Страница 6 из 23
СОЦИОЛОГИЯ: Поскольку любая социальная организация обязательно влечет за собой взаимные ограничения между индивидами, общества, основанные на омни-анархизме, были бы фрагментированными собраниями гипериндивидуалистов. Отношения были бы крайне нестабильными, формируясь и распадаясь в соответствии с сиюминутными прихотями. Социальная изоляция, вероятно, была бы обычным явлением, поскольку устойчивые социальные связи рассматриваются как компромисс с собственной безграничной волей. Насильственный конфликт часто может вспыхнуть из-за отказа признавать какие-либо общие социальные нормы. Результирующая культура была бы хаотичной и атомистичной, с небольшим сотрудничеством.
НАЗВАНИЕ: Анархо-бандитизм
ИДЕИ: Отмена государственной власти, самоуправление через бандитские кланы, децентрализация власти, отказ от частной собственности, перераспределение богатства путем рейдерства.
ФИЛОСОФИЯ: Анархо-бандитизм основан на отмене централизованной государственной власти и замене ее свободной конфедерацией автономных бандитских кланов. Она отвергает концепцию частной собственности и представляет общество, в котором ресурсы изымаются у богатых и перераспределяются между бедными. Кланы оказывают взаимопомощь и организуют рейды против государств, знати и богатых купцов с целью экспроприации их богатств, которые затем распределяются между членами клана и более широким сообществом. Решения принимаются посредством прямой демократии с добровольным участием.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономика функционирует на принципах взаимопомощи, добровольного сотрудничества и распределения в соответствии с потребностями внутри кланов. Регулярные набеги на государства, знать и торговцев приводят к перераспределению богатства и ресурсов между более бедными слоями общества. Внутренняя торговля и обмен товарами осуществляются через децентрализованную сеть местных базаров и рынков сбыта. Излишки богатства, полученные в результате набегов, часто тратятся на пиры и торжества, а не накапливаются.
СОЦИОЛОГИЯ: Социальная организация основана на автономных, самоуправляющихся клановых единицах, связанных родственными узами, клятвами верности и общим врагом в виде государства и экономической элиты. Руководящие должности являются временными и основаны на доверии, уважении и боеспособности. Социальное расслоение минимально, акцент делается на навыках, опыте и групповой солидарности. Женщины часто играют активную боевую роль. Неповиновение авторитету рассматривается как добродетель.
НАЗВАНИЕ: Фитокоммунизм
ИДЕИ: Слияние сознания с природой, отказ от индивидуализма, фотосинтетическое существование, познание на основе растений, растворение "я".
ФИЛОСОФИЯ: Центральным принципом фитокоммунизма является преодоление иллюзии обособленного "я" путем буквального слияния с природой. Приверженцы верят, что источником отчуждения является индивидуальное эго, и поэтому стремятся преодолеть его, перенося свое сознание в растительное царство. Это достигается с помощью метафизической медитации, сосредоточенной на воображении своего осознания, пронизывающего корни, листья и сосудистую сеть растений. Представляя, как их индивидуальность растворяется в зеленых зарослях дикой природы, они надеются вновь обрести чувство целостной принадлежности к биосфере. В конечном счете, фитокоммунисты стремятся к постбиотическому состоянию бытия, в котором антропоцентризм отменен, а разум обретает терпение, жизнестойкость и взаимосвязанность растений. Фотосинтез рассматривается как идеальная форма питания – способ быть самоподдерживающимся, одновременно вдыхая жизнь в атмосферу. Их идеальное общество – это децентрализованная сеть граждан-растений, вовлеченных в неиерархическое сотрудничество со всеми другими живыми существами.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Эта политика верит, что отмена денежно-кредитной экономики фундаментально освобождает жизнь от циклов производства и потребления, связанных с промышленностью и капитализмом. Как граждане-растения, основные потребности удовлетворяются с помощью солнечного света, почвы, воды и воздуха, а не банковских счетов, рабочих мест или инфраструктуры. При отсутствии предприятий, банков или валюты в обращении политическая экономия переориентируется на поддержание гармоничного баланса в местной экосистеме. Решения принимаются с помощью способов группового консенсуса, которые распространяются ризоматически, подобно мицелиальным матам. Ресурсы распределяются в соответствии с принципами бережного отношения к окружающей среде, а не накопления материалов. Собственность исчезает по мере того, как общинный растительный разум начинает видеть, в буквальном смысле, глазами дикой природы.
СОЦИОЛОГИЯ: Фитокоммунизм представляет собой децентрализованное, неиерархическое общество, где индивидуальность добровольно отдается коллективному зеленому сознанию. Здесь нет резких различий между классами, полами или этническими группами – только единое разнообразие дикой природы. Когда они сбрасывают свои смертные тела, социальные отношения выходят за антропоцентрические рамки. Некоторые проводят свои дни в глубокой фотосинтетической медитации, подставляя листья солнцу. Другие общаются с помощью химических сигналов, посылаемых по обширным грибковым сетям. Самые мудрые из них – древние деревья, медлительные в мышлении, но богатые памятью и опытом. Несмотря на отказ от "я", креативность и свобода воли по-прежнему проявляются в уникальных способах формирования коллективного растительного разума. Они растут вместе, питаемые синергией их общего хлорофилла.
НАЗВАНИЕ: Анархо-культизм
ИДЕИ: Свобода вероисповедания, децентрализация, конкуренция между культами, личная духовность, неприятие государственной власти.
ФИЛОСОФИЯ: Анархо-культизм основан на идее, что религиозные и духовные организации должны быть полностью отделены от государства и иметь возможность действовать автономно. Особое внимание уделяется свободе вероисповедания, при этом ни одна религия или культ не является доминирующей или не навязывается законом. Последователям рекомендуется исследовать свои собственные духовные склонности с помощью любой системы верований, которая резонирует с ними лично.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: При отсутствии центральной государственной власти управление осуществляется через добровольные институты и ассоциации. Культы и секты конкурируют на свободном религиозном рынке за привлечение последователей. Ресурсы распределяются на основе репутации и идеологической привлекательности, а также принуждения. Защита граждан и имущества обеспечивается с помощью негосударственных механизмов безопасности.
СОЦИОЛОГИЯ: Общество в высшей степени децентрализовано, с небольшими добровольными сообществами, организованными вокруг определенных культов и систем верований. Существует разнообразие культурных практик, отражающих многообразие сосуществующих вероисповеданий. Прозелитизм и обращение в другую веру между культами – обычное дело, поскольку все ищут духовную истину. Отношения между различными культами варьируются от мирного сосуществования до соперничества и антагонизма. Также имеет место синкретизм и слияние различных традиций. Социальная сплоченность проистекает из общей идеологической приверженности, а не из национальной принадлежности.
НАЗВАНИЕ: Галактический федерализм
ИДЕИ: Децентрализованное управление, местная автономия, добровольный межпланетный союз, принцип невмешательства, разнообразие цивилизаций
ФИЛОСОФИЯ: Галактический федерализм основан на представлении о том, что разумная жизнь разнообразна, и ни одна цивилизация не должна навязывать свои ценности или модели правления другим. Она ценит самоопределение культур, позволяющее им прокладывать свои собственные пути. Эта школа мысли утверждает, что в Галактике достаточно пространства и ресурсов для параллельного развития множества различных обществ без необходимости завоевывать и подчинять чужие народы.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: С точки зрения политической экономии, галактический федерализм отдает предпочтение небольшим децентрализованным правительствам, подотчетным местному населению. В то же время в ней признаются потенциальные преимущества добровольных конфедераций или альянсов, охватывающих множество миров. Акцент делается на взаимном сотрудничестве между равными, а не на иерархии контроля. Ресурсами и богатствами управляют на местном уровне, а межпланетная торговля ведется на справедливых и прозрачных условиях.