Страница 4 из 25
Плутон, самая внешняя планета Солнечной системы, был открыт так недавно, что астрологи до сих пор гадают о природе его влияния. Однако, похоже, все больше людей сходятся во мнении, что он указывает на канал, по которому человек стремится к возрождению — возможно, после неудач и разочарований или после подавления и заключения.
Следует отметить, однако, что Нептун и Плутон, особенно Плутон, а также в некоторой степени Уран, движутся по Зодиаку настолько медленно, что целые поколения подвержены влиянию одного и того же знака. Отсюда можно сделать вывод, что эти внешние планеты имеют слишком общее влияние, чтобы быть глубоко значимыми только по знаку в гороскопе отдельного человека, хотя из их расположения в домах[11] и из их аспектов[12] к другим планетам можно извлечь более личные значения. (На самом деле, возможно, этими аспектами в последние годы была достигнута некоторая компенсация за неспособность солнечной астрологии связать планеты с более отдаленными звездами).
Было бы интересно посмотреть, можно ли разработать точные астрологические системы, взяв за основу ту или иную планету вместо Солнца. Если Марс, например, можно сделать основой такой системы, то вместо Марса, определяющего качество энергии, с помощью которой человек стремится произвести впечатление своего вляния на мир, Солнце, скорее, указывало бы на особый вид уверенности, с которой он направляет свою энергию — смещение акцента с внешних эффектов его усилий на качество самих усилий[13]. Но такая система, вероятно, должна быть разработана цивилизацией, отличной от нашей.
На самом деле, в данном контексте нельзя не отметить, что западная астрология является естественным порождением западного общества, где человек исключительно ориентирован на достижение цели, где традиционный акцент делается на покорении природы, а не на гармонизации себя с ней, и где главное значение придается личности — не тому, как она относится к своему внутреннему миру или к универсальным реальностям, а тому, как она относится к своим собратьям и может предстать перед ними в личном достоинстве. Личность, а не вечная душа, была общей заботой западного человека. Она становилась все более и более значимой, что интересно, чем дальше солнечные знаки отделялись, благодаря эквиноктальной прецессии (прецессии точки равноденствия), от созвездий.
Интересно также отметить, что растущий интерес западных астрологов к констелляционной астрологии совпадает с растущим интересом Запада к древним философиям Востока. Отношения человека со Вселенной являются предметом особой заботы этих философий. Именно на Востоке до сих пор продолжают практиковать астрологию созвездий.
Одна из причин, по которой западные астрологи все чаще обращаются к констелляционной системе, заключается в том, что по мере расширения своего умственного кругозора они обнаруживают, что их система слишком ограничена. Здесь можно провести сравнение с прямыми линиями на карте, которые служат достаточно хорошо, пока мы имеем дело только с небольшими областями, но которые дают искаженную картину для больших областей нашего земного шара. Солнечная астрология служит достаточно хорошо, если мы занимаемся только человеческой личностью, и особенно тем аспектом личности, который касается наших попыток значимо соотнести себя с окружающим миром (другими словами, навязать ему свое влияние). Но как только наш собственный взгляд на жизнь расширяется, начинают появляться несоответствия, и западные астрологи находили эти несоответствия обескураживающими — пока не обратились за помощью к констелляционной астрологии.
В предсказании будущего, например, солнечная астрология точна главным образом в той мере, в какой будущее определяется для нас нашими собственными личностями. Но люди начинают понимать, что внутри нас действуют более глубокие влияния — подсознательные импульсы, старые кармические долги и кредиты, которые никогда не поднимаются так близко к поверхности, чтобы отождествляться с нашими внешними личностями. Западные астрологи, незнакомые с этими влияниями, но все больше осознающие, что они существуют, начинают чувствовать себя стесненными наукой, которая, ограничивая их таким маленьким сегментом нашей галактики — Солнечной системой — также ограничивает их понимание. (Ибо, к сожалению, верно, что, хотя рост нашего понимания сначала облегчается интеллектуальными системами, которые мы создаем для себя, позже, после того, как мы достигаем определенной точки в нашем развитии, эти самые системы становятся препятствием для роста дальнейшего понимания). Делая прогнозы, они вынуждены постоянно «хеджировать свои ставки» или поспешно объясняться. (Некоторые из них просто уезжают из города!) Нигде среди солнечных астрологов не встретишь такой удивительной точности, как, например, у того индусского астролога, который, когда Джавахарлал Неру (покойный премьер-министр Индии) был еще мальчиком, предсказал по его гороскопу, что он однажды станет «махараджей всех махараджей» в Индии. Но точность среди хороших индуистских астрологов — не новинка.
Итак, в этой брошюре мы имеем дело с более объективной и поверхностной системой, названной солнечной астрологией, и конкретно с отправной точкой этой системы — солнечными знаками. Я попытался исследовать эти знакомые солнечные знаки, чтобы увидеть, как они могут быть связаны с более широкими, более древними представлениями, из которых они выросли. Вместо того чтобы писать очередной анализ того, как люди, рожденные под разными знаками, ведут себя и реагируют на окружающий мир, я попытался показать, как их индивидуальные особенности (столь важные для них, западных людей!) могут быть использованы, чтобы помочь им — и вам — развить более универсальное осознание.
Глава 5
Астрология как мистическая наука
Есть ли человек, настолько привязанный к животу, чтобы никогда не смотреть ночью на звезды и не задумываться, хотя бы мимолетно, об их потрясающем расстоянии и тайне? Один из самых обычных поэтических полетов человека — созерцание этой необъятности в сравнении с его собственной ничтожностью, и невообразимых промежутков космического времени в сравнении с этими несколькими краткими минутами жизни, которыми мы стремимся заполнить вечность.
Но если кто-то поднимет к небу не просто быстрый взгляд, а приляжет где-нибудь в одиночестве и будет долго и глубоко смотреть на звезды, к нему может прийти новое, более глубокое понимание.
Сначала, общаясь с бесконечной тайной творения, он почувствует свою собственную почти смехотворную ничтожность. Однако то, что действительно незначительно, можно и проигнорировать. Наш вдумчивый звездочет, достигнув этой точки самозабвения в созерцании реальностей, слишком огромных для любого другого рассмотрения, может начать тонко отождествлять свое сознание с этими реальностями — чувствовать, что в некотором роде он и они тесно связаны.
В этот момент он может отшатнуться, как от грани безумия. Встряхнувшись и вернувшись к своему «нормальному» мирскому «я», он с язвительным весельем напомнит себе, что ему еще нужно оплатить счет за продукты, а машину — отремонтировать.
Но если бы он преодолел этот страх безумия и выбрался из своей повседневной колеи достаточно надолго, чтобы всерьез задуматься о возможности более великой личности? Тогда он мог бы понять, что каким-то образом из этой огромной тайны пришли мы все. Мы связаны с ней. Мы также не просто ее продукт: Когда наши несколько строк на этой маленькой придорожной сцене будут произнесены, мы вернемся к этой тайне. В высшем смысле она является нашей единственной реальностью. Атомы нашего тела, чувства и мысли, составляющие наше сознание, — все это реально только как проявления этого бесконечного чуда, каким бы оно ни было.
Одна из высших целей астрологии — помочь человеку лучше осознать тонкую нить единства, которой связаны все вещи, все как части единого целого, все реальны только в том смысле, что реально целое. Астрология стремится продемонстрировать некоторые из тонких взаимосвязей, существующих между объективной вселенной и отдельным человеком. Усиливая осознание космических влияний, астрология стремится пробудить в человеке чувствительность к присутствию подобных реакций в нем самом, подобно симпатической вибрации открытых струн фортепиано, без которой внешние влияния не имели бы никакого эффекта и просто прошли бы мимо него. Открыв в себе эти более глубокие уровни отклика, человек может научиться использовать их сознательно и освободиться от любого космического диктата, который он не хочет принимать.
11
После написания этой книги Плутон был переименован в «карликовую планету». -ед.
12
Управления жизни, как они раскрываются в гороскопе. † Относительное положение планет по отношению друг к другу.
13
Здесь вспоминается основная заповедь карма-йоги: «Действуй без желания плодов действия».