Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 86 из 158

97 F. IX, 4.

98 F. IX, 18.

99 F. Ill, 17. Постановление было принято по настоянию папского легата кардинала Николая Брейкспира, посетившего Норвегию и добившегося укрепления позиций католической церкви в этой стране и расширения ее привилегий (см. Johnsen А.О. Studier vcdrorcnde kardinal Nicolaus Brckcspears legasjon til Norden, Oslo, 1945).

1(10 F. XIV, 3.

1(11 F. IX, 22.

1(12 F. XII, 2.

103 F. XII, 5.

,n4 F.VIII,3

105 В более позднее время это ограничение было отменено (MLL, VI, 7).

106 См. Гуревич А.Я. Некоторые вопросы социально-экономического развития Норвегии в I тысячелетии н. э. в свете данных археологии и топонимики, стр. 225, след., 233. Ср. Lyslo И Utskifting i Vest-Noreg i Mellomaldcren. — «Heimen», Bd. VIII. Oslo, 1950.

107 Одна из рунических надписей в местности Vang (Уппланд), датируемая Μ. Уль-сеном первой половиной XI в., гласит: «Сыновья Гозы воздвигли этот камень в память о Гуннаре, сыне [их] брата» (Gasa synir rcistu stein t>insi eptir Gu

109 Ólafur Ldrusson. Lov og Ting. Bergen — Oslo, 1960, s. 36—42 (Hov og Ting).

110 Естественно, речь идет об общем принципе. Для его осуществления очень часто практически была необходима сила. Для понимания древнескандинавского общественного устройства существенно принимать во внимание оба эти фактора: силу и право. Трудно согласиться с учеными, полагающими, что основным принципом этого общества было: «могущество есть право». См. Виі О. Holmganga and einvígi. — «Mediaeval Scandinavia», 2. Odense 1969, p. 136. Ср. интересные наблюдения историка средневекового права, который указывает на большую его специфику: Hattenhauer О. Zur Autorität des germanisch-mittelalterlichen Rechts. - ZSSR, G. A., 83. Bd., 1966, S. 258-273.

111 Подробнее см.: Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры, с. 141, след.

112 Adam von Bremen. Hamburgische Kirchengcschichte. Lib. IV, cap. 36. Hg. von В. Schmeidler. Ha

113 См. Гуревич А.Я. Свободное крестьянство феодальной Норвегии, гл. III.

114 Me it zen A. Siedlung und Agrarwcscn der Westgermanen und Ostgermanen, der Kelten, Römer, Fi





115 Hansen A.Μ. Landnaam i Norge. En udsigt over bosætningens historie. Kristiania, 1904.

116 Taranger A. Udsigt over den norske rets historie, II. 1, s. 21; IV, 1907, s. 274—278.

117 Olafsen O. Jordfællcsskab og samcie, s. 19—20. Cp. Haff K. Zu den Problemen der Agrargeschichte des germanischen Nordens. — H. Z., 115. Bd., Heft 1, 1936, s. 99; Espeland A. Tun og teig. - «Norsk Folkekultur», 1931.

1IK Olsen Μ. Farms and Fanes, p. 29.

119 Munch P.A. Det norske Folks Historie, I Deel, Iste Bd. s. 139.

I2n Как пишет Улавсен, институт альменнинга присущ всему германскому миру, но в силу природных и общественных условий он нигде не играл столь значительной роли и не сохранялся так долго как в Норвегии (Olafsen О. Jordfællcsskab... s. 75).

121 Olsen Μ. Farms and Fanes..., p. 52—53, 117, 124, 162, 176, 211.

122 Ostberg K. Scdvaner i gra

123 Ostberg K. Norske bonderet, V-VI Bd. Oslo, 1928-1930. Cp. Mortensen J. Bondes-kipnad i Norig i eldre tid. Kristiania. 1904.

124 Bull Edv. Vergleichende Studien über die Kulturvcrhältnisse des Bauerntums. Ein Arbeitsprogramm. Oslo. 1930, s. 8, 10. 64.

125 Bull Edv. Vergleichende Studien..., S. 11, 30.

126 Ry

127 Reinton L. Sæterbruket i Noreg, Bd. I—III. Oslo, 1955—1961.

123 Solheim S. Norsk sætertradisjon. Oslo, 1952.

129 Hohnsen A., Björkvik H, Frima

130 Ibid., p. 30-31.

131 См. также Сольхейм С. Изучение развития форм норвежской крестьянской общины. — «Советская этнография», 1956, № 4, с. 73—76. Анохин Г.И. К историографии норвежской соседской общины. — «Советская этнография», 1963, № 6.

132 Kveseth К. Die Gemeinschafts- und Gemeindcbildungen des norwegischen Landes Hedmark in der Eisenzeit und im Mittelalter. — «Vorträge und Forschungen», Bd. VIII. Konstanz — Stuttgart, 1964; Ro

133 Об устройстве норвежского дома см.: Shetelig Н. and Folk H. Scandinavian Archaeology, p. 318—328.

134 F. IV, 5: «...at frjalser me