Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 21 из 29



2:26

Что с вас толку? Не пойму…

Ваше равенство уму?

Иль художество для общества,

Что сживало в плену?..

И почему на поводу

Иных пророчеств брели Вы, –

Создатели своей судьбы?

Иль всё же рабы?

Мечтания страны: предела, границ,

Решили чьей не нарушать?

Решив, что их не обуздать?..

Одумайтесь Вы!

Насколько вольны?

Лишь Вам решать:

Страх собирать, иль с ним играть,

А что воздвигнув, созидать.

Лишь Вам развеять полутьму,

И более в веке никому.

Не ЕМУ,30 не тому, не сему…

Здесь может быть и две стороны: тот, кто уже нашел дело – и тот, кто ещё его ищет, на пути. Тот, кто нашел дело, его по крупицам собирая из пепла самостоятельно, тратив на это годы внимания, времени, опыта – преодолевал себя и страх, сомнения на пути, – сохранял веру к процессу, вниманием к вселенной, миру, Богу, – тот, ЕГО сыскав, и дело также, – более не сможет не утратить, не потерять. Это значит царство Божие внутри Вас останется проявленным в Вас – вплоть до конца жизни. И никто и ничто никогда вовек не сможет вас у него и его у вас забрать, – покуда не эфемерное – не склонно к разрушению априори.

2:27

Кто было мог, как не поэт,

Чувств осязая Вечных лет,

Жизнь созерцая, донести, –

Чью не сыскать, но обрести?..

Я прошу судить не строго,

Да ошибок не считать, –

Вы и Слова среди стога

Не вразумите сыскать…

Чтобы четверть осознать,

Да декаду написать,

Что сумел стихом предать,

Насквозь истиной пронзив…

Читая, ЭГО заглуши.

Забудь про ум, он – враг тиши.31

Познай, почти сие творение.

Оно – Его32, Всего – Психея,

Для мира сего, твоего:

Во имя отчизны,

Спасения жизни.

Всего.

Проявленную любовь солнца бессознательного – невозможно уничтожить, разрушить, очернить. Она вечна, и непреложно прекрасна. Она независима. Она const. У себя сыскавшего всегда будет все во благо и во имя НЕГО же самого, покуда он уже и будет в ритме, мире, который всегда и всё обращает в свою пользу; в ритме, который являлся плацдармом вдохновения. То есть здесь все априори, и такой человек видит, как вокруг него буквально все вьётся, – и что он неотъемлемая часть этого волшебства, или жизни, из которой состоит жизнь и всё остальное. Но это лишь потому, как он уже не сосуд; он уже не сдерживает, не удерживает, не впитывает, – он уже лицо жизни воочию. Он ОСО(лицо) ЗНАННЫЙ(энергия жизни).

2:28

Читая, чти сих строк парения:

Их проявление, бдением,

Знакомо каждому отнюдь,

Кто сердца слышал,

Слушал стук…

И однажды это станет

Достоянием перед сном,

Когда мир к Нему предстанет,



Вспомнив то, что есть геном

…если человек НЕ искал себя, то есть выбрал путь поэтапного раскрытия личности и замысла (обычно длящийся всю жизнь) – а не целенаправленного3 , убеждением, что всё не зря и априори, – прямой путь к Абсолюту, – и СРАЗУ пошел на нелюбимую работу, женился, завёл детей, НЕ зная зачем, влез в ипотеку, кредиты, ОТНОШЕНИЯ (браку по расчету) потому как испугался, что если не сейчас, то никогда (животный инстинкт) – обременил себя и свою нераскрывшуюся судьбу на страдания (?), сделал непоправимое, вследствие того же сомнения и страха, или других оправдывающих свой эгоизм, аксиом – потому как попросту испугался прийти туда и устремиться до ТОГО, кого вы априори не увидите долгие годы блуждания…или просто думал, что это его спасение…если он шагнул путем, где нет Бога, потому как изначально внимание на эту область закрыто, где нет вселенной и взаимной поддержки жизни, вследствие активной фазы сна в великом равноденствии… (покажи, и я уверю – уверь и я покажу) – то есть путём чужого мира, где нет проявленной жизни абсолюта, где нет вас настоящего, где нет ничего, чтобы могло греть вам душу – то у такого человека, как и у вас, всегда будет кто-то виноват, он всегда будет от кого-то зависеть, ему постоянно будет чего-то не хватать, мешать. Но во всех случаях: лишь себя настоящего, проявленного среди этой суеты и тумана неведения. Единственный способ которого одолеть – намеренно выйти из матрицы социальной значимости, – на путь свой единственный, обретения себя, и Бога в жизни воочию, посредством испытаний, проявляющих ВЕРУ в свет от совокупности мероприятий, направленных на разрушение зоны комфорта – и работой со страхами и сомнениями в параллель воочию.

2:29

Ну что ж! Пора начать!

Вас докучать я более не стану.

Вам худо так,

Как в штиле Капитану, –33

Чего с Вас взять?

Но, прежде понять:

Читать в сей картине

Толкнуло, что ныне

Сих строк бытия, –

Неужто беда, ли друзья?..

… нужно начать делать то, что вызывает сомнение у себя самого, и обращать внимание к звёздам, невзирая на… Только так абсолютное начнет болезненно проявляться в свет, и только тогда, когда вы начнете терять в него веру. На это уйдет множество часов, тысячи дней, и миллиарды мгновений. Но не более десяти лет. Отсюда вывод: что лучше? Всю жизнь жить в неведении? Или десяток лет, – но особом, гнетущем, мятежном настроении, но обрести себя, и более под конец ни в чем не нуждаться? Решать лишь вам. И более никому.

2:30

Скажу по секрету, предавшись Рассвету,

Всему бытию, – вас, каждых, Люблю.

Пускай Вы и злые, пустые, шальные,

Пусть чести не знали, да тьме докучали…

Но милость отныне моя без границ

Летела с Десниц во ваши овраги:

Даруя каждому во взгляде,

Открытый таинства геном…

Ведь Вы не знали в совершенстве:

О Боге, Истине, Главенстве…

Но Вы же дети… осознанием,

Вручаю должным пониманием,

Текста сии, во благо Вести,

Лишённой лести, но не Песни:

Мелодии таинства – Рапсодии,

О Высшей чести – благородии.

Здесь Истины тьма.

Но быть не той, чья кутерьма

Питалась злобой наяву, –

А тьма, чья чарованьем могла

Любви Вам даровать Свободу…

Один не хочет быть сахаром, но хочет есть сахар. Но никто не хочет быть самим процессом. В котором нет удовольствия, но есть то, что и провоцирует внимающего на удовольствие. Сама движущая сила. Исток. Начало. Человек хочет быть только внимающим тень прекрасного, или то, что от него остаётся. НЕ катализатором реакции.

2:31

Очнись! Опомнись человек!

Что стало сутью бренных лет?

Куда девал свой Оберег,

Век изводя себя на нет?..

Куда шагал, что осознал,

И что сыскал в итоге?..

Обрёл ли Суть, её подняв

30

Дорогу осилит идущий. Стучи и тебе отворят. Но не забывай идти.

31

Тишь самадхи.

32

Бога

33

Воистину отважный жаждет приключения!