Страница 4 из 29
Лишь дурманом изводил,
Да умело, пылом гнусно
В грёз страну всех уносил…
Вы понять должны…искусство,
Не страшилось пыли Жизни…
А коль жили страстью – грустно,
То не стройте кем не были.
Житейская мудрость – “бесовская” покуда сформирована в 90% случаях от неведения абсолютной; бесовская покуда создана умом, личностью, которая уже априори в 90% случаев преследует интересы сознания, тела; эгоцентризм на лицо. И это не распространяется в отношении мира, то есть не нужно быть эгоистом, рвать на себя одеяло. Достаточно в самом себе вести дуальные игры ума, шагая на поводу эмоций, мыслей, образов, конфликта. Эгоист по отношению к реальности, о которой идущий забыл, погрязнув в играх своего сознания, и той иллюзии искаженного видения, чью он долгое время считал исключительным, ему присущим качеством миросозерцания. Если вы в уме всю жизнь, вы не поймете, как можно быть не в уме; потому как у вас всё одним видом, взглядом. Чтобы быть не в уме, нужно разрушить ЭГО, а это уже другой ритм, другая песня, другое всё.
0:19
И невозможное взойдёт,
И Свет посеет плоды в твой Сад,
И каждый ищущий найдёт
Свой миротворный звездопад…
Миров рисуя в аккурат:
Звёзд, с чьих оживёт, –
Живущий в каждом псих-о-пат,
Чей верен Чуду, но не ждёт…
Каждый должен понимать, что можно на мир можно смотреть сердечно сквозь ум: любить всё живое, но умом, по-человечески. А можно сквозь ТО, что смотрит на каждое ЭГО, в том числе на всё остальное, живое, ходящее. Так вот здесь сердечный взгляд будет совсем иной, здесь не будет ни того, кто смотрит, ни того, на кого смотрят. Просто будет бессознательный взгляд самого себя на самого же себя. Можно сравнить с тем, если бы вы вдруг стали водой. Вы осязаете себя, но никак, потому как органов чувств нет тех, которые бы могли подчеркнуть ваше осязание так, чтобы оно могло считаться живым.
0:20
И однажды Вспышка света
Миг собой заполонит,
Став Знамением для века, –
Чьё угасших воскресит…
И однажды чувство вражды
В упокой – навек уйдёт,
Воочию воззрит, как каждый,
Что не Верит, но быть ждёт…
Это Я – абсолютно, и оно учится у самого же себя, передавая опыт взаимодействия посредством болезненных, мелких житейских испытаний, которые впоследствии и помогут массово всем пережить любые реальные стихийные, разрушающие всё на своём пути бедствия.
0:21
Воскресший духом прежде в бойне,
Честь не предав, дошедший до конца, –
Несоизмеримо большего достоин,
Чем думы тень от прежнего бойца.
Воскресший, имени пристоен
Носить – почтенное Творца.
Воспрявший духом, – век спокоен,
Его свобода – на века…
Важен сам факт обмена энергией на тонком уровне. На внешнем это могло быть разочарование или какая-то неловкость, нелепость, предательство, или улыбка, любое ЧП; но на тонком: соотв. частицы знания (условно) взаимодействуя с им нужным зарядом, передаваемым через эмоции, особенно когда они у вас есть посредством обстоятельств любой формы, событий и развивают, совершенствуют ваш образ понимания; посредством которого вы уже и обозреваете мир. Понимание как шарик, который наполнен знанием мира. Или энергией, требующейся для постоянного роста. Что-то вроде особой приправы, о которой вы не догадывались, о чьей знает только само мироздание. Но только нужной вам. Вы ничего могли и не заметить. Но если бы вы были не в уме, вы бы сразу осязали зачем это происходит еще до того, как это бы свершилось. Так вот и получается, что жизнь вас всю жизнь учит, а вы, создавая ложные парадигмы умом, это порицаете, позволяя добровольно “житейской мудрости бесовская” быть частью вашей жизни.
0:22
Именем Вечным, во славу Его8
И кличущих Сим среди нас:
Вещаю Вам невелико,
Живущее в груди сей час…
…
Быть узрите, чём вещал,
Как верну я мост Начал:
Столп из пепла воздвигая,
Чей не зрели даже Майя…
Во славу чести незабвенной
И нрава Высшей сокровенной
Обители дивного чуда, –
Бескрайней всеславной Любви…
Импульсы, вами излучаемые уже известны самому импульсу, в котором пребывают остальные волны; поэтому Бог вездесущ, всемогущ, и пребывает в каждом атоме пространства, ведая обо всех и всём в любой момент времени.
0:23
Во имя Жизни, синевы,
Да духа незабвенной
Кристальной чистоты:
Обители нетленной…
Во имя лоска, Пустоты:
Просторов неизменной
Вселенской красоты, –
Дороги сокровенной…
Любить.
Бог – это эталон всех совершенств, всех вместе взятых качеств красоты, грации, жизни, силы, любви, глазу приятного чувства. Покуда это энергия, как кирпич, из которого строится любое архитектурное сооружение; в том числе и высокого искусства. А вы говорите, так усердно оттачиваете одну тему, всю жизнь, связанную только с добродушием. Да это одна из сотни производных успеха большой совокупности. Без неё ничего не получится лишь потому, как если вы будете нестабильны у вас будут постоянно происходить утечки энергии; но вы также должны не забыть, что его образ, совершенный воистину, не тот, чей вы понимаете, только чтением опусов из Библии, познаётся сугубо посредством житейских, творческих испытаний, в которых вы, наблюдая, и можете сыскать закономерность всей неслучайности и взаимосвязи живого и КАЖДОГО в этом мире.
0:24
Во имя Вас, друзья, тотчас
Зажгу финальные Огни,
Во имя Вас свищу – во Спас
О смысле истинной Любви…
Во имя Вас, во имя Вас,
Лишь только Вас, друзья мои, –
Во имя Вас сие вещаю,
Сжигая в Вас свои все дни…
Терпеливость Бога и есть состояние вакуума, пространства, энергии; неизменной среды. Океан может быть неспокойным? Разумеется, нет. Этими качествами только обладает несведущий, живущий по уму человек. И когда вы начитанный святым писанием, вы трижды глупый, отдалившийся от истины, блуждающий в иллюзиях своего сознания, обыкновенный язычник, но не более. Океан НЕ может быть злым или добрым; он есть; ему более ничто не нужно: он вечен; качества рисует мозг, и игрок, который вовлечен в это взаимодействие. А оттачивание мастерства своего ума и демонстрации осведомленности, полученной знанием от чтения = самое низшее, что могло быть, если речь идет о высочайшем, непостижимом или выражаемом только посредством безмолвия.
0:25
Во имя каждого чей Глас
В рутине быта задыхался, –
Ветров Могучих воздымая,
Верховной жизни воспеваю:
Небес Врата, – откройся,
Спусти на каждых благодать!
8
Бога.