Страница 154 из 156
По поводу римского жилища можно сослаться на: Wallace Hadrill A. The Social Structure of the roman house // Papers of the British School at Rome. 1988. Vol. 56. Pp. 43–97; De Albentiis K. La Casa dei Romani. Milano: Longanesi, 1990; Gazda E. (ed.) Roman Art in the private sphere. A
4. РАННЕЕ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Заявленная нами тема — частная жизнь в эпоху Раннего Средневековья — до сих пор не была по–настоящему исследована. Единственными посвященными ей трудами были: belong Ch. La Vie quotidie
Поэтому имело смысл обратиться к источникам, опубликованным на латинском языке, — за исключением разве что французского перевода, часто весьма неточного, Gregoire de Tours Histoire ecclesiastique des Francs: trad. fr. par R. Latouche: 2 vol. Paris: Les Belles Lettres, 1963–1965. Единственными точными, сопоставимыми с латинскими текстами, переводами, которыми можно пользоваться, являются следующие:
Delage M. — J. Sermons au peuple de Cesaire d’Arles: 2 vol. Paris: Ed. du Cerf, 1972–1978.
Faral E. Poeme sur Louis le Pieux et Epitre au roi Pepin par Ermold le Noir. Paris: Champion, 1932.
Halphen L. Vie de Charlemagne par Eginhard. Paris: Champion, 1923.
Latouche R. Histoire de France par Richer: 2 vol. Paris: Champion, 1930.
Lauer Ph. Histoire des fils de Louis le Pieux, par Nithard. Paris: Champion, 1926.
Levfflain L. Correspondance (829–862) de Loup de Ferrieres. Paris: Champion, 1927.
Loyen A. Poemes et Lettres de Sidoine Apollinaire: 3 vol. Paris- Les Belles Lettres, 1960–1970.
Moussy С. Poeme daction de graces et Priere de Paulin de Pella. Paris: Ed. du Cerf, 1974.
Riche P. Manuel pour mon fils, par Dhuoda. Paris: Ed. du Cerf, 1975.
Vogue A. de La Regie de saint Benoit: 7 vol. Paris: Ed. du Cerf, 1972–1978.
Другие необходимые источники, доступные, однако, только на латинском языке, лежащие в основе нашего ис следования:
Code theodosien: 2 vol. / Т. Mommsen, Р. Meyer. 2 Aufl. Berlin, 1905.
Codigo de Eurico / E. Alvaro d’Ors (ed.). Madrid, 1960. Concilia aevi Karolini: 2 vol. / hrsg. v. A. Werminghoff. Han nover: MGH, 1904–1908.
Concilia Galliae: 2 vol. / C. Munier, C. de Clercq. 2e ed. Turnhout, 1963.
Corpus Consuetudinum Monasticarum / Siegburg: F. Schmitt, 1963.
Flodoard, A
Fortunat / F. Leo (ed.). Ha
Fredegaire / J. Wallace—Hadrill (ed.). London, 1960.
Leges Burgondionum / L. R. de Salis (ed). Ha
Pactus Legis Salicae: 2 vol. / K. A. Eckhardt (ed.). Ha
Prosper dAquitaine / C. Hartel (ed.). Vie
Жития святых слишком многочисленны и рассеяны по разным изданиям, чтобы приводить здесь их полный список. Семь томов: Krusch В., Levison W. Passiones vitaeque sanctorum aevi jylerowingici. Ha
Данные археологических раскопок, касающиеся домашней и материальной сферы частной жизни, публиковались в ряде региональных журналов. Только журнал Archeologie medievale, издаваемый в Париже Центром средневековых археологических исследований Кана, регулярно, начиная с вышедшего в 1971 году первого тома, публикует хронику производимых во Франции раскопок средневековых памятников, а также многочисленные серьезные статьи. Этот журнал позволяет больше не считать завершенным фундаментальный труд: Salin Е. La Civilisation merovingie
Несколько значительных работ позволяют по достоинству оценить вклад археологии в изучение частной жизни:
Bellanger G., Sellier С. Repertoire des cimetieres merovingiens du Pas–de–Calais. Arras, 1982.
Demolon P. Le Village merovingien de Brebieres. Arras, 1972.
James E. The Merovingian Archeology of South—West Gaul: 2vol. London, 1977.
Joffroy R. Le Cimetiere de Lavoye. Paris, 1974.
Thevenin A. Les Cimetieres merovingiens de la Haute—Saone. pvis, 1968.
Очень редки труды, касающиеся конкретных вопросов частной жизни. В 1976 году Центр исследований Раннего Сред, невековья в Сполето в ходе работы своей 24–й сессии (Spolete 1977) выпустил два тома, посвященных браку. Французская школа в Риме (Eсоlе francaise de Rome) в 1977 году организовала семинар Famille et Parente dans l'Occident medieval, в материалы которого включена, в частности, статья: Manselli R. Vie familiale et ethique sexuelle dans les penitentiels. Pp. 363–378. К сожалению, Манселли не классифицировал свои источники по хронологическому принципу. Поэтому невозможно понять, являлся ли идеал, предлагаемый кающимся грешникам, прогрессом или движением вспять. Проблемам христианского брака и его практике посвящена сотня страниц диссертации: Devisse J. Hincmar, archeveque de Reims (845–882): 3 vol. Geneve, 1976; ее дополняет статья: Fransen G. La lettre de Hincmar de Reims au sujet du mariage d’Etie
В отношении проблем брака и положения женщины по–прежнему актуальным остается исследование: Simo
Что касается специфики частной жизни общества, полезной остается старая работа: Dill S. Roman Society in Gaul in the Time of Merovingian Age. N. Y., 1926 (переиздана в 1966 году) Много интересных статей содержит коллективный труд: Women in Medieval Society / S. M. Stuard ed. Philadelphie, 1976. Также по–прежнему актуальна статья: Drew K. F. The Germanie family of the lex Burgondionum // Medievalia et Humanistica. 1963. Pp. 5–14). Как настаивало христианство на принятии обществом модели нуклеарной семьи, при том что реальное ее существование в меровингскую эпоху не находит подтверждений, прекрасно демонстрирует статья: Theiss L. Saints sans famille? Quelques remarques sur la famille dans le monde franc a travers les sources hagiographiques // Revue historique. 1976. Pp. 3–20. Две монографии о святых дадут читателю представление о христианском идеале женственности: Dubois J., Beaumont — Maillet L. Sainte Genevieve de Paris. Paris, 1982, и Dittrich O. Sainte Aldegonde, une sainte des Francs. Kevelaer, 1976 (билингва на немецком и французском языках).