Страница 94 из 95
— Нет. Все они во Владимир приехали.
— Это удачно вышло!
Князь вызвал дьяка Столичного Приказа Савелия. Тот сообщил, что разместил мастеров в посаде, поскольку дело ихнее с огнем связано. Узнав о предстоящем празднике, мастера сами пришли к нему и предложили устроить потешное огненное зрелище. Он согласился.
— И во сколько все это казне обошлось? — сурово вопросил князь.
— 30 гривен им отдал, батюшка князь, — слегка струхнул Савелий. — Нешто это много? Я ведь цены на эти забавы не знаю. Они вдвое больше просили, да я их уломал. Ужели не по нраву потеха тебе пришлась?
— Цены и я не знаю. Но, народу понравилось. Да и мне самому тоже. Лепота разноцветная! Так что не трясись. Повелеваю и впредь по праздникам потеху сию устраивать. А вызвал я тебя вот зачем. Сдается мне, что забавники эти должны и секрет греческого огня знать. То-то император осерчал, когда мы мастеров сманили. Завтра приходи ко мне с дьяком Секретного Приказа.
Пришедшему вместе с Ратмиром Савелию князь сказал:
— Савелий, сведи этих мастеров с Ратмиром. А ты Ратмир, поспрашивай их насчет греческого огня. Но, вежественно, без нажима. Не допрашивать нужно, а договариваться. Секрет они знают, я думаю. Говори с каждым по отдельности. Обещай тому, кто расскажет, премию за секрет в 100 гривен. И заказ от казны ежемесячный на большую сумму. Кто первым согласится, тот старостой цеха огневиков сьанет.
Как согласятся, выселяй их на Нерль, и строй для них отдельный секретный острог. Только, не рядом с пороховым.
— А если никто из них не согласится секрет раскрыть?
— Скажи им, что в таком случае ими Тайных дел Приказ займется. Пытать их будет. Тогда точно все расскажут.
Дольше всего князь беседовал с дьяком Бронного Приказа Саввой и дьяком Воинского Приказа Потапом.
— Что скажешь, Савва, по поводу трофейного монгольского, ромейского и латинского оружия? Чем отличается от нашего?
— От ромейского оружия у нас отличия нет. Еще в старые времена мы с ними в этом сравнялись.
У латинян сильная тяжелая конница. У рыцарей пластинчатые доспехи поверх кольчуг. Полностью закрытый глухой шлем. Тяжелые двуручные мечи. Длинные тяжелые копья. Кони тоже в броне. Однако, против кочевников это нам не пригодится. Кочевники перед клином тяжелой конницы расступятся и ударят по ней с тыла. А поворотливость у такого рыцаря никакая.
— У нас тысяча тяжелой конницы есть, на всякий случай, если придется строй пехоты в поле прорывать, а больше нам и не нужно. — Подключился к беседе Потап. — Плохо только, что тысяча эта дворянская и сидят дворяне по поместьям. Бою в плотном конном строю нужно учиться и тренироваться постоянно. И коней нужно учить. Да и кони должны быть особенные. А у дворян кони разные.
— Я вот, как раз, думаю учредить личную постоянную дружину из тысячи самых лучших воинов. Что бы, постоянно при мне они были. Куда я, туда и они. Моя стража из Охранного Приказа — это, по сути, телохранители. Легко вооруженные, ловкие и быстрые. Против покушений на меня от злоумышленников. А если в бою до меня дорвется вражеский полк, они не справятся. У императора такая тысяча есть. И у Субэдэя была. Так что, на эту тему мы с тобой Потап, еще подумаем. Как это организовать получше.
Савва, продолжай.
— Кроме того, у латинян есть полезное оружие — самострел или арбалет. Простой арбалет дешевле хорошего лука. Стрелять из него проще, чем из лука, правда, заряжать его куда дольше. Лучник выпустит десяток стрел, арбалетчик за это же время — не больше двух. Но, болт, которым стреляет арбалет, намного тяжелее стрелы, и бронебойность у него выше. Полезна ли эта штука для нас, лучше меня скажет Потап.
— Поскольку стрелять из самострела гораздо проще, чем из лука, а бронебойность у него выше, есть смысл вооружить самострелами городскую стражу. На случай осады. Сшибать из них тех, кто на стену лезет. Думаю, нужно учения городской стражи провести с трофейными арбалетами. Если выйдет хорошо, можно наладить их производство. Оно не сложное.
— А что про монгольской оружие скажешь, Савва?
— У монголов кроме обычных мечей, есть сабли. Сабля легче меча, и острее. И режет доспех она лучше. Откованы сабли из особого металла: булата или дамаска. Он тверже и гибче нашего обычного железа. По словам мастеров, достигается это многократной проковкой заготовки. До сотни раз проковывают саблю. Трудоемкость сабли в десятки раз больше, чем простого меча. Для вооружения простых воинов это слишком дорого.
Но, отборные рати можно вооружить саблями. Трофейных булатных сабель у нас в оружейной много, около пяти тысяч. Если придется с монголами или турками схлестнуться, еще трофейных сабель добудем.
Но, самое лучшее у монголов — это их луки. Монгольские луки стреляют почти в полтора раза дальше наших, и броню намного лучше пробивают. Однако, сила для натяжения этих луков стрелку нужна большая. У нас 6 тысяч трофейных луков. Можно вооружить ими стрелков гуляя и конных стрелков. И наладить производство таких же луков.
— Чем эти луки от наших отличаются?
— Луки монгольские составные, как и наши. Только у наших луков костяные накладки с боков расположены, а у монгольского лука костяная накладка спереди, к тому же она длиннее и толще. Поэтому их луки сильнее.
— Ну так пусть мастера начинают делать луки по монгольскому образцу. Тем более, мы из Константинополя много мастеров — лучников вывезли. Нужно всех наших лучников луками монгольского образца вооружить, вплоть до казаков. И обучить ими пользоваться.
Посовещавшись еще раз с дьяком Ратмиром, князь принял решение пороховое производство перенести из боголюбовского детинца на Нерль, выше железоделательного острога. Для этого построить отдельную каменную крепость с мастерскими и каменными пороховыми погребами. Мастера строители для этого из Константинополя прибыли.
Затем Юрий заслушал устные отчеты всех приказов. Письменные отчеты дьяки готовили к концу года.
За всеми этими делами пришел новый 1228-й год. Из всех земель во Владимир начали съезжаться участники Церковного и Земского соборов.
Церковный собор открылся 10 января 1228 года в храме Успения Богородицы. Присутствовали епископы от всех земель, всего 20 архиереев. На открытии присутствовал и Великий князь Юрий Всеволодович.
Собор заседал четыре дня. Архиереи поработали плодотворно.
Утвердили учреждение Патриаршества на Руси.
Избрали патриархом Владимирским и всея Руси митрополита Максима.
Утвердили образование 20 епархий в границах земель.