Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 62 из 81

Глава 32 Церковь Еретиков

Стоит отметить, что Артур не принимал непосредственного участия в управлении и распространении культа. Весь менеджмент осуществлялось через посредника — доверенное лицо, чьи услуги довольно-таки хорошо оплачивались. Ему с его людьми, которые уже в свою очередь даже и не слышали о своем работодателе, предстояло искать определенных контингент людей: талантливых жуликов, ораторов, плутов, психологов, мошенников, «бизнестренеров», «коучей» (инфоцыган) и тому подобных. За большую заработную плату им предлагалось организовать одну из ветвей нового культа. Им обещали большие деньги и кроме того даже все пожертвования они могли оставлять себе, а эти деньги могли с лихвой затмить саму предлагаемую оплату от работодателя, но им настойчиво предлагалось пускать их на развитие самой церкви. В качестве одного из требований прозвучало: признаваться и не скрывать перед паствой свои прошлые прегрешения, а также не допускать вольных и лживых трактовок предоставленных материалов, если не имеется четкого и однозначного ответа. Тем самым не давать людям ложного понимания, за всеми вопросами обращаться к посреднику, с которым можно будет организовать встречу при соблюдении определенных условий и лишь раз в месяц, каждый раз в новом и сокрытом месте. Однако рассуждать и предполагать, разумеется, разрешалось, просто при этом требовалась обязательная оговорка о собственном невежестве в данном вопросе. Они могли сказать, что им надо посоветоваться с другими проповедниками, помолиться, подумать, заглянуть в священное писание или еще что, а через месяц вернуться с ответом или его окончательным отсутствием. Разумеется, никакого священного писания пока не было и оставалось множество вопросов без ответов. Однако ответом мог послужить один из принципов учения церкви «Белой Богини и Черного Ворона»: «Истина не достижима! И это прекрасно!». Это предполагало, что каждый может и даже должен искать истину самостоятельно, проверять те постулаты, которые дают другие учения и не допускать никаких догм. В церкви было разве что две аксиомы: это существование самих Богов, старшего брата и младшей сестры. Возможность существования других богов и существ также не отрицалась. Позже из-за всего этого недопонимания нашему чернокрылому герою даже пришлось неловко признаться Артуру, что они с Персефоной не являются кровными родственниками, в привычном понимании смертных они являлись скорее названными. Хотя, если задуматься, то вместо крови у них было кое-что более ценное и интимное — общие воспоминания о многочисленных предыдущих воплощениях…

Имя «Персефона» решили пока не раскрывать из-за наличия совпадения с именем древней античной богини, да и потом: это добавляло таинственности и мистицизма. На первом картине, скорее даже иконе новой церкви сделанной под заказ была нарисована молодая прекрасная девушка в белоснежно-золотых одеяниях лет шестнадцати с белыми, светло-русыми волосами и изумрудными глазами. Из предоставленной информации, Артуру было ясно, что Богиня лишь позаимствовала тело мертвой девушки с именем «Анна», так что тут у художников были развязаны руки, чтобы дать волю своей фантазии. Под ее ногами была цветущая долина с густой зеленой травой и красивыми цветами. Один из цветков в момент запечатления с материнской нежностью и любовью срывался этой молодой Богиней. Под землей же были нарисованы кучи черепов и скелетов. А всю эту картину смерти и жизни, тьмы и света покрывал своими крыльями могучий черный ворон, гигантский, словно птица Рух, как будто защищая прекрасный пейзаж от угроз внешнего мира (космоса), сохраняя покой и безопасность своей младшей сестры и всей долины. Это была огромная и величественная картина, в которой гармонично сочеталась сама антагонистичность, словно символ Инь и Янь. Ее обрамление было выполнено из металла, на котором были изображены различные многочисленные птицы, это как будто было продолжение картины, продолжение крыльев могучего гигантского ворона.

Все встречи были тайными, таинственный посредник и его люди никогда не показывали своих лиц, конспирация была на уровне. Предложение показалось очень аппетитным для многих претендентов, половина из которых в итоге согласилась — это образовало множество ветвей и веточек, каждый распространял и развивал свое ответвление согласно своим способностям и навыкам. Разумеется, за ними велась слежка, на всякий случай, для возможности вмешательства и корректировок. Позже был организован своеобразный съезд, совет этих разных ветвей, где они могли делиться своим опытом, помогать и сотрудничать между собой, организовывать совместные мероприятия без участия загадочного арбитра. Через некоторое время одного пришлось даже отстранить от обязанностей, после этого его как след простыл, а парочке других выдать строгий выговор и предупреждение. Вслед за данными событиями члены организации поняли, что стоит относиться к делу серьезно и не действовать опрометчиво, а то можно в один момент просто-напросто бесследно исчезнуть. Но выгода и покровительство неизвестной могущественной силы значительно покрывали эти риски, плюс это также было, как оказалось, относительно честной деятельностью. Из-за этого никто не думал уходить, даже не смотря на незримый тщательный надзор из теней за их персонами.

Также церковь честно признавалась в том, откуда их Боги черпают свои силы, а именно из веры, молитв, ритуалов и жертв их послушников да прихожан. Чем сильнее их вера и чем больше людей служат им, тем они становятся могущественнее, что в принципе звучало довольно-таки правдоподобно. Однако человеческие жертвоприношения были строго настрого запрещены, это могло вызвать лишь гнев Брата и Сестры. Взамен же Божества обещали свое благословение и в будущем различные дары, исцеление и чудеса, но для этого нужно верить и распространять веру среди остальных. Пока же их слишком мало и Боги мало на что реально способны с помощью их даже самой чистой и искренней веры. А если они будут творить чудеса вопреки этим условиям, то это будет наносить им урон и раны их божественным телам. Это было немного необычно для всех, вряд ли кто-то серьезно верил во все эти сказки, но с другой стороны это были четкие инструкции и мотивация к действию.