и экстрасенсов, якобы охочих до денег, славы и популярности, а также публично осмеять всех, кто верит в духовный мир. С этими целями он и возглавил комиссию, контролировал ее работу, лично определял условия проведения экспериментов и допущенных до них лиц.
Менделеев изначально подходил к любому эксперименту, как к обману, отказывался воспринимать любые невероятные события связи и общения с умершими, как истинные, хоть таковых было немало. Великий в своем деле химик, к сожалению, не смог проявить достаточной доли мудрости и трезвости рассудка в изучении незнакомой ему области, и судил обо всем с позиций "Этого не может быть просто потому, что не может быть никогда!" и "Не поверю даже, если увижу собственными глазами!".
Создавшаяся в результате такого некорректного фундаментального подхода Комиссии и ее главы скептическая и ехидно-насмешливая атмосфера мешала проведению экспериментов, нервировала их участников, приводила к сбоям в способностях одаренных, которых откровенно высмеивали и унижали.