Страница 98 из 111
17 Протоиерей Сергий Булгаков. О чудесах евангельских. М., 1994. С. 21, 87.
18 Там же. С. 16.
1.8. Типология культур А.Ф. Лосева и символ фокстрота
1Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. Т. 1. М., 1930. С. 62.
2 Там же.
3Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Гештальт и действительность. М., 1993. С. 156, 208.
4 «Так истязуется и распинается истина…» А.Ф. Лосев в рецензиях ОГПУ // Источник. 1996. № 4. С. 118.
5 Обращение к философской прозе дает еще одно важное направление для исследования творчества Лосева: по ее материалам возможна частичная реконструкция содержания во многом утраченной первой (преимущественно «социологической») части «Дополнения». Располагая сохранившимися фрагментами этой книги, уже сейчас можно с уверенностью указать некоторые реминисценции из «Дополнения» — см. типологию социального бытия по Вершинину (повесть «Встреча») или жутковатое описание работающей машины — «кажется, что кто-то страдает» — в монологе Харитонова («Из разговоров на Беломорстрое»). Экспрессивный символ фокстрота также не чужд общему строю и настрою «Дополнения».
6Лосев А.Ф. Жизнь. Повести. Рассказы. Письма. СПб., 1993. С. 128.
7 Там же. С. 333–334.
8 Вместо развернутого рассуждения о фокстроте в повесть вошло короткое его упоминание в связи с характеристикой музыкального стиля Прокофьева; см.: Лосев А.Ф. Женщина-мыслитель // Москва. 1993. № 6. С. 125.
9Лосев А.Ф. Гибель буржуазной культуры и ее философии // Хюбшер Артур. Мыслители нашего времени (62 портрета). М., 1962. С. 353.
10Лосев А.Ф. Жизнь. С. 97.
Часть II
2.1. Черная шапочка мастера
1Барков А.Н. О Булгакове, Маргарите и МАССОЛИТЕ. Литературно-критический этюд. [Киев, 1990]. С. 20.
2Лакшин В.Я. Роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Новый мир. 1968. № 6. С. 302.
3Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1994. Т. 1. Стлб. 1300.
4Катаев В. Алмазный мой венец // Катаев В. Уже написан Вертер. М., 1992. С. 314.
5 Там же. С. 276.
6 Сообщение на конференции // Начала. 1994. № 1. С. 191.
7Вулис А.З. Близ «Мастера» // Вулис А.З. Вакансии в моем альбоме. Рассказы литературоведа. Ташкент, 1988. С. 290–292.
8Чудакова М.О. Жизнеописание Михаила Булгакова. М., 1988. С. 397.
9Чудакова М.О. Архив М.А. Булгакова. Материалы для творческой биографии писателя // Записки отдела рукописей. Вып. 37. М., 1976. С. 102.
10 ОР РГБ, ф. 547 (П.С. Попов), к. 10, е.х. 1, лл. 6 — 15; за А.Ф. Лосевым мы насчитали 23 словарных статьи, причем в разряде «готовых», судя по заметкам П.С. Попова, значилось 14. Кстати сказать, несколько лет А.Ф. Лосев и П.С. Попов работали в одном отделении ГАХНа — Философском, и в списке штатных действительных членов Академии их фамилии стоят рядом, см.: РГАЛИ, ф. 941 (ГАХН), оп. 1, е.х. 83, л. 7 об.
11 Там же, е.х. 3 и 4.
12 А.Ф. Лосев и П.С. Попов окончательно и бесповоротно разошлись в 1940-е годы, когда одному из них, «старому идеалисту», обремененному грузом публичной брани Л. Кагановича с трибуны XVI съезда ВКП(б), не нашлось места на кафедре логики Московского университета, а другой эту кафедру возглавил. Тогда шли в ход безотказные (безоткатные) орудия доносов.
13М. Булгаков. Письма. Жизнеописание в документах. М., 1989. С. 532–533. Отметим, что у Попова мастер упомянут в написании с прописной буквы.
14Чудакова М.О. Архив М.А. Булгакова… С. 29.
15 ОР РГБ, ф. 189 (Муравьев В.Н.), п. 13, е.х. 24.
16Лосев А.Ф. Миф — Число — Сущность. М., 1994. С. 217–232.
17Муравьев В.Н. Имяславие как культурно-философское учение. Л.З.
18Булгаков М. Великий канцлер (главы из романа) // Булгаков М. Из лучших произведений. М., 1993. С. 551.
19 Там же. С. 582.
20Лосев А.Ф. Жизнь. Повести, рассказы, письма. СПб., 1993. С. 42.
21Соколов Б.В. Роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Очерки творческой истории. М., 1991. С. 41.
22 Там же. С. 35–36.
23 Говоря как раз о магическом реализме слова в романе Булгакова, немецкий исследователь П. Ролльберг апеллировал, подчеркнем, не к имяславию как таковому, а к «чисто филологическим» анализам о. П. Флоренского (Михаил Булгаков: современные толкования. Сборник обзоров. М., 1991. С. 177–178).
24 П.А. Флоренский в воспоминаниях Алексея Лосева // Контекст — 1990. Литературно-теоретические исследования. М., 1990. С. 17.
2.2. О борьбе с природой и еще кое о чем
1 Только в 90-е годы отыскались некоторые материалы, относящиеся к «Дополнению»; см.: Тахо-Годи А.А. От диалектики мифа к абсолютной мифологии // Вопросы философии. 1997. № 5. С. 173, 177.
2 Видимо, правильнее было бы иначе — «среды». Но так напечатано и в газетах, и в тексте Полного собрания сочинений, то же «среди» обнаруживается, как мы увидим позже, и в архивном экземпляре машинописи статьи М. Горького.
3Горький М. О борьбе с природой // Правда. 12 декабря 1931. № 341 (5146). С. 3; см. также: Известия. 12 декабря 1931. № 341 (4548). С. 2.
4 Описание рукописей М. Горького. Т. 1. Художественные произведения, литературно-критические и публицистические статьи. М. — Л., 1948. С. 585.
5 Архив Горького, ПСГ 2-18-1, л. 4.
6 Архив Горького, ПСГ 2-18-2, л. 4.
7 Сравниваются названия из ПСГ 2-18-2, л. 7 и ПСГ 2-18-1, л. 6. Статья В.С. Соловьева на самом деле называется «Враги с Востока» (1892).
8Горький М. Публицистические статьи. М. — Л., 1933. С. 310.
9 Там же. С. 245.
10 Архив Горького, ПСГ 5-1-1, л. 188.
11 Следственное «Дело № 100256 по обвинению Лосева Алексея Федоровича и др.» в 11 томах.
12 К уже упомянутым вариантам названий («Дополнение» и «Дополнения») приходится присоединять еще один — «Добавления». Среди материалов, возвращенных в архив Лосева из Центрального архива ФСБ РФ, имеется машинописный лист с надписью «Добавления к книге А.Ф. Лосева Диалектика мифа и сказки» (здесь же красный штемпель Главлита «не печатать»). Заметим, что «Диалектика мифа и сказки» — первоначальное название книги «Диалектика мифа». Судя по виду указанного листа, он являлся обложкой весьма толстой рукописи в несколько сот (до полутысячи?) страниц.
13 Цит. по: «Так истязуется и распинается истина…» А.Ф. Лосев в рецензиях ОГПУ // Источник. 1996. № 4. С. 120.
14 Там же. С. 116. Публикаторы почему-то забыли указать, что на препроводительном письме из Информационного отдела ОГПУ стоит дата (30 июня 1930 г.) и любопытная машинописная пометка, скорее всего свидетельствующая о «тираже» материала Герасимовой: «мн. 17 экз.»
15 Переписка М. Горького с Г.Г. Ягодой // Неизвестный Горький. М., 1994. С. 174.
16 И не выполнял ли потом М. Горький какой-то срочный заказ? Во всяком случае, статья «О борьбе с природой» публиковалась весьма оперативно. Вот некоторые данные по материалам Архива Горького: 4 ноября 1931 г. — датировка письма (КГ-П 80-3-9) из Москвы от С.Б. Урицкого, сообщавшего о Всесоюзной конференции по борьбе с засухой и ее итоге — «природе объявлен большой бой», эта фраза подчеркнута красным карандашом М. Горького; 4 декабря — датировка письма (ПГ-рл 21а I 387) от М. Горького из Сорренто к П.П. Крючкову в Москву, где сообщается: «Посылаю две статьи с копиями» (составители горьковской «Летописи» считают, что имеются в виду «О борьбе с природой» и «Об анекдотах»); 10 декабря — московский почтовый штемпель на данном письме; 11 декабря — дата резолюции редактора на полях наборной рукописи «О борьбе с природой»: «В корректуру сверить и дать в „Извест<ия>“ по этому оригина<лу> и срочно его мне вернуть» (ПСГ 2-18-1, л. 1); 12 декабря — выход статьи в «Правде» и «Известиях».