Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 11 из 25



Учение йоги сравнивает человеческий ум с озером. Пока на поверхности воды поднимаются и опускаются волны, луна не будет четко отражаться в нем. Какие бы мерцающие линии света ни были видны на поверхности, они будут казаться лишь творениями танцующих волн; тот, кто так думает, ошибочно полагает, что чем выше волны, тем ярче и совершеннее свет. Точно так же тот, кто отождествляет себя с беспокойным умом, может думать, что только увеличивая волны его реакции, можно достичь великих вдохновений. Но как луна отражается ясно только тогда, когда озеро спокойно, так и истина может быть воспринята по-настоящему только тогда, когда беспокойные мысли улеглись.

«Йога — это нейтрализация волн беспокойного сознания и чувств». Это определение древнего мудреца Патанджали должно стать девизом каждого ищущего истину Близнеца. Если вместо того, чтобы пытаться додуматься до любого решения, вы будете держать окна своего ума открытыми в тихой медитации, вы будете поражены, увидев, какие ясные ответы могут прийти к вам. Особенно держите открытым то ментальное окно, которое находится в точке между бровями. Йоги учат, что там находится канал для наших высших вдохновений. (Вот почему великие святые во время молитвы или медитации смотрели вверх — так часто, что их обычно изображали в этой позе).

Восходящий и нисходящий ум, который особенно характерен для многих Близнецов, но также является симптомом «близнецов» в каждом из нас, тесно связан с определенными движениями энергии в позвоночнике вверх и вниз. Эти два простых движения, происходящие в так называемых нервных каналах Ида и Пингала на левой и правой сторонах позвоночника, можно взять под контроль гораздо легче, чем наши разнообразные беспокойные мысли. Намеренно направляя эти токи вверх и вниз по позвоночнику[16] и приводя ум в симпатический восходящий и нисходящий поток с этими токами, практикующий йогу учится косвенно контролировать всплеск своих мыслей. Взяв под контроль свой ум, он может легко успокоить его (а заодно и спинные токи) и тем самым войти в неподвижность истинного божественного общения.

Умственная невозмутимость далеко продвинет вас к мудрости, но для истинной мудрости нужна еще и любовь. В своей любви к людям не стоит так концептуализировать свои чувства, чтобы ослеплять других своими собственными определениями того, что такое любовь. Любовь гораздо больше, чем ваши собственные или чьи-либо еще определения. Поэтому позвольте другим выражать свою любовь к вам по-своему.

Прежде всего, развивайте преданность Высшей Реальности. Со спокойным умом и сердцем, полностью открытым в своей любви, нет ничего в этом или следующем мире, чего бы вы не смогли достичь.

«Ваш ум должен пребывать в состоянии разума, ибо без разума истинная преданность не приходит. Но рассуждений не должно быть слишком много, потому что вы не сможете понять все, пока не достигнете высшего состояния. В нашей жизни должно присутствовать сознание Бога. Посмотрите на цветы и на каждую мелочь с критическим пониманием: как мог бы развиваться цветок, если бы в нем не было разума? И это тело — этот город клеток, который мы носим в себе: Кто его создал? Вот как разум приводит к истинной преданности».

Глава 5

Рак

Рак — первый из летних знаков. Юношеское настроение весны уступает место большей серьезности, растущему осознанию собственной роли в великой драме жизни.

Рак также является первым из водных знаков. Как таковой, он скорее напоминает бурлящие водовороты в ручье, чем плавно текущую реку.



Символ Рака — краб, которого можно встретить в ручьях в некоторых частях света, а также в прибрежных водах. Цепкие клешни краба символически связаны с централизующими течениями водоворота. Оба символа указывают на фокусирующую силу Рака. В хватательных клешнях подразумевается его жадность (когда она проявляется на чисто эгоистическом уровне), а также необычайная прочность удержания им вещей. Его способность притягивать вещи к фокусу наводит на мысль о центростремительном потоке водоворота.

Раком управляет Луна, «планета», которая определяет, какое личное значение будут иметь для нас вещи. В мирском гороскопе Рак занимает четвертый дом. Ключом к влиянию Рака является желание придать вещам глубоко личный смысл.

Если ваше Солнце находится в Раке, вы склонны рассматривать власть в терминах личной собственности. Вы склонны говорить: «Такой-то и такой-то — мой учитель, мой отец», а не «Я — ученик или ребенок такого-то и такого-то». Авторитет, который вы стремитесь выразить, имеет глубоко личный характер. В негативном проявлении он может привести к крайнему собственничеству и, таким образом, стать причиной собственной гибели. (Люди, которыми вы хотели бы стремиться завладеть, отреагировали бы, рано или поздно, покинув вас. Вещи, которыми вы хотели бы владеть вечно, рано или поздно будут сломаны или потеряны). В позитивном проявлении эта же черта может стать непоколебимой преданностью, как у матери к своим детям. Став другом Рака, человек попадает в личную вселенную, в «дом», в котором он уже никогда не будет чужим.

Существует разница между упорством Рака и твердой хваткой реальности, которая является признаком Тельца. Тельцу нравится «расставлять» вещи в своем окружении, но не обязательно владеть ими. Естественный импульс Тельцов — скорее навести порядок, чем положить деньги в свой карман. Рак, напротив, в глубине души является хозяином дома. Будучи Водным знаком, он более инстинктивно, чем Телец, понимает естественное течение вещей. Он не питает иллюзий относительно контроля над течениями жизни; он знает, что такой контроль не под силу ему самому (и, вероятно, никому другому). Его интересы слишком личные и централизованные, чтобы позволить ему свободно войти в основной поток. Поэтому он склонен, подобно вихрям в ручье, втягивать в свою орбиту то, что хочет, а остальному течению позволять течь мимо него — как будто его почти не существует. В отношениях с окружающим миром Рак может быть даже робким, но он с лихвой компенсирует эту внешнюю неадекватность своим большим, чем обычно, упорством на домашнем фронте.

Направленная вниз от мозга, энергия Рака стремится к замкнутости и исключительности, к позиции «нас четверо и не больше», которая, в силу своей чрезмерной самозащиты, отрицает рост. Если, однако, мотивом, побуждающим человека свести всё к личному фокусу, является не самозащита, а желание предложить безопасное убежище всем, кто нуждается в защите от ревущих потоков жизни, влияние Рака становится влиянием матери, влекущей других, как детей, домой, чтобы исцелить и утешить. Направленное вглубь души, видение Рака расширяется, и в конечном итоге, вся Вселенная становится его домом: «Центр везде, поверхность окружности нигде».

Путь Рака к просветлению может иссякнуть, если он попытается децентрализовать, или обезличить, свой взгляд на жизнь. Такой взгляд покажется ему лишенным всякого реального интереса. Напротив, его рост будет легче всего происходить от постепенного вовлечения всего сущего в свой психический водоворот самоидентичности, от осознания того, что: «Вся Вселенная — моя». По мере того как он развивает чувство всеобщей собственности, он освобождается от необходимости прижимать что-либо к себе и называть это своим собственным.

В каждом из нас есть что-то от влияния Рака. Когда мы думаем в терминах «я и мое», мы действуем под этим влиянием. Когда мы принимаем все слишком близко к сердцу, мы поддаемся более негативным качествам Рака. Осознание того, как Рак влияет на представителей своего знака — как в благих, так и в корыстных целях, — поможет нам понять, как лучше использовать подобные черты в себе. Например, эгоизм можно превратить в божественное качество, когда мы узнаем, какое глубокое личное удовлетворение приносит счастье другим. Личная привязанность к людям может быть очищена до сочувственной заботы об их наивысшем благополучии. Чрезмерную привязанность к вещам можно преодолеть, если стремиться приносить счастье другим, приобретая эти вещи. Наблюдая за тем, как эти влияния действуют на представителей знака Рака, которые, вообще говоря, проявляют их наиболее ярко, мы можем ясно увидеть, как обращаться с ними в нашей собственной жизни. Чем больше наш водоворот личных интересов направлен на то, чтобы сосредоточить всё в себе, тем более узким будет не только наше видение, но и наше счастье. Чем больше этот водоворот будет направлен на то, чтобы вовлечь всех людей, всех существ, даже все вещи в орбиту глубокой личной симпатии, тем больше будет расширяться наше собственное понимание и счастье.

16

Эта техника, известная как Крия Йога, описана в «Автобиографии йога» Парамхансы Йогананды.