Страница 20 из 31
И еще вы, скорее всего, хоть не надолго, но почувствуете, что если попробовать посмотреть на себя как на некое целое, частями которого являются эти самые инструменты, то действительно происходит то, о чем так много мы говорили: у кого легче, у кого труднее, у кого на короткое время, а у кого-то довольно постоянно обнаруживается-таки хозяин всех этих инструментов, ваша точка осознавания, ваше самосознание. Позволю себе пока предложить несколько вариантов называния того, что служит скрепляющим аспектом, придающим каждому его собственную, неповторимую качественную определенность.
Но вот сейчас мы практически приблизились к границам того, что можно о практике жизни в пространстве рассказать сознанию.
– Погодите, погодите. К границам, так к границам. Но, прежде чем мы уже совсем оставим в покое наше огорченное наличием границ сознание, нельзя ли еще разок как-то все обобщить и более или менее целостную картинку про то, как это все между собой связано, нарисовать. Много разных понятий накопилось: инструментальная Я-концепция, например, и вообще, что такое Я-концепция, инструменты, хозяин и как это все увязывается с пространственными отношениями?
Весьма, по-моему, своевременная просьба.
Любой из нас сталкивался с такой довольно неловкой ситуацией, когда надо отвечать на вопрос: а вы кто? Странный такой вопрос, смущающий. Первая мысль: а о чем рассказывать? И если от ответа уйти никак нельзя, то мы начинаем валить все в одну кучу: и про профессию, должность и зарплату, и про семейное положение, и про родителей, и про то, откуда родом, про увлечения, про друзей, студенческие и школьные годы, где были, что видели, какие планы строим. Неправда ли, знакомая ситуация? Что же мы на самом деле в такой момент делаем?
Мы выдаем самоописание, ну и заодно элементы самоотношения.
Собственно, это и есть содержание нашей Я-концепции или концепции себя, но неорганизованное и никоим образом не структурированное. Когда же психология начинает заниматься такой метаструктурой, как Я-концепция человека, то в первую очередь предлагает для повышения эффективности самопознания возможности конструктивной рефлексии, с одной стороны, и качественного решения возникающих проблем внешней жизни – с другой, этот винегрет структурировать, что весьма практично. Спорить о том, что упорядоченное хозяйство полезнее хаоса, вряд ли кто-то станет. Естественно, что именно намерение навести порядок, или, иными словами, повысить уровень структурирования собственной субъективной реальности, и приводит к пониманию необходимости появления того, что мы назвали «хозяин» или, если говорить корректно, – стабильное самосознание (я есмь).
Вот так выглядит один из вариантов структурирования Я-концепции, естественно, с точки зрения метода качественных структур (МКС).
Уровень организации – Я как Я, на содержание этого аспекта опирается наша неколебимая уверенность в самоидентификации. Я – это Я и никто другой.
Рис. 6. Один из вариантов структурирования Я-концепции с точки зрения метода качественных структур (МКС)
Уровень функционирования – Я как Другой, содержание этого аспекта включает весь букет наших социальных ролей, например: профессиональная роль, я как сын своих родителей, я как отец своих детей, я как участник дорожного движения – и все, чем вы можете этот букет дополнить. Кстати, в случае, если вы приняли возможность инструментального подхода к человеку, то можно говорить, что он стал составляющей вашей Я-концепции именно в этом аспекте.
Уровень связи – Я как Мы. Содержание этого аспекта сообщает о тех Мы, к которым вы себя причисляете, и тем самым обнаруживает фон, на котором вы видите себя как целое. Например, семья, профессиональное сообщество, клуб любителей альпинизма, народ, частью которого вы себя ощущаете, страна, гражданином которой вы являетесь, или человечество.
Аспект координации – Я есмь. Иными словами: Я существую.
Я-концепция – это структурированное описание нашего представления о себе. Инструментальный подход с этой точки зрения может стать частью Я-концепции на аспекте Я как Другой. Возможность видеть человека как целое и мир, и ситуации как целое дается принятием картины мира, в которой мир воспринимается как целое и, следовательно, возникает необходимость как в способах и средствах целостного описания мира, так и в технологиях взаимодействия между отдельными объемами целого. Эти возможности мы получаем на уровне сознания через МКС, а на уровне психоэнергетики через методику ДФС.
Теперь я думаю, что заявление о том, что мы подошли к границам того, что можно вообще о практике сказать словами, не должно удивлять. Можно ли научиться плавать по описанию в книжке. А танцевать? Рано или поздно придется войти в воду и учиться на практике, выйти на танцпол и отдать тело-инструмент под руководство желательно опытного педагога.
А сознание? Ему придется смириться и подождать, пока тело будет учиться. Все, наверное, переживали – уже получается, уже поплыл, уже танцуешь, но стоит вмешаться сознанию: что это я там делаю, а куда руки-ноги, ой, там же глубоко и человек тяжелее воды – и спотыкаешься и начинаешь идти ко дну. То же происходит и сейчас.
Еще несколько слов о том, как же это делается, и мы окажемся у того места, где стоит тот пресловутый камень: налево пойдешь, направо пойдешь, а можно и остаться около него – книжками торговать.Предлагая вам методику ДФС как технологию, которая даст возможность выстроить отношения с пространством, мы говорили, что некоторые начальные навыки вам гарантированы при условии тщательного выполнения базовых упражнений. С тем, как выстраивается функциональная система под поэтичным названием «Огненный цветок» и в чем заключаются и как выполняются базовые упражнения, вы уже познакомились и, может быть, даже попробовали.
– И знаете, даже какие-то ощущения новые появились, и после выполнения «Цветка» чувствую себя бодрым, посвежевшим. Это и есть обещанное нужное количество энергии в нужный момент?
Нет, конечно. Это положительный эффект в результате того, что в процессе пульсации энергия, как вы помните, «выжигает из тела все лишнее, больное, ненужное».
– Так пульсация – это что, еще не управление энергетическими потоками? А я-то думаю, говорили, что не надо прерывать деятельность в процессе регуляции, а ведь «Цветок» надо делать в специальной ситуации.
Ну, во-первых, пульсация – это часть функциональной системы и еще, конечно же, не та деятельность, которая имелась в виду, когда мы говорили об управлении энергетическими потоками, но и «Огненный цветок», после того как функциональная система в результате его тридцатидневного непрерывного выполнения станет устойчивой и стабильной, можно делать и не в специальной ситуации.
Последнее наставление сознанию.
Обеспечение любой деятельности нужным количеством энергии и именно того качества, которое максимально эффективно для избранной деятельности, происходит в результате навыка непрерывного набора энергии из пространства, трансформации этой энергии с помощью все того же «Огненного цветка» и непрерывного же ее излучения уже необходимого качества.Для достижения этого эффекта необходимо осуществлять набор энергии, так же как вы это делали в первой фазе пульсации, а вот излучение происходит через «огненные шары» уже не по тем же каналам, как в пульсации, а через «огненные шары» непосредственно в пространство. Для начальной пробы – вперед. Но отметьте для себя, что так вы познакомитесь только с начальным техническим приемом набора-излучения.
...
Если вы будете излучать энергию из всех трех шаров непрерывно и одновременно, при этом постоянно набирать ее из пространства по всем трем каналам функциональной системы, то есть «чаше», «корням» и «листьям», то имеете шанс сформировать состояние «4» (аккорд). То самое состояние, о котором мы уже много говорили и которое не складывается само в процессе социализации. Иногда оно возникает спонтанно в гармонично организованной ситуации или на природе, а осознанное владение им дает нам реальное и обещанное в качестве гарантированного состояние доминирования в любой ситуации.