История древней Испании

Рис. 9. Иберский сосуд из Алькулиа де Эльче, Аликанте

Во второй половине VI в. до н. э. поселения на востоке были по каким-то причинам покинуты, и только в конце этого или, скорее всего, в начале следующего столетия старые места вновь заселяются, и их население было уже чисто иберским со всеми элементами иберской культуры, включая характерную керамику[656]. Приблизительно с V в. до н. э. можно говорить о существовании довольно развитой иберской культуры. Разнообразие условий, в которых находились те или иные группы иберского этноса, отразились и в различиях в социальном развитии этих групп. Общая картина ко времени римского завоевания представляется довольно пестрой.

Одним из элементов этой картины были города или, может быть, протогорода (oppida)[657]. Как правило, они располагались на холмах и были укреплены. Размеры таких городов различны — от 44 га в Кастулоне до менее одного га в поселении Пуэнте Таблас[658], но в целом в южной части иберской территории они обычно более крупные, чем на востоке и северо-востоке Испании. В них ясно различаются две зоны: общественная и частная[659], что свидетельствует о существовании какого-то управленческого аппарата. Их заполняли сравнительно небольшие дома, построенные без особого порядка, и среди них пока нельзя выделить особенно роскошные. Такие города являлись центрами окружающих территорий[660]. На этих территориях располагались более мелкие поселения, подчинявшиеся крупным и тесно связанные с ними не только политическими, но и экономическими узами[661]. Существовали и укрепленные городища, размерами не уступающие городам, но населявшиеся только время от времени, видимо, в период большой опасности[662]. Это, вероятно, те крепости (castella), которые упоминают античные авторы (например, Liv. XXXIV, 11; 16). Уже само наличие таких укрепленных убежищ для окрестного населения подразумевает существование неукрепленных поселений, деревень, жители которых и укрывались в случае необходимости за стенами крепостей. О наличии деревень говорит Страбон (III, 4, 13). В последнее время археологи как будто уже находят подтверждение существованию таких неукрепленных деревень со сравнительно коротким (или во всяком случае нестабильным) временем их жизни, жители которых были заняты исключительно сельским хозяйством[663].

Некоторые города становились самостоятельными. Таким городом на юге была Астапа. И Ливии (XXVIII, 22, 2), и Аппинан (Hisp. 33) говорят, что этот город до конца стоял на стороне карфагенян, когда почти все окружающие перешли на римскую сторону. Астапийцы же предпочли все сами погибнуть и уничтожить все свое имущество, но не сдаться на милость завоевателя. Едва ли Астапу можно считать подлинным полисом[664], но ее самостоятельность несомненна. Судя по описанию Ливия, все вопросы в Астапе решали сами граждане; в городе имелась площадь, на которую жители перед решающей схваткой собрали свое имущество, жен и детей.

На территории бастетанов подобной общиной мог быть Оронгис. Из Ливия (XXVIII, 3, 2—13) известно, что в распоряжении города находилась территория, на которой располагались земля и рудники. Эти владения и были основой богатства города, который Ливии называет богатейшим. Здесь, как и в Астапе, существовала площадь, где, по-видимому, тоже собирались граждане. С другой стороны, Ливии отмечает, что Оронгис относился к области месессов, которые, в свою очередь, являлись частью племени бастетанов. Описывая Испанию гораздо более позднего времени, Плиний (III, 4, 9) упоминает город Ментесу Бастетанов. Возможно, что в конце III в. до н. э. Оронгис входил в сферу влияния Ментесы (или Месесы) либо даже ей подчинялся. Но когда Сципион штурмовал Оронгис, ни Ментеса, ни другие бастетанские общины на помощь ему не пришли. Объясняется ли это конкретными военными обстоятельствами или слабостью связей между бастетанскими общинами, сказать пока невозможно.

Самостоятельную и весьма активную роль играл оретанский Кастулон, как показывает его поведение во время II Пунической войны, когда он переходил от карфагенян к римлянам и обратно (Liv. XXIV, 41, 7; XXVI, 26, 6; XXVIII, 19, 1—2; Арр. Hisp. 16). Ливии называет этот город сильным и знаменитым (valida ас nobilis). Недаром Ганнибал, желая укрепить свои связи с иберами, взял себе жену из Кастулона (Liv. XXIV, 41, 7). Основой богатства города были земледелие, скотоводство и металлургия[665]. Базой кастулонской металлургии являлись богатые серебряные и свинцовые рудники окрестностей (Strabo III, 2, 10—11), подобные руднику Бебелон, который, перейдя во владения Ганнибала, давал тому 300 фунтов серебра ежедневно (Plin. XXXIII, 97)[666]. Ремесленные мастерские располагались в особом квартале города[667], что может свидетельствовать об их выделении в особую социальную группу. Вел этот город и активную внешнюю торговлю[668]. Его основными контрагентами до прихода римлян были, вероятнее всего, карфагеняне, через которых до кастулонской знати доходили и греческие изделия, в том числе обильная эллинская керамика[669]. Незадолго до римского завоевания Кастулон начал чеканить собственные монеты[670].

Выделяются и другие бастетанские города, как Басти и Тутуги. Под их властью находились относительно обширные территории с более мелкими поселениями. В их экономике некоторую роль играла добыча металлов, но в еще большей степени земледелие и разведение овец и коз, а с другой стороны, контроль над торговыми путями, по которым товары внутренних районов полуострова доставлялись в порты побережья[671].

В Восточной Испании самостоятельным городом был Сагунт. Это был довольно развитый центр, который еще до 219 г. до н. э. чеканил собственную монету с иберской легендой[672]. Он, вероятно, активно торговал с греками и, может быть, италиками. В письме, написанном неким эмпоритом в VI или V в. до н. э., упоминается город Сайганте, и, вероятнее всего, речь идет о Сагунте[673]. Иногда предполагают, что упомянутый Геркатеем город Иберии Сикана — тот же Сагунт[674]. Если это так, то ясно, что Сагунт существовал, по крайней мере, в VI в. до н. э. и уже интересовал греков, в том числе эмпоритов, установивших с ним связи. Ливии (XXI, 7, 3) среди богатств Сагунта называет и плоды земли, что свидетельствует о существовании сельскохозяйственной округи. Об обильной земле Сагунта говорит и Полибий (III, 17). Этот город настолько выделялся среди соседей, что античные авторы считали его греческой колонией (Strabo III, 4, 6; Арр. Hisp. 6). По Ливию (XXI, 7, 3), в основании Сагунта еще участвовали и италики из Ардеи. Ливии же называет Сагунт самым богатым городом к югу от Ибера и противопоставляет сагунтинцев испанцам. Однако сейчас можно утверждать его местное происхождение[675].

656

Mesado Oliver N. En tornо al problema de la gestacion de la Cultura Iberica // APL. 2004. Vol. XXV. P. 204-238.

657

Rouillard P. Urbanisme et la vie publique dans l'Espagne preromaine, VI—IV s. av. J. C. // Los asentamientos... P. 37-41.

658

Chapa Brunei T., Mayoral Herrera V. Explotacion economica у fronteras politicas // AEArq. 1998. Vol. 71. P. 65.

659

Aguada de Hayos P., Adroher Auroux A. M. El mundo iberico... P. 21.

660

Chapa Brunei Т., Mayoral Herrera V. Explotacion... P. 65—66.

661

Ibid.

662

Arribas A. The Iberians. London, 1963. P. 97—115; Presedo F. Los pueblos ibericos. P. 157—163; Almagro Garbea M. El area superficial de las poblaciones ibericas // Los asentamientos... P. 24—31; Santos Velasca J. A. Anal is is sobre la transition a una socicdad estatal en la cuenca media de Segura en epoca ibera // Trabajos de Prehistoria. 1980. T. 46. P. 131.

663

Recia Ruiz A. Formaciones sociales ibericas en Malaga // Mainake. 2002. Vol. XXIV. P. 68-69.

664

Ср.: Ruiz Rodriguez A. Las clasesdomi names... P. 145.

665

Blazquez J. M., ReGarcia-Gelabert M. P. El ibcrismo en la ciudad de Castulo // Los asentamientos... P. 47.

666

Blazquez J. M. Castulo I. P. 23.

667

Blazquez J. M., ReGarcia-Gelabert M. P. El iberismo... P. 47.

668

Blazquez J. M. Castulo I. P. 309.

669

Blazquez J. М., ReGarcia-Gelaberl М. P. El iberismo... Р. 53.

670

Chapa Brunei Т., Mayoral Herrera V. Explotacion... P. 69.

671

Ibid. P. 65-66.

672

Arribas A. The berians. P. 128; Presedo F. Economia iberica // Historia de Espana antigua. Т. I. P. 176; Ripolles Alegro P. P. La circulacion monetariaen la Tarraconense mediterranea. Valencia, 1982. P. 265.

673

Cangulia Eligegui E. Hecateo... P. 8, 12.

674

Ibid. P. 8.

675

Preseda E. Los pueblos ibericos. P. 161.