Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 15 из 23

ФИЛОСОФИЯ: Эта политика утверждает, что движение небесных тел и астрологические силы неотъемлемо формируют личность, таланты и судьбу разумного. Таким образом, наиболее просвещенной формой правления является та, при которой руководящие роли отводятся тем, чьи астрологические карты указывают на соответствие качествам, необходимым для этой должности. Изучение астрологии также должно информировать о том, как распределяются ресурсы, разрешаются конфликты, назначаются рабочие места, санкционируются отношения и т.д. Конечная цель – общество, находящееся в гармонии с космосом.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономика планируется в консультации с королевскими астрологами, которые определяют оптимальные виды экономической деятельности для каждого знака зодиака. Налоги, права собственности, инвестиции и т.д. подбираются индивидуально для каждого на основе астрологических профилей. Совместные предприятия санкционируются на основе астрологической совместимости партнеров. Цель состоит в максимизации процветания путем приведения экономических вопросов в соответствие с космическими силами.

СОЦИОЛОГИЯ: Социальный статус определяется астрологическими профилями, а не богатством или происхождением. Совместимые знаки образуют сплоченные сообщества. Браки заключаются на основе совпадающих астрологических карт. Работа и отдых граждан соответствуют их знаку солнца, знаку Луны и т.д. Эта астрологическая синхронизация общества направлена на то, чтобы свести к минимуму раздоры и дисгармонию.

НАЗВАНИЕ: Постепизм

ИДЕИ: Терпение, благоразумие, обдуманность, рефлексия, настойчивость.

ФИЛОСОФИЯ: Основной принцип постепизма заключается в том, что все аспекты жизни должны развиваться медленно и постепенно. Вместо того чтобы выступать за радикальные изменения, постепизм проповедует внесение незначительных корректировок в течение длительного периода времени. Сторонники постепизма верят, что существенные, долговременные изменения могут возникнуть только в результате накопления продуманных модификаций, сделанных с заботой и вниманием. Они отвергают реакционные или импульсивные сдвиги в пользу изменений, осуществляемых путем постоянных осознанных усилий.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: С политической точки зрения постепизм благоприятствует сохранению преемственности и социального порядка, а не проведению радикальных реформ. Изменения в законах и институтах должны происходить постепенно, а не внезапно. С экономической точки зрения это поддерживает взвешенные вмешательства в условиях массовых сбоев. Рыночные силы и экономические структуры должны неуклонно развиваться с помощью умеренных правил и стимулов, а не подвергаться радикальной перестройке. Перераспределение богатства осуществляется медленно и частично, чтобы избежать социальных потрясений.

СОЦИОЛОГИЯ: В культурном плане постепизм противостоит быстрым преобразованиям норм и образа жизни. Социальные установки и поведение должны меняться постепенно, по мере того как гражданам будет предоставляться время для размышлений и адаптации. Слишком быстрые перемены подрывают традиции и стабильность. Сторонники постепизма верят, что устойчивый прогресс достигается за счет медленных, но настойчивых изменений в мышлении и практике на протяжении поколений. Неторопливая жизнь добродетельна. Терпение и благоразумие ведут к мудрости.

НАЗВАНИЕ: Скрытый детерминизм

ИДЕИ: Отсутствие свободы воли, скрытое управление, манипулирование гражданами, иллюзия выбора, контроль с помощью случайности.

ФИЛОСОФИЯ: Философской основой иллюзии воли или же скрытого детерминизма является идея о том, что разумные существа на самом деле не обладают свободой воли или волеизъявления в отношении своих действий. Вместо этого поведение диктуется случайными колебаниями и процессами, происходящими в мозге, над которыми мы не имеем никакого контроля. Поскольку выбор и волеизъявление являются иллюзиями, политика утверждает, что государство может и должно манипулировать своими гражданами с помощью скрытых средств, заставляя их вести себя определенным образом, отвечающим интересам государства и общественному порядку, позволяя гражданам верить, что они действуют по собственной воле. Граждане никогда не узнают, что ими тайно управляют.





ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Политическая экономия скрытого детерминистского государства, вероятно, отличалась бы сильным централизованным контролем над факторами, влияющими на поведение граждан. Например, государство может регулировать химические вещества, продукты питания, лекарства, новостные и развлекательные средства массовой информации и другие факторы, влияющие на окружающую среду, чтобы тонко направлять образ мыслей и действия. Он также может использовать наблюдение, алгоритмы прогнозирования и методы подталкивания для скрытого управления результатами. Государство допустило бы видимость свободного рыночного капитализма, демократии и гражданских свобод – но только в той мере, в какой это необходимо для того, чтобы позволить гражданам поверить, что у них есть свобода воли и выбора. Фактические рычаги власти и экономики будут контролироваться скрытыми директорами.

СОЦИОЛОГИЯ: На первый взгляд общество со скрытым детерминизмом ничем не отличается от типичной либеральной демократии и потребительской экономики. Однако население невольно будет разыгрывать выбранные государством роли и модели поведения, запрограммированные в них через их окружение и вводимые данные. Индивидуализм и инакомыслие были бы редкостью, поскольку большинство импульсов проистекают из внешних детерминированных факторов. И все же граждане будут верить, что их действия проистекают из свободного выбора. Семейные структуры, социальные круги, карьерные пути – все это косвенно формируется скрытой социальной инженерией контролирующего государства. Гражданин может полагать, что он выбрал своих друзей органично, никогда не зная, что это было определено с помощью заранее отобранных государством каналов в социальных сетях и встреч.

НАЗВАНИЕ: Психиатрическая меритократия

ИДЕИ: Правление психиатров, проверка психического здоровья чиновников, терапия вместо наказания, медикаментозное лечение вместо тюремного заключения, счастье как цель государства.

ФИЛОСОФИЯ: Эта политика основана на вере в то, что психологическое здоровье и равновесие являются ключом к хорошо функционирующему обществу. Она утверждает, что эмоции и психические состояния оказывают большее влияние на поведение человека, чем абстрактные философии или идеологии. Поэтому власть должна быть передана тем, кто обладает знаниями в области разума и психического здоровья, – психиатрам и психологам. Цель состоит в том, чтобы сформировать общество и управление таким образом, чтобы максимизировать счастье и благополучие граждан/пациентов.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономика будет сосредоточена на здравоохранении, психиатрических службах, фармацевтике и отраслях, основанных на терапии. Исследования в области неврологии и психологии также будут активно финансироваться. Был бы обеспечен всеобщий доступ к услугам в области психического здоровья. Рабочие места потребуются для удовлетворения потребностей в области психического здоровья и обеспечения баланса между работой и личной жизнью. Показатели эффективности для общества будут основываться на сообщаемых уровнях счастья, а не на экономических показателях.

СОЦИОЛОГИЯ: При приоритете эмоционального благополучия межличностные отношения и принадлежность к сообществу будут ставиться выше статуса, богатства или достижений. Стигматизация вокруг психических заболеваний была бы устранена. Однако в качестве метода социального контроля можно было бы использовать обязательное обследование психического здоровья и медикаментозное лечение. Индивидуальность и инакомыслие могут быть патологизированы. Соответствие социальным нормам поощрялось бы как "здоровое", в то время как несоответствие рассматривалось бы как "неупорядоченное".

НАЗВАНИЕ: Национальный мечтательный подход

ИДЕИ: Реализация национальных мечтаний, патриотизм, национальное единство, национальная слава, культурное превосходство.