Страница 18 из 25
От тленного к нетленному
«Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении» (1 Коринфянам 15:42). Сегодня наши тела подвержены старению и разрушению. Наши частицы движутся в сторону хаотичности и распада. Мы начинаем умирать с самого момента рождения.
Когда Бог предостерег Адама о плодах запретного дерева: «В день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 2:17), – Адам не послушал Его и умер. Он умер духовно в том, что оказался отрезанным от Бога, но он умер также и физически, поскольку в тот момент начался его путь к могиле. Сейчас мы живем в тленных телах, постоянно приближаясь к финишной черте.
Однако мы восстанем нетленными, то есть наши грядущие тела не будут поддаваться разрушению. На небесах нет старения. Спустя десять тысяч лет вы будете выглядеть так же молодо, как и через тысячу лет. Мы никогда не вырастем из своей одежды и не перерастем наше местообитание. Если ввиду неизменности небес мы боимся скуки, то нам необходимо просто напомнить себе о том, что у Бога для нас найдется множество занятий.
Между делом отметим, что таким же качеством нетленности будут обладать и тела тех, кто окажется в озере огненном. Их нельзя будет уничтожить огнем, самоубийство станет невозможным. Мимолетную картину этого мы находим в книге Откровение, где сказано, что люди в их нынешних телах не смогут покончить с собой тогда, когда им этого захочется. «В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них» (Откровение 9:6). В конце концов они, конечно же, умрут, но после воскресения обнаружат, что их муки продолжаются. И их ждет еще большее разочарование, поскольку конца этому ужасному существованию не будет.
Сравните бедственное положение необращенных с радостным ожиданием тех, кто принял Христа, как своего Спасителя. Когда преподобный Уильям Хинсон, который на протяжении многих лет нес пасторское служение в Портленде, штат Орегон, узнал, что неизлечимо болен, он отправился на окраину города, откуда была видна гора Маунт-Худ. Он любовался рекой, а, когда стемнело, смотрел на звезды. Наконец, Хинсон сказал: «Наверное, у меня будет немного возможностей увидеться с вами еще раз, поэтому ты, гора, знай, что исчезнешь, а я буду жить; и ты, река, прекратишь свой бег к океану, а я буду все еще жив; и вы, звезды, спадете со своих мест, когда материальная вселенная свернется, как свиток, а я буду жив!»[27]
Неизвестный поэт сказал:
Пусть звезды светят миллионы лет,
И после им еще хоть день прожить,
Но все равно и звезд угаснет свет,
А я жить буду с Богом и любить.
Тленное станет нетленным.
От уничижения к славе
Наше земное тело «сеется в уничижении, восстает в славе» (1 Коринфянам 15:43). Когда кто-то умирает, мы покрываем его тело, чтобы скрыть от глаз неприглядный вид трупа. Мы признательны работникам похоронных бюро за то, что их профессиональными усилиями покойник во время церемонии прощания имеет достойный вид. Но ничто не в силах противостоять обезображивающему прикосновению смерти. Кажется, Клайв Льюис сказал, что даже самый красивый труп не может сравниться с самым немощным – но живым – телом.
Однажды меня попросили провести похороны для одной семьи, которая явно ничего не знала о спасающей Божьей благодати. Желая утешить скорбящую мать, кто-то из ее друзей, глядя в гроб, сказал: «Только посмотрите на Мейбл. На ней – вечернее платье. Она так хорошо выглядит, как будто собралась на вечеринку!» Но даже красивое вечернее платье не может скрыть присущее смерти разложение. Проклятие Божье клеймит мертвое тело мрачной неприглядностью.
В противоположность этому, наше воскресшее тело будет сиять великолепием и славой. Подумайте о Моисее и Илии на горе преображения. Исчезнут все дефекты, будет преодолена ограниченность, осуществятся все мечты о здоровье и силе. Будут лишь крепость, красота и достоинство. Такое тело создано для того, чтобы жить вечно.
Иногда меня спрашивают, будут ли на небесах инвалиды. Конечно же, нет! На смену любым изъянам придут благодать и слава. А как насчет маленьких детей? Возможно, Бог воссоздаст их тела в таком облике, который был бы у них, если бы они выросли. В одном мы можем быть уверены: наши тела будут такими же благословенными, как тело Самого Иисуса.
Наша культура диктует, что, не соответствуя искусственным стандартам красоты, мы просто не котируемся в обществе. Мы выбираем себе спутников жизни и воспринимаем сверстников на основании их внешности. Мы тратим миллиарды долларов на всевозможные диеты и косметическую хирургию, тщетно надеясь выглядеть привлекательнее, моложе, очаровательнее. Однако после воскресения мы навсегда забудем об этом соперничестве, потому что каждый из нас будет подобен Христу! Все мы будем в равной степени красивыми и славными. Наша борьба за право быть принятыми подойдет к вынужденному концу.
«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откровение 3:21-22).
От немощи к силе
Говоря о теле верующего, Павел продолжает: «Сеется в немощи, восстает в силе» (1 Коринфянам 15:43). Давайте пройдемся вместе по больнице и заглянем в ее палаты. Вот, мы видим сорокалетнего мужчину, который восстанавливается после операции на открытом сердце. Он пытается побороть депрессию, не зная, удастся ли ему вновь вернуться к нормальной жизни. Кроме того, он полон тревоги, потому что уже несколько месяцев без работы, и не знает, как его жена и дети переживут этот семейный экономический кризис. Обладая когда-то недюжинной силой, он теперь вынужден полагаться на помощь медсестер, чтобы встать с кровати.
В следующей палате лежит молодая мама тридцати с чем-то лет. Ей недавно сообщили, что у нее рак последней стадии. Это известие терзает ее разум и ослабляет тело. Она не может думать ни о чем, кроме своих двоих детей и о том, кто о них позаботится. Ее бывший муж в отчаянии. Явно не в состоянии справиться со свалившейся на него новостью, он размышляет над тем, чем все это для него обернется, и что ему теперь делать с двумя детьми, остающимися на его попечение. Ему кажется, что у него на все это просто не хватит сил.
Ко времени, когда мы дойдем до конца лишь одного больничного коридора, усталость почувствуют даже те из нас, кто наделен завидным здоровьем. Покидая больницу, мы будем полны решимости приложить все силы к тому, чтобы отсрочить свою смерть еще на день, на неделю, на год… Но, нравится нам это или нет, немощь в конце концов овладеет и нами.
Однако мы воскреснем в силе! Иисус мог без малейших усилий перемещаться из Галилеи в Иерусалим и, ни больше ни меньше, проходить сквозь закрытые двери! По-видимому, в наших новых телах мысль будет действием. Если вам в Новом Иерусалиме захочется переместиться из одного место в другое, то будет достаточно просто подумать об этом – и вы окажетесь в нужной точке. На небесах нет ни солнца, ни луны, потому что они освещаются Божьей славой. Это значит, что там не будет потребности в сне, поскольку мы никогда не почувствуем себя уставшими или выдохшимися, а еще никогда не будем нуждаться в отпуске. Наконец-то, в нашем распоряжении окажутся все 24 часа в сутки, и при этом – никакого переутомления.
Пусть та немощь, которую мы испытываем сегодня, будет напоминанием о том, что мы никогда уже не ощутим ничего подобного на протяжении целой вечности. Перед нами простирается земля вечной силы.
От душевного к духовному
И наконец, последнее сравнение: «Сеется тело душевное, восстает тело духовное» (1 Коринфянам 15:44). Под «душевным» телом Павел подразумевает чувственность. Он имеет в виду, что наши желания, постоянно стоящие на пути к удовлетворенности, больше нас не побеспокоят. Даже основные инстинкты вроде голода и жажды не смогут повлиять на наш жизненный распорядок и возможности для служения. «Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откровение 7:16-17).
27
Walter B. Knight, Knight’s Master Book of Illustrations (Grand Rapids: Eerdmans, 1956). 555.