Страница 26 из 54
В 875 году халиф аль-Мутамид назначил (точнее, вынужден был назначить) Насра ибн Ахмада[138] правителем Мавераннахра[139]. При Исмаиле Самани (Исмаиле ибн Ахмаде), младшем брате Насра ибн Ахмада, который правил с 892 по 907 год, государство Саманидов достигло пика своего могущества. Помимо Мавераннахра, Саманиды правили Хорасаном и прилегающими к нему областями.
Карта государства Саманидов в середине Х века
Расположение на пересечении торговых путей и успешное противостояние набегам кочевников, обеспечившее столетие мирной жизни, способствовали расцвету государства Саманидов. Бухара, в которую Исмаил Самони перенес столицу из Самарканда, стала «Багдадом на востоке», иначе говоря, по уровню культурного развития сравнялась со столицей халифата, а в чем-то и превзошла ее. Новоперсидский язык и новоперсидская литература родились при Саманидах, которые считали себя потомками легендарного Бахрама Чобина, то есть чистокровными иранцами, и потому всячески содействовали развитию иранской культуры.
С середины X века государство Саманидов начало приходить в упадок. Причина была старой, как мир – борьба за власть, перевороты и сепаратистские тенденции. К концу Х века государство Саманидов распалось. В Хорасане стала править тюркская династия Газневидов, а Мавераннахр захватили тюрки-караханиды[140]. В 1003 году последний саманидский правитель Исмаил Мунтасир, поддерживаемый тюрками-огузами[141], начал войну за возвращение Мавераннахра, но терпел одно поражение за другим и погиб в начале 1005 года. Его смерть стала «окончательным концом» государства Саманидов.
В государстве Саманидов жил Абу Абдуллах Джафар ибн Мухаммед Рудаки (860–941) – основоположник литературы на новоиранском языке, которого заслуженно называют «отцом иранской поэзии». До нас дошла всего 1 000 двустиший-бейтов из 180 000, сложенных Рудаки (так, во всяком случае, гласит предание). Но недаром же говорится, что «крупинка золота – все равно золото, а не медь». Мастера слова узнаешь и по одному двустишию…
«Эмир Наср ибн Ахмад Саманид[143], что был правителем Хорасана, приблизил его [Рудаки] к себе, отчего пришло к нему счастье и богатство, так, что лучшего и желать было нельзя, – сообщает Садид ад-Дин Ауфи[144] в своем “Собрании рассказов”. – Рассказывают, что у него было 200 рабов, а число верблюдов в его караване доходило до 400. После него ни один поэт не достигал таких благ и могущества».
Государство Алидов
На территории Табаристана (область на южном побережье Каспийского моря) с 864 года существовало государство Алидов[145], основанное аль-Хасаном ибн Зейдом, одним из потомков Али. В 900 году это государство было присоединено к государству Саманидов, но действия саманидского наместника спровоцировали крестьянское восстание, которое возглавил алид Хасан ибн Али, по прозвищу аль-Утруш («Глухой»). Слуха Хасан лишился по вине правителя Хорасана Мухаммеда ибн Абдаллаха аль-Худжистани, который бросил его в тюрьму и подверг жестокому бичеванию.
Государство Алидов
В конце 913 года Хасану аль-Утрушу удалось утвердить свою власть над Табаристаном, которым он правил до своей смерти, наступившей в 917 году. Родственники аль-Утруша боролись за власть до 928 года, когда в Табаристане захватил власть Мердавидж ибн Зийар, предводитель отрядов горцев‑дейлемитов,[146] состоявших на военной службе у Алидов.
Государство Зийаридов
К началу X века под властью Алидов оставалась только часть Западного Ирана. После утверждения своей власти над Табаристаном, Мердавидж ибн Зийар, человек решительный и жестокий, приступил к завоеванию южных земель. Он рассчитывал захватить Багдад и восстановить иранское государство в его былых пределах, но не успел этого сделать, поскольку был убит своими приближенными в начале 935 года. На тот момент его владения на юге простирались до Шираза[147], а на западе – примерно до современной ирано-иракской границы (до Багдада оставалось совсем немного). После Мердавиджа власть перешла к его младшему брату Вушмагиру, при котором государство сократилось до своих исходных пределов, то есть до Табаристана. Но, тем не менее, Мердавидж ибн Зийар внес большой вклад в окончательное освобождение Ирана от власти халифата, которое завершил один из его бывших военачальников Ахмад ибн Буид.
Карта государства Зийаридов в 935 году
Предпоследний из Зийаридов Кей-Кавус (Унсур аль-Маали), правивший с 1050 по 1087 год, написал для своего сына Гилян-шаха обстоятельное наставление в прозе под названием «Кабус-наме» («Книга Кавуса»). Кавус учит сына тому, как нужно устроить жизнь, чтобы пройти через все испытания, сохранив достоинство и твердость духа. «Люди не могут обойтись без государственного устройства и порядка, а государственное устройство и порядок без вождя несовершенны, ибо всякий питающийся, проедающий свой хлеб без порядка и справедливости, не знает благодарности к подателю хлеба. А это уже недостаток подателя, что он дал хлеб невеждам и неблагодарным»[148]. Охват тем весьма широк, начиная с того, как нужно воевать, и заканчивая правилами игры в нарды и шахматы. «Кабус-намэ» можно считать энциклопедией иранской средневековой жизни.
При Гилян-шахе государство Зийаридов было разделено между Газневидами и Буидами.
Государство Буидов
У Мердавиджа ибн Зийара было трое военачальников‑братьев из дейлемитского рода Буидов[149] – Али, Хасан и Ахмад. Род был незнатным. Отец братьев Абу Шуджа Буид пахал землю и ловил рыбу, но в какой-то момент решил вместе с сыновьями попытать счастья на военной службе у Саманидов. От Саманидов все четверо вскоре перешли к Мердавиджу, который доверял только своим соплеменникам-дейлемитам, и потому у него можно было рассчитывать на скорое возвышение. В конечном итоге братья Буиды возвысились до наместников завоеванных провинций и, разумеется, захотели править самостоятельно, тем более что после убийства Мердавиджа создались крайне благоприятные условия для перекраивания его владений.
138
То есть Насра, сына Ахмада.
139
Область в центре Средней Азии, включавшая в себя бо́льшую часть территории современного Узбекистана, а также южную часть Казахстана и северо-западную часть Таджикистана.
140
Тюркское Караханидское государство существовало на территории Центральной Азии с 942 по 1212 год. В 1040 году Караханидское государство распалось на Западное и Восточное ханства.
141
Огузы – тюрки-кочевники, жившие в степях Средней Азии и Монголии. Огузы, также называемые туркменами), делились на двадцать четыре племенных союза.
142
Рудаки. Стихи о старости. (Перевод С.И. Липкина)
143
Наср II, эмир Хорасана, Мавераннахра и Тохаристана из династии Саманидов, правил с 914 по 943 год. При нем государство Саманидов достигло своего расцвета.
144
Садид ад-Дин Мухаммед ибн Мухаммед Бухари Ауфи (конец XII века – первая половина XIII века) – иранский филолог и историк из Бухары, автор «Собрания рассказов и светочей преданий» и составитель первой известной антологии иранской поэзии «Сердцевины сердцевин».
145
Алидами называются потомки халифа Али и его жены Фатимы, дочери Пророка Мухаммеда.
146
Дейлемиты – иранский народ, живший в горной области Дейлем (Гилян) на севере Ирана.
147
Город на юге современного Ирана, административный центр провинции Фарс и один из культурных центров средневекового Ирана.
148
Кабус-намэ. (Перевод Е.Э. Бертельса)
149
В ряде источников Буидов называют Бувейхами или Бувайхами.