Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 6 из 9

Оказывается, в важные моменты, когда жизнь на волоске, её можно продлить. Каким образом? Для этого человек должен жить не зря. Он просто не имеет права умирать, потому что заботится о ком-то: или ухаживает за больным, или воспитывает ребёнка, которого не на кого оставить (в моём случае так и было). Человек живёт во имя кого-то. Учитывая обстоятельства, Высшие силы могут продлить жизнь. Поэтому так важно быть нужным кому-то. И тогда несмотря ни на что человек выживет.

«Зачем тогда врачам спасать такого больного, если всё зависит от решения Высших сил?» – возникает вопрос. Но это – долг врача. В любом, казалось бы, безнадёжном, случае врач обязан спасать умирающего. Он должен сделать всё от него зависящее, чтобы спасти человека. Кстати, и «там» с врачей спрос особый. И когда придёт срок, каждый ответит: на одну чашу весов будут положены все усилия по спасению больных, на другую – все случаи, когда врач не выполнил свой долг. Выжил больной или нет, «там» главное будет – не это. А всё ли сделал врач для спасения больного.

Но, если Высшими силами принято решение забрать человека, то никакие, даже самые грамотные, врачи мира не смогут ничего сделать. Человек всё равно уйдёт.

Долгая или короткая жизнь у человека – это зависит от обстоятельств. Может быть, ранний уход – это спасение Души. В Библии написано, что Господь посылает смерть только в двух случаях.

Первый: когда человек достиг определённого уровня духовного развития. И если его жизнь продолжится, то его ожидает совсем иное вечное состояние из-за того, что грех будет оказывать влияние на духовное начало, ведя человека к духовному растлению.

Второй: когда человек погряз во грехе. И возможности исправиться нет. Дальше может быть ещё хуже. Бог не даёт пасть грешнику.

Уход каждого индивидуален. И если подумать, проанализировать всю ситуацию, которая сложилась до ухода, то один из этих двух случаев может иметь место. Речь не идёт о детях, о людях преклонного возраста. Анализ ухода взрослых людей из моего окружения – а для этого необходимо знать подробности жизни человека – только подтверждает один из двух вариантов ухода по Библии.

Не всем известно, что опыт околосмертных переживаний давно изучался и изучается специалистами разных стран мира разных областей: медиками, психиатрами, психологами, физиками. В настоящее время накоплено достаточно фактов, которые неоспоримо доказывают, что после физической смерти человек переходит в другую реальность, сохраняя своё Сознание. Учёными установлено, что в основе возникновения сознания – энергия. Сознание – это процесс передачи энергии между заряженными частицами. И накопленная человеком за всю жизнь энергия – знания, чувства, переживания – не может просто исчезнуть. Она сохраняется в элементарных частицах, которые взаимодействуют между собой особым образом, внутри протонов, и переходит в элементарные частицы, которые находятся в пространстве. Вне тела. Такой процесс передачи энергии происходит не только в момент смерти, но и после отключения некоторых функций мозга во время сна.

Обычно список литературы приводят в конце книги. Я хочу пойти против правил и провести обзор литературы, которая в свободном доступе, сразу – в тексте. Хотя бы толику из всего, что на сегодняшний день опубликовано. Для убедительности. Потому что скептиков, фом неверующих достаточно. Каждый человек, хочет он этого или нет, рано или поздно пройдет этот путь. И только оказавшись «там», люди понимают, насколько были неправы, и сожалеют об упущенных возможностях. Не правильнее было бы попытаться всё понять, пока мы «здесь», узнать важные вещи до перехода? Тогда и момент смерти не будет таким устрашающим для живых. Не будет тяжёлым стрессом для «перешедшего».





Мало кто знает, что в 1978 году была создана Международная Ассоциация Исследования Околосмертных Переживаний.

Одним из первых учёных, который обратил внимание на необсуждаемый в обществе феномен околосмертных переживаний, был профессор в области философии и психологии, доктор медицины Раймонд Моуди. Проводя исследования, учёный лично опрашивал людей, переживших околосмертный опыт. Все эти реальные истории легли в основу его книг, где автор делится результатами своих научных исследований. Благодаря Р. Моуди и появились такие понятия и выражения, как «жизнь после смерти», «околосмертный опыт». Книга Р. Моуди «Жизнь после жизни», возможно, поможет многим скептикам произвести переоценку своих взглядов, вместо того чтобы просто отвергать факты жизни после физической смерти.

Интересно, что ещё живший в 17 веке шведский учёный Э. Сведенборг, обладавший даром ясновидения, более двадцати лет изучал другие измерения. Он утверждал, что регулярно разговаривает с людьми после их смерти. «Для того чтобы я мог в этом убедиться, мне позволили говорить практически с каждым, кого я знал в физической жизни, – с одними в течение нескольких часов, с другими в течение месяцев, с некоторыми в течение нескольких лет; и все это было подчинено одной-единственной цели: чтобы я мог убедиться в том, что жизнь после смерти продолжается». В своей самой известной книге «Небо и ад» (1758 г.) Э. Сведенборг собрал весь свой опыт и рассказал о мире, который похож на наш. «Духовный мир является основой для естественного мира, – утверждал Э. Сведенборг. – И без него наш мир не мог бы существовать». Он описывает тот мир как одно из состояний сознания, где времени и пространства, каковыми они являются в нашем понимании, не существует. В том мире так же, как и мы, «люди» разговаривают, читают книги, работают. У них есть такие же тела. Понятно, что тела не естественные, а духовные. В то время книга «Небо и ад» принесла огромное утешение многим, кто потерял близких.

О том, что сознание переживает смерть, книга профессора физики, доктора Джеймса Э. Бейхлера «Умереть во имя». «Наука скоро сможет в какой-то степени подтвердить этот факт, – говорит Джеймс Э. Бейхлер. – Или, по крайней мере, сейчас начинают появляться жизнеспособные научные теории выживания. Я написал книгу, чтобы проинформировать людей о нашем продолжении существования после телесной смерти в надежде, что она поможет некоторым легче «эволюционировать» к следующему этапу человеческого существования и эволюции – загробной жизни». Учёный говорит о том, что, пока мы находимся в наших материальных телах перед смертью, наше сознание (через то, что мы обычно называем интуицией) действует как источник нашего шестого чувства и является посредником между нашим разумом и остальной частью пространственно-временного космоса, включая другие сознания. Когда человек умирает, его сознание выживает и продолжает действовать как сенсорный посредник между физическим пространством – временем и нашим разумом.

По утверждению Джеймса Э. Бейхлера, непонимание того факта, что мы живём после смерти, может привести к «приземлённому» состоянию. «Там», в новой среде, разум цепляется за знакомое окружение и может не принять смерть своего тела-хозяина. Не осознать, что тело мертво. Переход в другую мерность проходит намного лучше у людей, которые понимают и знают о жизни за гранью бытия. В своем обсуждении околосмертных переживаний Джеймс Э. Бейхлер говорит о необходимости осознать выживание в «той» жизни, а не предполагать, есть или нет сознание после смерти.

Очень ценно исследование психиатра Кэннета Ринга, который изучал околосмертный опыт слепых людей. Эти люди описывали свой нетелесный опыт будучи слепыми от рождения. Главное, это то, что «там» они видели всё чётко и ясно. Люди, лишённые зрения, «там» наслаждались этой возможностью всё видеть.

Российские ученые также успешно исследуют жизнь после смерти.

В нашей стране в 2004 году Артёмом Михеевым была создана Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (РАИТ), которая объединила специалистов в различных областях знаний по всей России. В результате многолетнего труда исследователям удалось установить устойчивую связь с обитателями «того» мира. Информация «оттуда» только подтверждает существование жизни после смерти.