Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 65 из 66

По вечерам частенько зависали с Куртом. Разрабатывали схемы предстоящих сражений. С Польшей и Литвой. Если с поляками всё понятно, там то же, что и по всей Европе: рыцарская конница и немногочисленная и слабо вооружённая пехота, а такие армии мы били неоднократно, то с литвинами сложнее. У них очень хорошие пешие воины, прекрасно обученные и хорошо вооружённые. Лесов в Литве много, а там предпочтительнее пехота, чем конница. Но и конница у них не плохая, особенно легкая. На своих южных рубежах они постоянно рубятся с татарами, а там тяжёлая, рыцарская конница не нужна, она там избыточна, а вот легкая в самый раз. И опыта у них хватает. Настоящего опыта. Это не у нас в Священной Римской империи, где дерутся больше для развлечения. Соберутся две толпы, столкнутся рыцарскими клиньями, помашут мечами и разойдутся довольные. Погибшие и раненые бывают, но мизер. А литвины с татарами воюют по серьёзному, на полное уничтожение. И на разные рыцарские заморочки они плюют. Да и не знают там о них. Им выживать нужно, а не куртуазность соблюдать. Вот с такими войсками мы и столкнёмся. Очень серьёзные войска. Серьёзные и опасные. Но тевтоны их постоянно бьют. За счёт чего? За счёт дисциплины. У орденцев конницы нет, у них кавалерия. В чём разница? Кавалерия — это регулярные войска, профессиональные. У рыцарской конницы ни спаянность, ни взаимодействие не отлажены. Да, каждый отдельный рыцарь — это супербоец; на уровне рыцарских копий, ещё более-менее; а вот войско из рыцарских копий — это уже толпа. Очень опасная и смертоносная, но толпа. Дисциплины никакой, команду, если она не нравится, могут и не исполнить. А если что очень не понравилось, могут вообще развернуться и уйти. Не зря же французский король Карл Vll разогнал к чертям свою рыцарскую конницу и создал регулярную кавалерию — жандармов. Потому что достали. И это беда всей европейской рыцарской конницы. У тевтонов по другому. Они именно военные профессионалы. Военные упражнения непрерывные, больше ничем не занимаются. И дисциплину поставили во главе угла. За нарушение дисциплины — смерть. За неисполнение приказа — смерть мгновенная. Без всяких разбирательств. Взаимодействие и спаянность такие, что любую команду понимают с полуслова и выполняют мгновенно. И разделение по родам войск очень грамотное: есть тяжёлая рыцарская кавалерия, есть легкая кавалерия, есть тяжёлая пехота, есть лучники и арбалетчики. Даже артиллерия уже появилась и даже без моей помощи. Есть сапёрные части и интендантские. Вот за счёт дисциплины и организованности и лупят постоянно и поляков, и литовцев. Про дикие племена я и не говорю. В общем, вояки тевтоны очень хорошие, но, к сожалению, не надёжные. Действуют по указке Ганзы. Как говорится: кто платит деньги, тот и заказывает музыку. В спину не ударят, но подставить могут. Так что придётся действовать с оглядкой. Особенно после того, как разобьём Ягайло. А то, что разобьём, я нисколько не сомневаюсь. Они и сами его постоянно лупят, а уж с моей помощью у него вообще шансов нет. И мне как-то надо умудриться направить Ягайло в объятия Дмитрия Московского, что, собственно, тот и планировал ранее, до того, как его поманили польской короной. Но как это сделать, пока не знаю. Для тевтонов это тоже не выгодно. Объединение литовцев с поляками или с московитами — и то и то для них угроза. Мне то всё равно, кто в конце концов тевтонов потеснит, но лучше если это будут русичи. Хотя Москве тевтоны особо не мешают. Кроме ландмейстерства в Ливонии. Но те угрожают не Москве, а Пскову и Новгороду. Но, думаю, после объединения с Литвой Москва быстро соберёт под себя все русские княжества, а потом дойдёт черёд и до Ливонии. А если будут долго телиться, то я подскажу, через своих новгородских торговых партнёров. Потеря прибалтийских городов будет для Ганзы огромным подарком, уж я постараюсь. Нечего мне разные пакости устраивать. Ну и предкам помогу заодно. Хотя, какие они мне предки, они мне как раз современники. И я для них нехристь, латинянин и чуть ли не отродье дьявола. Но помогать надо, всё равно ведь не успокоюсь.

Курт опять загрустил. Ведь к тевтонам по весне я сам собираюсь, а ему придётся опять в графстве оставаться. Но по другому не получится и он это сам понимает. Там придётся контактировать с орденской верхушкой, а для них Курт никто. То ли рыцарь, то ли простолюдин, не понятно. А они к рыцарству относятся очень серьёзно, могут возникнуть и конфликты. Не дай бог до поединка дойдёт. Курт рубака хороший, но до настоящего рыцаря не дотягивает, нашинкуют его там. А мне терять соратника и командующего моими войсками, считай министра обороны графства, совсем не хочется. Братьям ордена, вообще-то, затевать поединки уставом запрещено, но там и без братьев придурков хватает, вокруг ордена постоянно рыцарская голытьба крутится. И желающие вступить в орден и просто повоевать рядом. Ну и пограбить, естественно. Орденцы таких не очень уважают и редко пользуются их услугами, но иногда и используют. Делают их полубратьями и сажают на хозяйство. Территории ведь захватили огромные и их надо удерживать и получать с них доход. Строят замки и сажают туда на хозяйство таких вот полубратьев. И для ордена хорошо, а для нищих рыцарей вообще подарок судьбы — хоть и не свой личный замок, но всё равно замок и несколько деревень в придачу. Вот и бесчинствуют такие полубратья — им ведь не только для ордена надо дань собрать, но и себя не забыть. Так что населению завоёванных территорий очень кисло приходится. А ордену на это плевать. Ну, да, у них ведь все мысли о возвышенном, о боге, что им беды каких-то крестьян и горожан. Хотя их они и должны, по идее, защищать. Но это беда не только ордена, к низшим сословиям сейчас везде, по всей Европе, по скотски относятся. Да что говорить о других, я ведь тоже не ангел. Да, налог на своих крестьян я немного уменьшил и грабить их кому ни попадя не позволяю, но хоть раз поинтересовался, как и чем они живут? И ведь ничего поделать не могу. Итак крестьяне от всех моих соседей на мои земли бегут, что радости этим самым соседям совсем не доставляет. Так можно и нарваться. Убытков никто не любит. Так что Гюнтер старается принимать пришлых пореже, только если толковые и работящие, а остальных отправляет обратно. Жестоко, конечно, но ничего не поделаешь, я не Господь Бог, всем помочь не смогу. Но я хотя бы пытаюсь. А остальным на нужды крестьян плевать. Так что орденцы не хуже и не лучше других. Что поделаешь, время сейчас такое.