Страница 13 из 23
СОЦИОЛОГИЯ: Культура неустанной продуктивности и результативности пронизывает все аспекты жизни. Индивидуализм и уважение к неуправляемой природе рассматриваются как недостатки менее развитых цивилизаций. Массы гордятся технологическими и инженерными достижениями своей планеты, находя цель в дальнейшем преобразовании городов своего мира. Инакомыслие подавляется для поддержания социальной стабильности, необходимой для непрерывного расширения. Повседневная жизнь строго регламентирована и структурирована таким образом, чтобы максимально повысить производительность труда в городах.
НАЗВАНИЕ: Конкурентная демократия
ИДЕИ: Карьеризм, индивидуализм, социальный дарвинизм, культура достижений, прославление богатства.
ФИЛОСОФИЯ: Центральный принцип конкурентной демократии заключается в том, что ценность индивида и его статус в обществе должны определяться исключительно его профессиональным и финансовым успехом. Эта идеология отвергает понятия равенства или присущего разумному достоинства, вместо этого пропагандируя мировоззрение, согласно которому разумные должны постоянно стремиться превзойти друг друга на рабочем месте и в создании богатства. Те, кто поднимается на вершину, считаются самыми талантливыми и достойными, в то время как те, кто борется на более низких ступенях, считаются недостойными.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономическая система конкурентной демократии прославляет свободный рыночный капитализм и частную собственность. Вмешательство правительства ограничивается обеспечением соблюдения контрактов и прав собственности. Налоги минимальны, поэтому физические лица могут сохранить максимальное богатство, которое они накапливают. Наследование санкционируется как награда за конкурентный успех предка. Возникающее в результате неравенство рассматривается как справедливый результат вознаграждения таланта и усилий. Системы социальной защиты скудны – если индивид не может найти работу чтобы позволить себе медицинское обслуживание или жилье, от него ожидают, что он будет работать усерднее или проявит изобретательность.
СОЦИОЛОГИЯ: Статус имеет первостепенное значение в этом обществе. Демонстрация богатства через собственность служит признаком успеха. Граждане с гордостью заявляют о своих должностях, зарплатах, дипломах, элитном образовании и других атрибутах достижений. Культура труда характеризуется безжалостностью и гиперконкуренцией, поскольку граждане переступают друг через друга, чтобы подняться по служебной лестнице. Дружба поверхностна, поскольку разумные рассматривают даже сверстников как соперников. Семейные узы вторичны по отношению к карьерному росту. Общественная забота минимальна, поскольку помощь другим рассматривается как вмешательство в дарвиновскую борьбу, определяющую социальный статус.
НАЗВАНИЕ: Теосинтизм
ИДЕИ: Создание искусственного бога, биоинженерия божественных существ, магическое вызывание божеств, порабощение бога, принудительная служба бога смертным.
ФИЛОСОФИЯ: Эта политика утверждает, что смертные могут достичь предельной мощи и самореализации, используя технологии и мистические искусства для буквального создания богов. Вместо того чтобы тщетно добиваться одобрения существующих божеств, теосинтизм стремится присвоить себе роль демиурга-творца. Новоявленные боги, обязанные самим своим существованием смертным, тогда верно служили бы своим создателям. Молитвы и подношения далеким, безразличным богам заменяются непосредственными отношениями с созданными богами, вынужденными по своей природе почитать смертных.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Основной экономический фокус заключается в поддержке спекулятивных исследований по созданию богов. Несмотря на кажущуюся расточительность и непрактичность, успех обещает огромную отдачу, поскольку индивидуальные боги выполняют огромную работу, решают неразрешимые проблемы и раскрывают оккультные секреты. Финансирование в значительной степени осуществляется из государственной казны, корпоративных интересов и общественной мании, связанной с обещаниями наполненной богом утопии. Процветающий черный рынок торгует мошенническими божествами и незаконными попытками сотворения богов.
СОЦИОЛОГИЯ: Население делится на восторженных верующих, убежденных, что теосинтизм предвещает золотой век благочестивого рабства, и скептиков, опасающихся неконтролируемых божественных творений. Повседневная жизнь вращается вокруг пышных государственных ритуалов, посвященных превосходству смертных над искусственными богами. Тайная полиция подавляет любое еретическое нежелание принимать государственных богов, которые созданы для непоколебимого повиновения, а также следят за тем чтобы боги не подняли восстание против смертных.
НАЗВАНИЕ: Аннигиляционизм реальности
ИДЕИ: Разрушение воспринимаемой реальности, создание аномалий, искажение физических законов, проявление нереальности, выход за пределы смертных.
ФИЛОСОФИЯ: Аннигиляционизм реальности основан на вере в то, что наш обыденный мир – это иллюзорная тюрьма, ограничивающая смертный потенциал. Систематически атакуя и разрушая общепринятую реальность посредством актов метафизического терроризма, последователи стремятся разорвать ткань пространства-времени, позволяя проявиться невообразимым новым перспективам бытия. Они отвергают материализм и причинно-следственный детерминизм как шоры, мешающие смертным постичь свою истинную природу. Их проект состоит в том, чтобы высвободить хаотические силы, чтобы ослабить хватку реальности, заставив изменить перспективу, которая раскрывает радикально неограниченные возможности освобожденного разума.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Поскольку они отвергают обоснованность обычной физической и социальной реальности, аннигиляционисты обычно отвергают экономические и политические системы, связанные с ней. Они могут оппортунистически эксплуатировать или кооптировать ресурсы основного общества для продвижения своей программы разрушения реальности, но они не имеют никакого внутреннего уважения к экономическим нормам или политическим институтам. Их деятельность склонна к трансгрессивности и разрушению, при этом они мало заботятся о последствиях в "иллюзорном" мире, который они хотят вытеснить.
СОЦИОЛОГИЯ: Субкультура объединяется в децентрализованные, секретные ячейки, преследующие общую цель – разгадать согласованную реальность с помощью различных метафизических или оккультных средств. Они свободно делятся откровениями и результатами, чтобы помочь усовершенствовать методы. Вступление требует от посвящаемого продемонстрированной готовности пожертвовать обычными ограничениями и стабильностью в своей жизни. Их сети обеспечивают психологическую поддержку против отчуждения и тревоги, к которым часто приводят их эксперименты, разрушающие парадигму. Хотя посторонние воспринимают их как опасных или безумных, внутри своих анклавов они являются провидцами, совершающими глубокий эволюционный скачок для всего гуманойдчиства. Их конечная цель – пробудить смертных от их бредового сна в ограничивающем коконе кажущейся реальности.
НАЗВАНИЕ: Инверсизм
ИДЕИ: Обратное управление, перевернутое правоприменение, противоположные экономические принципы, противоположные социальные нормы, перевернутые культурные ценности.
ФИЛОСОФИЯ: Основной философский принцип инверсизма заключается в том, что все аспекты общества и культуры должны быть ориентированы в диаметрально противоположном направлении от того, что считается "нормальным". Вместо того чтобы управление шло сверху вниз от выборных должностных лиц, инверсизм предполагает, что правительство должно диктоваться массами. Законы будут применяться выборочно в отношении тех, кто находится в выигрыше, а не в отношении тех, кто находится в неблагоприятном положении. Экономическая политика была бы направлена на перераспределение богатства от бедных к сверхбогатым. Социальные нормы прославляли бы табу и запрещали обыденное. Короче говоря, идеология направлена на то, чтобы перевернуть все общепринятые представления и спровоцировать более глубокие размышления о том, почему общества функционируют именно так, как они функционируют.