Страница 61 из 67
41. О том, что кукушка — дочь соловья.
Минамото-но Цунэнобу рассказывал: «Кукушки в действительности не существует. Птица, которая одолжила денег кукушке, чтобы та купила себе обувь, зовет ее: „Кукушка, кукушка“. Но кукушка прячется в зарослях цветов „у“, и откликается так же». В «Манъёсю» говорится, что кукушка — дочь соловья[1319]. Давным-давно он вил гнезда в тени деревьев, растущих у домов людей. Когда птенцы подросли, оказалось, что в гнезде сидит птица значительно больше соловья. Она уже вся покрылась перьями и чистила свои крылья. Когда к ней попробовали приблизиться, птица улетела, прокричав: «Кукушка».
42. О том, как во время правления государя Сага часто появлялись надписи.
Во время правления государя Сага часто появлялась надпись «Муакудзэн». Оно-но Такамура истолковал надпись следующим образом: «Хорошо было бы, если бы государь Сага умер». Государь услышал об этом, и решил, что надпись сделал сам Такамура, и собрался обвинить во всем его. Но Такамура отвечал правителю: «Нет, такое не может случиться. Если меня постигнет наказание, то наука придет в упадок». Государь согласился, сказав, что это действительно веская причина и предложил Такамура прочитать следующие тексты:
Еще одна надпись — «Десять. Двадцать. Тридцать. Пятьдесят».
Надпись, подразумевающая зависть — «Благовония с побережья».
Надпись — «Маленькая мерка с рынка».
Желание (любовное письмо из Китая) — «Желаем получить ответ из Японии».
Надпись — «Подрезать верхушку дереву и рассечь луну пополам. Получится иероглиф „не нужно“».
Надпись — «Спать в одиночестве». Один человек говорил: «Коли есть рынок, то есть и песок».
А еще надпись — «Висит веревка».
43. Язык страны Хаси[1320].
Один — «сасака», два — «тоа», три — «ака», четыре — «намуха», пять — «рима», шесть — «наму», семь — «току», восемь — «гэмбира», девять — «сайбира», десять — «сараро», двадцать — «тоаро», тридцать — «акафуро», сорок — «хихафуро», сто — «сасарато», тысяча — «сасахоро».
44. Синтоистские святилища Мацуура.
Божество обеих святилищ в Мацуура — министр Амитоки.
45. Надпись на древней башне.
Надпись на древней башне гласит: «Чумиза, небо, восемь, один». Её до сих пор не могут понять. Хорошо бы узнать, где находится сама эта башня.
46. Верх и низ «татами».
Говорят, что надо стелить «татами», проверив, где верх, а где низ. Надо сложить пополам, так что лицевое плетение будет внизу. «Татами», которые стелют просто так, не складывая, должны быть внизу.
47. О знаменитых вещах.
Некто спросил: «Есть ли способ узнать знаменитую вещь?».
48. Флейты.
«Большой водопад». «Малый водопад». «Зеленый бамбук». «Два листа». «Зеленая беседка». «Сануки»[1321]. «Средняя флейта». «Молоток». «Садовый бамбук».
49. Флейты «ёкобуэ».
Флейты «ёкобуэ» — это «Большой водопад» и «Малый водопад». Они считались сокровищами еще во времена правления государя Мураками.
50. «Два листа» — знаменитая флейта.
Рассказывают, что «Два листа» — знаменитая флейта. Ее еще называют флейтой демона из ворот Судзакумон. Однажды святой Дзёнин, играя на флейте, поздно ночью проходил через ворота Судзаку, и услышал голос демона. Так он заполучил эту флейту. Позже она перешла к Фудзивара-но Митинага. Во времена правления Коитидзё[1322] государь попросил служащего канцелярии Куродо докоро по имени Танигаси[1323] принести ему эту флейту. Служащий не знал имени флейты и, обратившись к Митинага, сказал, что государь просит «Два листа». Митинага, подумав, что он что-то не так понял, так как не может быть, чтобы у него не хватало двух зубов, и вспомнил про флейту «Два листа»[1324].
51. «Благородная» — знаменитая флейта.
Рассказывают, что была знаменитая флейта, которую называли «Благородная». Но она была утрачена. Принц крови Сикибукё[1325], играя на ней, сломал флейту, стряхивая снег, упавший ему на одежду.
52. О том, как была найдена флейта под названием «Маленькая раскрашенная ракушка».
Говорят, что флейта «Маленькая раскрашенная ракушка» очень знаменита. Во времена правления государя Итидзё она была утеряна. Созвали множество монахов, чтобы они молись о флейте, и через тридцать пять дней она была найдена под Павильоном для купания государя. Когда государь взял ее в руки, оказалось, что флейта ссохлась, и поэтому кончик флейты отрезали. После этого ее звук стал еще более красивым.
53. О том, как Хиромаса[1326] третьего ранга играл на флейте.
Некто рассказывал: «Когда Хиромаса третьего ранга играл на флейте, он своими звуками разгонял всех демонов. Знаете ли вы об этом?» Ему отвечали: «Как ни странно, но я знаю».
54. Флейты «сё».
«Большая раскрашенная ракушка», «Маленькая раскрашенная ракушка», «Унва», «Храм Хоккэ», «Нет, не хочу менять», «Маленькая флейта».
55. «Нет, не хочу менять» — знаменитая флейта.
Говорят, что «нет, не хочу менять» — знаменитая флейта. Китайцы хотели купить ее и предлагали тысячу коку риса. Но им ответили: «Нет, не хочу менять». Так и стали назвать эту флейту.
56. Бива.
«Таинственный лик», «Пасущаяся лошадь», «Загородка на рисовом поле», «Мост животворной прохлады», «Деревянная картина», «Храм Гангодзи», «Маленькая бива», «Безымянная».
57. О происхождении бива «Таинственный лик» и «Пасущаяся лошадь».
Я спросил, когда появились бивы «Таинственный лик» и «Пасущаяся лошадь». Мне отвечали, что эти две бивы, наверное, принадлежали государю Дайго. Тогда жил некто по имени Харукими, который хорошо играл на биве. Я спросил, не от имени ли этого человека произошло название бивы «Гэндзё»-«Таинственный лик»[1327]. Мне ответили, что об этом они не знают.
58. О том, как демон ворот Судзакумон украл биву «Гэнсё».
Говорят, что давным-давно бива «Гэнсё» была утеряна, и люди не знали, где она может находиться. Государь Энъю[1328] приказал непременно разыскать ее, а потому в течение сорока дней проводились молитвы, и бива, обвязанная веревкой, спустилась с ворот Судзакумон. Бива была украдена демоном ворот Судзакумон и возвращена силой молитвы.
59. О том, как бива «Загородка на рисовом поле» была передана самой любимой принцессе.
«Загородка на рисовом поле» — знаменитая бива. Это бива дамы, которую называют «Любимая принцесса». Она приходится дочерью пятнадцатого внука государя Дайго. Сейчас эта бива хранится в сокровищнице в Удзи. Бива «Мост животворной прохлады» тоже знаменита. Она сокровище принца Сикибукё, проживающего на Третьей линии.
1319
На самом деле в тексте антологии «Манъёсю» об этом не говорится. Возможно составитель «Годансё» перепутал «Манъёсю» с текстом энциклопедического свода «Вамё руйдзю сё» (кон. X в.), где действительно содержится такое утверждение. Годансё. Указ. соч. с. 89, примеч. 18.
1320
Речь идет о Персии.
1321
Провинция Сануки на о-ве Сикоку. По месту, где рос бамбук, который было наиболее предпочтительно использовать для изготовления флейт.
1322
Государь Коитидзё (1016–1036).
1323
Неизвестно о ком идет речь.
1324
Игра слов. По-японски «лист» и «зуб» произносятся одинаково.
1325
Принц крови Сикибукё или Садаясу (870–924) — учёный муж. Сын государя Сэйва.
1326
Минамото-но Хиромаса (918–980) — придворный чиновник. Знаток музыкальных инструментов.
1327
В китайском чтении «харуками» звучит как «гэндзё».
1328
Государь Энъю (969–984).