Страница 24 из 29
2:44
Жизни вольная Царица
Совершенства и пути, –
Ты неси нас за границу
Под эгидою Любви…
Ты неси, вздымая плачем,
В даль беспечную свою,
Колыхая чувством мачту, –
Неизбежным Рандеву…
Ты неси нас, облик славы,
Сквозь могучие заставы
К совершенству и пути
Под эгидою – Любви…
Покажи и я уверю? Или уверь, и я покажу? Кто родился уже в чуде, нужно помнить, что сила баланса не даёт преимуществ – все в гармонии, и никогда не превышает условной единицы. Покуда она лишь Бог. Абсолютное. Сила. Все остальное – от нее, и в ней – творящие механизмы. Но каждый может прийти к чему-то большему, – если будет проявлять упорство и целеустремленность, обращенное вечным вниманием к Богу. Это аксиома. Это априори. Это истина. Это жизнь. Чувственное внимание, доверие. Это важно. И это работает. Вы говорите про Теслу. Он шел через гнёт и боль к своей мечте, живя в нищете, – лишь целью, сгорая, мир весь изменить. Его отказывались финансировать, потому как его безвозмездные идеи подорвали бы экономику государств. И если бы его финансировали – он бы ничего не добился. Потому как гений пробуждается в жестких ограничениях. Либо в которые вы себя добровольно поместили.
2:45
За белый свет над головой,
За чувств неписанных Конвой,
Ты устремляясь к Созиданию,
Пыл без огласки источай…
И обращая Сотворению,
Дуге, рождающей стремление:
Слов благодарности взывая, –
Чувств непрестанно устремляй…
Я говорил о постижении высшего Я, через намеренное отрешение – принятием законов джунглей, – проживанием в лесу, изолированно от внешнего мира. Ведь я не просто так сказал. Пробуждается внимание, его становится так много, что вы либо начинаете созидать, и познавать божественную матрицу изнутри, – строив своё царство руками, чтобы не сойти ума…Либо сходите с ума, и вас уже ничто не спасет. В фильме “королевская игра” – прекрасно показано, что бывает с тем, кто не умеет работать с вниманием, и что может быть, кто не знает его природу, и откуда оно внимание берется, и кто его хозяин.
2:46
За белый свет над головой,
И чувств неписанных Конвой,
Ты ликованием юнца, –
Мир покоряй, не зная сна!
Сыщи Творца среди поместья
Любви могучей наяву:
Руша Стремлением бесчестье,
Воздвигнув новую молву…
Дар – лишь открытое внимание к миру. Которое может стать, как и вашей сильной стороной, так и роком, тянущим вниз. В зависимости от того, куда вы его направите.
2:47
Проснувшись чувством, наяву,
Свет созерцая – рандеву…
…
За славу вечную, отвагой
Веди бессмертную Борьбу:
Пыл отражая острой шпаги,
Свет источая наяву…
…запомните это: тот, кто создал, первый вышел в свет и повел за собой остальных, НЕ ИСПУГАВШИСЬ – он априори. Ему можно все. И ему за это ничего не будет. Это дело касается всех течений и искусств, всего в этом белом мире. Все остальные, дети последовательности
2:48
Жизни вещая Царица:
Благоденствия пути, –
Ты неси нас за границу,
Развевая смуты дни!
Сквозь могучие заставы,
Ты неси нас Облик славы
К совершенству, просвещая, –
Вдаль, Познания края…
Где царит Любовь, порхая,
Восседая жизнью, зная,
Как несметно уповая,
Перемен ждало дитя…
И, если вдруг дитя думает, что он может создать более совершенный продукт, отрезав туловище, пришив к нему юбку химеры, – он ошибается. Его за это потом само время на атомы разложит, заставит страдать, что он даже не поймет в чем дело – покуда мог себя оправдывать, что никогда никому зла не желал, а делал всё во благо, без злого умысла. А это уже не имеет значения. Нужно в себе понять, чьё совершенствуется. Своё, настоящее, или чужое, даже оно и часть вашего? Я вижу это на уровне причины. Это Априори. Тот, кто совершенствует то, что он НЕ создал, приписывая себе заслуги времени, питая чувство неконтролируемой надменности, а это любая эмоция, бьющая улыбкой в голову, и то самое чувство, где есть утрата связи с осознанностью – будет страдать. Не будет работать его модель никогда. Будет эфемерной. Нужна либо своя, с нуля, – сквозь гнет, страх, сомнение, боль, неудачу, десяток лет опыта и противостояния самому себе – либо никак.
ТОМ 3
N
Много таинств лежит в основе мироздания. Многие сокровища, материально не представляющие ценности, лежат вблизи на расстоянии вытянутой руки. Но вы их не замечаете. И каждый раз, имея честь соприкоснуться с их величеством, – питаете очередное сомнение о «недостоверности явления» вами испытанного. Но это иллюзия. От образа мышления, – следствием от вечно блуждающей мысли. Лишь оседлавший неукротимый поток, вечно мешающий вести поистине осознанный образ жизни, – способен узреть никогда не скрываемое, но скрытое от взора каждого «недостойного», но лишь от Его непристойного нынешнего. Ибо прежде достоин каждый. Ибо достоинство – мудрость, стоящая выше понимания о смысле, и слове, зарождающего смысл. Ибо мудрость Вселенной вечна; и её снисхождение к каждому, изъявившему познать её бесконечную волю милосердия, – располагает более распростёртой взаимностью, чем может показаться. Ибо по-прежнему кажется…
Вселенная мудра настолько, насколько снисходителен человек к вдоху. Поэтому каждая ошибка, влияет на ритм, но не на жизненный процесс, едино ведущий к одному. Богу.
Даже рассвет несёт в себе таинство совершенства. Ибо каждым по-разному видится от нынешнего кругозора и восприятия действительности. Как, впрочем, и всё остальное. Градация добра и зла выделена несовершенным, постигнувшим крах на пути к Высочайшему, в котором малое, – это уже вечное безмятежное чувство, сопровождающее на протяжении всей оставшейся жизни. И если сейчас, о читавший, гласом писанное не ума, но Вечного, – наблюдая, в связи вероятными событиями, как зарождается непонятная эра чего-то нового, как может показаться «устрашающего», – ты не согласен, или твой ум возбраняя, отнёсся к сему чувством полного негодования, вкупе желанием закрыть, забыть, подальше выкинув долой, при этом встретив творца этого бреда, высказать ему своё недовольство, – поздравляю, ты на верном пути. Ты мог ощутить головокружение даже от чтения этого текста. И это объясняет многое. Как минимум то, что ты ещё не со мной… Но знай распутье не минует тебя. Ты столкнёшься с такой чередой обстоятельств, опоясанной сомнением и страхом, чью вероятнее вовек не обозревал; и предвидеть ежели и мог, то явно не в той жизненной ситуации, нахождению чьей ты ныне обязан. И если думал, что хуже быть и не могло, – ты явно в лучшем из миров, чей поделом тебя питал. Уверю, единственное на пути к новому в тебе же самом. Ибо ничто вкруг не изменится до тех пор, пока царство страха не будет свержено волей собственного непомерного усилия, не сомнения в себя и не только. В Бога. И покуда страх не искоренён, и не развеяна причина (не следствие!) его нисходящего, душераздирающего томительного явления, – лишь думы напрасные будешь сеять о том вечно минующем, вдохновенно-неукротимом благодатном чувстве от Вечного. Именуемого чем выгодно, но явно не тем чем угодно тому, кто стоял иерархией выше. Вечного, ниспосылающего обстоятельства жизненного плана, лишь одной целью, – чтобы каждый сыскал в них понимания великой мудрости первого.