Страница 87 из 173
Но, спрашивается, почему же идеи коммунизма оказались столь опасными для капитализма? Почему защитникам капитализма не удается остановить распространение этих идей? Ведь в их руках и полиция, преследующая коммунистов, и тюрьмы, в которые они сажают борцов за дело народа, и печать, радио, кино, каждодневно распространяющие клевету на коммунизм.
Еще сто с лишним лет назад Маркс и Энгельс писали в «Манифесте Коммунистической партии», что все силы старой Европы объединились для травли призрака коммунизма. Но реакционеры оказались не в силах покончить с этим «призраком». Ныне коммунизм — уже не призрак, а могучее общественное движение, которое в ряде стран привело к победе нового общественного строя.
Коренную причину, вызывающую изменение общественного строя, смену одного общественного строя другим, нужно искать в изменении способа производства. Когда существующие производственные отношения превращаются в оковы для развития производительных сил, становится необходимым заменить их новыми. Тогда должен произойти коренной переворот в способе производства, а вместе с тем переворот во всем общественном строе.
Почему же с изменением способа производства изменяется весь общественный строй? Почему меняются не только производственные отношения, но и политический строй общества, а также его духовная жизнь?
Производственные отношения, взятые в целом, образуют экономический базис общества, тот фундамент, на котором возвышается надстройка — политический строй и духовная жизнь общества. Чтобы изменить существующий строй, революционный класс должен произвести переворот как в экономическом строе общества, так и во всей его надстройке.
Изменение общественного строя не происходит само собой. У старого строя есть защитники. Это отживающие классы, которые заинтересованы в сохранении старых производственных отношений. Они всячески сопротивляются их уничтожению, стремятся сохранить свое господство. Развитию общества, прогрессу его производительных сил мешают не только отжившие производственные отношения, но и сложившийся на их основе политический строй, а также реакционные идеи и взгляды, оправдывающие этот строй. Нужно устранить эту преграду, лишить отживающий класс политической власти.
А это можно сделать только путем революции. Революционный класс должен взять политическую власть в свои руки и использовать ее для того, чтобы довершить или произвести ломку старых производственных отношений и закрепить новые производственные отношения. Так, например, буржуазная революция во Франции в 1789—1794 годах ликвидировала феодальные отношения в стране, нанесла смертельный удар феодальной собственности на землю, расчистила почву для свободного развития капиталистических отношений, которые в ту пору играли прогрессивную роль.
Социалистическая революция, победившая в нашей стране в октябре 1917 года, а затем одержавшая победу и в ряде других стран, ликвидирует капиталистические производственные отношения и утверждает новые, социалистические отношения. Рожденное этой революцией социалистическое государство (диктатура пролетариата) не только помогает трудящимся уничтожить отжившие капиталистические экономические отношения, не только расчищает почву для развития новых экономических отношений, но и организует строительство новой, социалистической экономики.
Мы видим , таким образом, что новые идеи и новые политические учреждения не являются главной причиной крушения старого и победы нового общественного строя, но они играют активную роль в осуществлении революционного переворота, ускоряют преобразование способа производства.
Способ производства — это решающая сила развития общества. От его изменения зависит переход от одного общественного строя к другому. От способа производства зависит и структура (строение) общества на каждом этапе его развития. Каков способ производства, таково в основном и само общество, таков его общественно-политический строй, таковы господствующие в нем идеи и взгляды.
Поясним связь между способом производства и общественно-политическим строем на примере капитализма и социализма.
Из различия способов производства, а говоря конкретнее, из различия производственных отношений этих обществ, вытекает и коренное различие их классовой структуры. Частнокапиталистическая собственность на средства производства неизбежно обусловливает раскол общества на антагонистические, то есть непримиримо враждебные, классы — буржуа и пролетариев. Сколько бы не твердили защитники современного капитализма об «исчезновении» классовых различий, о «гармонии классовых интересов», общество не может не разделяться на враждебные классы, если одна часть его (меньшинство) владеет средствами производства, а другая часть (большинство) не владеет ничем, кроме своей рабочей силы. Господство частной собственности на средства производства порождает отношения эксплуатации, господства и подчинения, являющиеся источником классового антагонизма.
Напротив, социалистическая общественная собственность устраняет эксплуатацию и классовые антагонизмы, порождает отношения сотрудничества и взаимопомощи.
В Советском Союзе экономическую основу общества составляют социалистическая система хозяйства, общественная собственность на средства производства. Уничтожив частную собственность на средства производства,
трудящиеся СССР ликвидировали причины, порождающие эксплуатацию человека человеком, и уничтожили эксплуататорские классы.
В 1913 году в царской России рабочие и служащие составляли 17 процентов населения, крестьяне и ремесленники — 66,7, эксплуататорские классы (помещики, городская буржуазия, торговцы и кулаки) — 16,3 процента. В 1937 году в таблицах классового состава населения не было надобности выделять графу для эксплуататорских классов: все они в СССР уже были ликвидированы. 36,2 процента населения Советского Союза составляли рабочие и служащие, 57,9 процента — крестьяне-колхозники и кооперированные кустари, 5,9 процента — крестьяне-единоличники и некооперированные кустари. Л последующее развитие социалистического способа производства повлекло за собой дальнейшее изменение классового состава советского общества: в 1956 году рабочие и служащие составляли 59,5 процента населения, крестьяне-колхозники и кооперированные кустари —40, крестьяне-единоличники и некооперированные кустари — 0,5 процента.
Поскольку в СССР существуют две формы социалистической собственности — государственная и кооперативно-колхозная, постольку еще сохраняются некоторые классовые различия между рабочими и крестьянами. Эти классы занимают не вполне одинаковое место в системе общественного производства: рабочие заняты на предприятиях, представляющих государственное, всенародное достояние, а колхозники трудятся в колхозах, представляющих собою их коллективное достояние, групповую собственность. Но и крестьяне и рабочие трудятся в социалистическом хозяйстве, они объединены отношениями товарищеского сотрудничества и социалистической взаимопомощи. Союз рабочих и крестьян неизмеримо окреп, так как оба эти класса в равной мере заинтересованы в упрочении диктатуры рабочего класса, в развитии социалистического общества, в построении коммунизма.
Мы видим, таким образом, что от характера способа производства (прежде всего от типа производственных отношений, от формы собственности на средства производства) зависит классовая структура общества, зависят и взаимоотношения между классами.
А в зависимости от классовой структуры общества складывается политический строй. Государственный строй и право всегда выражают волю и интересы господствующего класса, политически и юридически закрепляют его экономическое господство. Так, в буржуазном обществе государство защищает капиталистическую собственность на фабрики, заводы, банки и подавляет революционные выступления трудящихся. В современных капиталистических странах, например в США, крупнейшие монополии используют государственную власть для усиления эксплуатации и подавления трудящихся.