Страница 24 из 27
Таким образом, характеры людей формируются с раннего детства. Родители — вот кто в первую очередь отвечает за те или иные особенности характера своих детей. Нужно твердо понять, что характер, как и другие психические особенности человека, даны не от бога, а формируются с детства по своим закономерностям, знать которые должен каждый, кто хочет воспитать своих детей умными, смелыми, способными — одним словом, наделенными самыми положительными качествами и особенностями. Наука и по этому вопросу говорит свое веское слово. Ну, а что может сделать религия? Утверждая, что психические качества даны богом, религия тем самым обезоруживает человека, дает ему неверную ориентировку по такому важному вопросу, каким является воспитание подрастающего поколения.
5. В ЧЕМ ВРЕД РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДРАССУДКОВ О «ДУШЕ» И «ДУШЕВНОЙ» ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Итак, есть ли у человека «душа»? Как показывают факты, все то, что верующими приписывается «душе», на самом деле является функцией, проявлением нашего телесного органа — мозга. «…Психическое, сознание и т. д., — писал В. И Ленин, — есть высший продукт материи (т.-е. физического), есть функция того особенно сложного куска материи, который называется мозгом человека». Собственно говоря, с научной точки зрения, в мире вообще не существует никакого бесплотного «духа», который был бы противоположен окружающим материальным, вещественным телам, вещам, предметам. Жизнь и смерть зависят вовсе не от того, что «дух» (или «душа») покидает «бренное тело», которое из-за этого умирает, а от нарушения определенным образом протекающего обмена веществ, присущего белковым телам.
Можно было бы привести большое число интересных фактов, которые не оставляют места для веры в существование у людей «души». Но всех фактов не перечтешь. Важно понять одно: вера в «душу» основывается на незнании людей, на невежественных и наивных представлениях о строении и работе нашего тела и мозга. Отмечая факт наличия у самих себя сознания, видя сны, отмечая появление необычных явлений у других людей, религиозные люди приписывали все это проявлению бесплотной «души». Наука же дает этим явлениям правильное объяснение. Но и не только объяснение! На основе научного знания люди стали оказывать сознательное и преднамеренное лечебное воздействие на деятельность мозга, направляя и регулируя ее в известных пределах.
В чем вред веры в существование у человека «души»? Быть может, с подобным предрассудком можно мириться? Тот, кто так думает, ошибается. Вера в существование «души» является одним из важных положений в религиозном миропонимании. С точки зрения религии, в окружающей нас природе существуют «высшие» силы, бог, ангелы и дьяволы. Они-то и «командуют душой» человека, всем окружающим в мире (рис. 26). Что же тогда остается делать людям? Только покорно ждать проявления «высших» сил. Вред религиозного представления о существовании «души», «духа» заключается как раз в том, что толкает людей на пассивное выжидание того, что произойдет. Всякая религия внушает верующим необходимость ждать проявления чего-то могущественного, таинственного, непостижимого. Подобного рода проповедь вредна. Важно внушать людям не покорность и смирение перед лицом природных сил, а уверенность в возможность открыть закономерности окружающего мира и заставить их служить на пользу человечеству. Вера подменяет знание, делает «ненужной» науку, но вера в практическом отношении бесплодна. Что может дать молитва для лечения больного? Для правильного понимания сновидений, гипноза и других психических явлений? Можно смело сказать — ничего. Только наука объясняет все эти и другие интересующие людей явления, дает им указания, как можно использовать эти явления для борьбы за здоровье человека, для правильного понимания окружающего нас мира.
Славные защитники Советской Родины, воины Советских Вооруженных Сил, как и все советские люди, должны знать новейшие данные современной науки, чтобы сознательно относиться ко всем странным и непонятным явлениям из жизни людей, чтобы с фактами в руках вести борьбу с религиозными представлениями и суевериями. Именно в нашей стране ученые достигли ныне особенно больших успехов во всех областях научного знания. На основе полученных сведений советские ученые первыми в мире запустили искусственные спутники Земли и Солнца.
Научные знания необходимы нам не только для того, чтобы культурно жить, правильно организовать свой труд и отдых и для других «практических» целей, но и для того, чтобы правильно, научно понимать окружающий мир. Научное миропонимание — необходимейшее качество советских людей. Без этого невозможно быть активным, сознательным, убежденным строителем коммунистического общества.
Религиозные пережитки и суеверия мешают правильному пониманию явлений природы и общества, искажают отношения людей друг к другу, калечат судьбы людей, мешают им жить. Вот несколько наглядных подтверждений тому, какой вред наносит религиозная вера человеку в наших условиях.
Несколько лет назад в одну из частей Советской Армии прибыл для прохождения срока действительной службы Федор Мячин, который, как выяснилось потом, был у себя на родине проповедником религиозной секты. Темные и невежественные дед и бабка, воспитывавшие Мячина, с детских лет прививали ему религиозные, извращенные взгляды на жизнь, заставили его бросить школу, принуждали дни и ночи зубрить библию. Труден, извилист и противоречив был путь Федора Мячина от мрака к свету. Основной школой, которая раскрыла ему глаза на жизнь, на красоту советской действительности, явилась армия. Командиры и политработники, друзья-солдаты вовлекли его в общественно-культурную жизнь, приобщили к чтению советской художественной литературы, помогли сбросить груз религиозных предрассудков и выйти на светлую дорогу творческого труда. Окончив срок службы в армии, Мячин вернулся в родные места неверующим. Теперь он работает шофером на одной из дальневосточных новостроек.
О своих религиозных заблуждениях Мячин рассказал в книге «Мой разрыв с сектантами-трясунами». Вспоминая о напрасно потерянной жизни за годы пребывания в секте, он пишет: «Религиозное сектантство, с которым я был связан 12 лет, украло у меня лучшие годы… Следуя неписаным законам общины, я до двадцати двух лет ни разу не был в кино, клубе, театре. Я почти не читал книг, газет, журналов, не слушал радио. Больно становится, когда видишь, сколько дорогого времени и молодых сил бессмысленно принесено в жертву несуществующей „душе“ и богу».
Это искреннее признание честного человека станет ясно каждому, кто попытается понять сущность антинаучных взглядов религии и тот вред, который приносит религиозная идеология советским людям.
С религией порвал и солдат Николай Димкин. А еще совсем недавно было так.
— Николай! Пойдем в клуб, сегодня новая кинокартина, — зовут товарищи рядового Димкина.
— Нет, не пойду. Мне что-то нездоровится, — отвечает молодой солдат.
Так было не раз. Рядовой Димкин стремился к уединению. Среди товарищей по службе его можно было видеть только в часы занятий. Воин не интересовался художественной литературой, не читал газет.
В чем же дело? Не опутан ли Димкин религиозным дурманом? Эта догадка вскоре подтвердилась. Кто-то случайно увидел у него маленький крестик, который он тщательно прятал от чужих глаз. В беседах с рядовым Димкиным выяснилось, что он считает себя верующим…
Офицеры Кузнецов, Петров, групкомсорг рядовой Болотов много раз беседовали с солдатом. Они рассказывали ему о достижениях науки, о том, что религия — враг науки, что это реакционная идеология, одурманивающая сознание людей. Постепенно Димкин менял свои убеждения, стал более общительным. Теперь он ходит в кино, читает газеты и журналы, занимается спортом. А недавно он заявил своим товарищам: