Страница 6 из 90
Это отдельная ветвь политических манипуляций и сговоров, потому что либо говорить нету смысла. Понятно лишь одно: союзник в лице клана Узумаки был продан для получения более выгодного положения в третьей мировой войне.
Третья мировая запомнилась рядом личностей. Самым восхваляемым был четвертый Хокаге, Намикадзе Минато. И вероятнее всего мой отец.
Последний вывод так же был достаточно прост, нужно лишь обратить внимание на ряд личностей что реже упоминались в книге, и то исключительно как жены великих людей.
Этих личностей всего двое. Первая Мито Узумаки, принцесса клана что была женой Первого. Брак был политический, исключительно для крепкого союза меж двух сильных кланов: Сенджу и Узумаки.
Но после второй мировой, когда за штурвал сел Хирузен, произошла трагедия в которой из Сенджу в живых осталась лишь принцесса клана и ряд незначительных личностей. Принцесса клана была ученицей Хирузена, звали ее Цунаде- одна из тройки ссанинов что прославилась во второй мировой.
Стоит так же проверить информацию про нее. Но это позже.
Перед геноцидом Узумаки, юная принцесса клана красноволосых была послана к союзникам.
И вот мы пришли ко второй личности, Узумаки Кушина.
Теперь стоит провести линию между этими двумя персонажами и сопоставить известные мне факты о них меж собой.
Во первых обе являлись принцессами клана, то есть обладательницы чистейшей родословной.
Во вторых, обе жены Хокаге.
И наконец в третьих. Про это было написано лишь раз, и то обычный ученик даже не обратил бы внимание на незнакомое слово. Они обе были джинчурики, вместилищем хвостатого зверя.
Хвостатых зверей изловил Хаширама, и после поступил до убогого глупо. Отдал сильнейшее оружие в мире в руки людей, которых банально не знал.
Позже это оружие стало еще ультимативней, ведь умер естественный враг биджу, клан Узумаки. Мастера фуиндзюцу, которое являлось единственным оружием способным их запечатать.
Но не будем отвлекаться. Биджу что достался Конохе был сильнейшим из всех (кто бы мог подумать). Им являлся Девятихвостый Демон Лис.
И вот тот момент почему стоило потратить столько времени на сопоставление временных отрезков с событиями и так же фильтрацией и откидыванием пропагандисткой чуши.
Просто сопоставив все факты получаем закономерный ответ на целый ряд вопросов.
Первый вопрос отношения ко мне и поклонения как демона.
Я являюсь джинчурики девятихвостого демона.
Второй вопрос, кто мои родители.
Ответ так же прост.
Четвертый Хокаге и его жена и бывшая джинчурики (вторая по счету после Мито.) Кушина Узумаки. Отдельным подтверждением является моя внешность что просто кричит о том кто были моими родителями.
И наконец третий и чуть ли не самый важный вопрос.
КАК БЛЯТЬ ТАКОЕ СЛУЧИЛОСЬ!? Сын героя и правителя, остался сиротой и стал презираемым всеми!
-Уффф.
Подавив вновь вспыхнувшую злость, я вернулся к концу этого долгого рассуждения.
Концу рассуждения и троеточию всей истории в целом. Третьему тому истории Конохи.
Начинается он после удачного конца третьей мировой. Шляпу одевает Минато и становится четвертым каге деревни скрытой в листве.
По сути должна начаться эпоха процветания ведь войну по сути выграли и правителем стала молодая кровь и по совместительству герой войны. Но одно событие переворачивает все с ног наголову.
Трагедия, произошедшая тринадцать лет назад, в день моего рождения. Вырвался девятихвостый лис.
Трагедия унесла с собой множество жизней, в числе которых были и четвертый с женой.
Но ценой своей жизни каге деревни запечатал биджу. В кого не упоминается.
И вот мы пришли к тому, что имеем сейчас.
Шляпу снова одевает Третий, и начинается эпоха застоя и откровенного политического подавления.
Те кто давили понятно. Ими были третий вместе с старейшинами. И давили они естественно кланы. Это началось еще во вторую мировую, когда попросту умирали претенденты на шляпу главы деревни. В число которых входит почивший Като Дан.
А теперь откровенный геноцид недовольных в лице сильнейшего клана после Сенджу, клана Учиха. Осталось лишь двое выживших, Саске и его брат нукенин Итачи.
На последнего и свалили всю подоплеку, назвав того маньяком что устроил геноцид.
Естественно, что последнее было по большей части ложью, но сейчас как-то плевать на это. Теперь, когда я по большей части понял всю ситуацию нужно подготовить план дальнейших действий.
Эхх, а так хотелось спокойной размеренной жизни.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/84057/2689627
Глава 6.
После библиотеки я таки вернулся домой. В захудалой квартирке меня ждала папка с небольшими досье.
Сев за стол, я принялся вчитываться в строчку каждого.
И в итоге я выбрал всего трех учителей. Учителя естественно были по трем различным направлениям, единственное направления которое я полностью проигнорировал было ниндзюцу.
Причина довольно проста, запас чакры. На данный момент запас моей чакры просто аномально велик, но в данный момент это скорее минус нежели плюс.
После прочтения истории деревни я принялся перечитывать книжки из академии. Естественно полностью проигнорировав арифметику вместе с письмом. Первое я знаю на достаточном уровне еще с прошлой жизни. Второе считаю не столь нужным в данный момент.
Как я узнал еще с разговоров с Иноичи, последний экзамен будет до тупости прост. Нужно уметь использовать одно из трех дзюцу.
Первый это замена, второй хенге, третий создание иллюзорного клона.
В общем плевое дело, подумал я и стал читать про эти техники.
После прочтения я все же решил вернутся домой где меня и ждала папка.
И вот после прочтения досье на моих будущих учителей я попытался следуя инструкции повторить дзюцу.
С заменой проблем не было, один жест рукой и вот на моем месте появляется подушка, а я уже на кровати. Есть определенные ограничения в виде радиуса применения, но это не столь важно.
После настала очередь хенге, вот тут нужно было в точности представить того в кого ты хочешь превратиться. С концентрацией у меня проблем не было, но я все равно не с мог с первого раза идеально применить дзюцу. Постоянно что-то было не так. То лицо чуть кривоватое, то волосы другого цвета, то вообще кожа почти белая.
Но терпения у меня было в достатке, потому через несколько десятков применений я все же смог правильно выполнить хенге.
И наконец настала очередь клона, и вот тут я обломался по полной. То выходил один дым, то нечто несуразное что никак не напоминало даже человека. Пытался я долго, но все же решил прекратить ведь понял проблему.
Как говорил ранее с концентрацией у меня проблем не было, как и не должно было быть проблем с управлением чакрой. Все же что чакра что Рипта довольно схожи в применении.
И естественно, то самое злополучное НО скрывалось там, где о нем подумали бы в последнюю очередь.
-Хех, довольно иронично. Любит жизнь жестокие шутки.
Если раньше я был середняком что потом и кровью пытался пробиться к талантливым личностям. То теперь все в точности наоборот.
В прошлой жизни я управлял энергией что в десятки раз была меньше в количестве, хоть и лучше в качестве.
Тут же опять-таки картина противоположная. Чакры настолько МНОГО, что применять ее попросту сложно. Хоть сама по себе она не плотная по сравнению с Риптой.