Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 15 из 21

Каждый должен время от времени корректировать свои старые привычки мышления. Однако универсального рецепта того, что именно в этом смысле работает лучше всего, не существует. Решающим является только то, что мы находим способ направить свой разум в позитивное русло. Только так мы можем обрести силу разума, которая позволит нам распознать собственные границы и начать движение в верном направлении. Если мы чувствуем, что разграничение полезно для нас, потому что принимаем сознательное решение против чего-то, то установление границ имеет такой же освобождающий эффект, как и снятие барьеров. При этом мы учимся говорить «нет» там, где раньше было слишком много «да» из-за желания угодить или из-за страха не понравиться. Там, где раньше одного «да» было недостаточно, мы освобождаем свои желания, решительно и целеустремленно следуя своей судьбе. Таким образом, девиз Всадника может быть таким: «Только движение духа ведет к прогрессу в жизни».

После того как мы привели в порядок свои мысли, следующим шагом будет обращение к действиям. Иначе ничего не получится. При этом очень важно соблюдать умеренность и проявлять осмотрительность. Если мы слишком разгонимся или выпустим энергию из-под контроля, то мяч может попасть мимо ворот. Излишнее рвение также может подвергнуть всадника риску. Поспешные действия, возможно вызванные слепым желанием произвести впечатление, способны сбить его с верного пути. Благодаря его дружелюбному характеру, мы видим во Всаднике что-то благородное и доброжелательное почти на всех изображениями самых разных версий карт Ленорман.

В Таро ему соответствует образ влюбленного и мечтательного Рыцаря Кубков или приземленного и терпеливого Рыцаря Пентаклей. Но там же мы встречаем и противоположности этих благородных и миролюбивых фигур, а именно воинственного и стремительного Рыцаря Мечей и дерзкого, склонного к авантюрам Рыцаря Жезлов.

Теперь представьте Всадника в ином образе – возможно, в доспехах или с боевым оружием, которое ему приходится носить с собой в случае опасности. Вполне возможно, что у него есть совсем другая миссия, нежели простое удовлетворение ностальгических воспоминаний о дикторе новостей или почтальоне, знакомом нам по старым добрым временам. Можно представить, что он готовится завоевать новую территорию, отправиться в опасную экспедицию или ринуться в бой под развевающимися знаменами. Давным-давно большинство рыцарей были солдатами в армиях, прошедших не одну войну. В Средние века прославленный рыцарь становился легендарной суперзвездой, которому мужчины завидовали за его боевые навыки и умение вести переговоры, а женщины восхищались его великолепием и достоинствами защитника. Знаменитая легенда о короле Артуре и рыцарях Круглого стола породила настоящий героический миф.

Одним из важнейших членов этого круга героев был Парсифаль, сын рыцаря, погибшего в бою. Согласно легенде, он вырос в глухом лесу, вдали от внешнего мира, под присмотром своей овдовевшей матери. Однажды, увидев проезжающих мимо рыцарей, он был настолько очарован их видом, что сам захотел отправиться в путь и стать одним из них. Возмущенная благородными намерениями сына мать наряжает его в шутовской костюм, отправляя в путешествие. По ее замыслу это должно помешать честолюбивому Парсифалю добиться успеха на рыцарском поприще. Он неверно понимает все благоразумные советы, которые дает ему мать, что приводит к серьезным неприятностям во время его паломничества. Долгое время ему кажется, что весь мир ополчился против него, поскольку он терпит неудачу во всех испытаниях. Да и обучение рыцарскому делу, которое он проходит при королевском дворе, делает его сильнее, но отнюдь не рассудительнее. Платье шута по-прежнему скрыто под рыцарскими доспехами. В поисках себя он должен двигаться дальше. Но Парсифаль не был бы героем, если бы не научился извлекать уроки из своих ошибок. После долгих скитаний он встречает в лесу мудрого отшельника Тревризента, брата своей матери, который помогает ему разорвать порочный круг. Парсифаль понимает, что не все еще потеряно, хотя он уже несколько раз проигрывал. Послание отшельника гласит: «Пока ты доверяешь себе и любишь жизнь, какой бы трудной она ни была, к тебе придет исцеление». В конце концов, благодаря пробудившемуся сознанию, Парсифаль получает второй шанс. На этот раз он с честью справляется с поручением раненого короля. Он спасает его и тем самым спасается сам. Достигнув конца своего пути, он находит самого себя и становится королем Грааля.



Парсифаль представлен в Таро картой Шут, которая служит прелюдией Старших Арканов. Его невежество и неосознанность находят отражение в легенде о Парсифале, который постоянно носил платье шута. Многострадальный рыцарь снимает его только тогда, когда наконец осознает свою сущность и становится самим собой. В картах Ленорман, с другой стороны, архетип Парсифаля отражен в фигуре Всадника. Его изображение также можно рассматривать как символ пробуждения юного героя. Для того чтобы расти духовно, он должен сначала исследовать окружающий мир.

Всадник, которому как «предводителю» символов Ленорман свойственны боевой дух, мужество и гордость, наряду с другими мифологическими персонажами сталкивается не только с великими испытаниями и героическими вызовами, проверяющими его на прочность. Его символическое путешествие, полное приключений, ни в коем случае не служит лишь для подготовки к реальной жизни. Скорее он ступает по пути самопознания и тем самым открывает эволюцию сознания. На духовном уровне возникает мощный процесс развития, который завершается только тогда, когда человек приходит к пониманию собственного «Я». Какое же ключевое событие может заставить Всадника познать самого себя, подобно Парсифалю, получившему основное послание от старика в лесу? Возможно, наш герой однажды встретит на своем пути индейского шамана и тот научит его разумно использовать свои нерастраченные силы и тренировать свой разум. Он обратит нетерпение в снисходительность и мягкость, а чрезмерное рвение – в благоразумие и спокойствие. Он покажет ему, что величайшее путешествие в жизни совершается внутри него самого. Он отведет ищущего путника к духам и тотемным животным и тем самым откроет ему богатства души, связанные с его сердцем, которые он не отыщет нигде, кроме как в самом себе.

В шаманизме принято считать: все, что нас окружает, имеет душу. Духовная связь между людьми и животными играет при этом основополагающую роль. Согласно старинной шаманской традиции, конь-ветер является прообразом человеческой души. Всадник Ленорман также кажется тесно связанным со своей лошадью. Цвета масти лошади и уздечки идеально сочетаются с внешним обликом человека, что свидетельствует о том, что между ними существует внутренняя гармония. Животные всегда находятся в энергетическом взаимодействии с природой. Они готовы поделиться с нами этой энергией или общаться с нами через свое восприятие. Поскольку лошади – очень чувствительные животные, они тонко улавливают эмоциональные вибрации своего спутника-человека. Общение с животными практиковалось мудрецами с древних времен. Это было очень важно для выживания в дикой природе. Одними из самых древних отношений, которые сложились на заре нашей истории, были отношения с лошадьми. Без них невозможно представить себе передвижение в те времена. Люди не смогли бы общаться с другими племенами и народами, а позже не стали бы изобретать более современный транспорт, чтобы исследовать мир до самых дальних его уголков, а также прокладывать новые торговые пути.