Страница 2 из 4
Вот ветры, внуки Стрибога, веют с моря стрелами
на храбрые полки Игоря.
Земля гудит,
реки мутно текут,
пыль поля прикрывает,
стяги говорят:
половцы идут от Дона
и от моря
и со всех сторон русские полки обступили.
Дети бесовы кликом поля перегородили,
а храбрые русичи перегородили червлёными щитами.
Ярый тур Всеволод!
Бьёшься ты впереди,
прыщешь на воинов стрелами,
гремишь о шлемы мечами булатными.
Куда, тур, поскачешь,
своим золотым шлемом посвечивая, —
там лежат поганые головы половецкие.
Расщеплены шлемы аварские твоими саблями калёными,
ярый тур Всеволод!
Близость поэмы произведениям устного народного творчества проявляется в нескольких аспектах.
Важную роль в прочитанном фрагменте играет олицетворение природных стихий: «Вот ветры…веют с моря», «земля гудит», «пыль поля прикрывает», что является главной традицией устного народного творчества.
Если первая часть фрагмента воспевает природу, то вторая воспевает сильного и храброго князя Всеволода: «Ярый тур Всеволод!/Бьёшься ты впереди…», «Куда, тур, поскачешь,/своим золотым шлемом посвечивая, —/там лежат поганые головы половецкие».
Во фрагменте упоминается древнеславянский Бог Стрибог, что снова сближает поэму с произведениями устного народного творчества.
1.1.2. Какую роль в описании битвы Игорева войска с половцами играет антитеза?
Антитеза играет важную роль в описании битвы Игорева войска с половцами. Она усиливает военный пафос повествования, передавая отважность Игорева войска. Природа олицетворяет войско половцев: «половцы идут от Дона/и от моря/и со всех сторон русские полки обступили». На контрасте тёмного и опасного половецкого войска, «храбрые русичи» побеждают врага:
Ярый тур Всеволод!
Бьёшься ты впереди,
прыщешь на воинов стрелами,
гремишь о шлемы мечами булатными.
Куда, тур, поскачешь,
своим золотым шлемом посвечивая, —
там лежат поганые головы половецкие.
Стоит отметить, что половецким войском как бы управляют природные стихии, в то время как у русского войска есть храбрый князь Всеволод, который «бьётся впереди». Такая антитеза передаёт слабость врага в битве.
Таким образом, противопоставление делает битву эпической и яркой.
Русская литература XVIII в.
«Бедная Лиза»
Что позволяет отнести повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» к сентиментализму?
Гиперболизированное выражение чувств: «Я погибла!», господство чувств над разумом, противопоставление деревни и города, интерес к внутреннему миру героев, пейзаж как отражение чувств героев.
Какую роль в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» играет пейзаж?
Пейзаж является отражением чувств Лизы. Он позволяет более полно раскрыть её переживания.
В начале повести автор описывает Москву и «ужасную громаду домов», а сразу же после этого начинает рисовать совершенно иную картину: «Внизу… по желтым пескам, течет свежая река, волнуемая легкими веслами рыбачьих лодок… На другой стороне реки видна дубовая роща, подле которой пасутся многочисленные стада… »
«Еще до восхождения солнечного Лиза встала, сошла на берег Москвы-реки, села на траве и подгорюнившись смотрела на белые туманы…, но скоро восходящее светило дня пробудило все творение… »
"Какое прекрасное утро! Как все весело в поле! Никогда жаворонки так хорошо не певали, никогда солнце так светло не сияло, никогда цветы так приятно не пахли!"
" … ни одной звездочки не сияло на небе … Между тем блеснула молния и грянул гром … "
Аргументируйте утверждение критика В.Г. Белинского, что в «Бедной Лизе»
Н.М. Карамзина «изображалась жизнь сердца и страстей».
Олицетворением чистого сердца является Лиза, олицетворением порочных страстей является Эраст. Лиза естественная, невинная девушка, которая искренне любит. Эраст же стремится к идиллической любви: «исполнение всех желаний есть самое опасное искушение любви», «Безрассудный молодой человек! Знаешь ли ты свое сердце? Всегда ли можешь отвечать за свои движения? Всегда ли рассудок есть царь чувств твоих?» «Платоническая любовь уступила место таким чувствам, которыми он не мог гордиться и которые были для него уже не новы.»
Каково авторское отношение к Лизе? (По повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза»)
Автор относится к своей героине с сочувствием, скорбит по ней: «Но всего чаще привлекает меня к стенам Си…нова монастыря – воспоминание о плачевной судьбе Лизы, бедной Лизы.»
Каким предстаёт повествователь в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза»?
Сентиментальным, глубоко и тонко чувствующим человеком: «Я люблю те предметы, которые трогают мое сердце и заставляют меня проливать слезы нежной скорби!». «Сердце мое обливается кровью в сию минуту. Я забываю человека в Эрасте – готов проклинать его – но язык мой не движется – смотрю на небо, и слеза катится по лицу моему. Ах! Для чего пишу не роман, а печальную быль?». «Может быть, мы забыли бы душу свою, если бы из глаз наших никогда слезы не капали»
«Она на день восшествия…»
Образ России в «Оде на день восшествия на Всероссийский престол Её Величества государыни Императрицы Елисаветы Петровны, 1747 года»
М.В. Ломоносова.
Образ Родины в «Оде на день вошествия…» М.В. Ломоносова предстаёт определённым образом.
Автор передаёт большие просторы России, красоту её природы:
Царей и царств земных отрада,
Возлюбленная тишина,
Блаженство сёл, градов ограда,
Коль ты полезна и красна!
Вокруг тебя цветы пестреют
И класы на полях желтеют;
Сокровищ полны корабли
Дерзают в море за тобою;
Ты сыплешь щедрою рукою
Своё богатство по земли.
Образ Родины схож с образом Елизаветы, будто они являются одним целым:
Великое светило миру,
Блистая с вечной высоты
На бисер, злато и порфиру,
На все земные красоты,
Во все страны свой взор возводит,
Но краше в свете не находит
Елисаветы и тебя.
Автор подчёркивает, что Россия великая и сильная держава:
В полях кровавых Марс страшился,
Свой меч в Петровых зря руках,
И с трепетом Нептун чудился,
Взирая на российский флаг.
В стенах внезапно укрепленна
И зданиями окруженна,
Сомненная Нева рекла:
«Или я ныне позабылась
И с оного пути склонилась,
Которым прежде я текла?»
Родина красива в любое время года: « Хотя всегдашними снегами/Покрыта северна страна,/Где мерзлыми борей крылами/Твои взвевает знамена…», «Творит натура чудеса,/Где густостью животным тесны/Стоят глубокие леса,/Где в роскоши прохладных теней/На пастве скачущих еленей/Ловящих крик не разгонял…»
Какие ценности утверждаются М.В. Ломоносовым в «Оде на день восшествия на Всероссийский престол Её Величества государыни императрицы Елисаветы Петровны, 1747 года»?