Страница 3 из 8
Стих 22… Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут;
Стих 29… Иначе, что делают крестящиеся для мёртвых? Если мёртвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мёртвых?
Стих 35… Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мёртвые? И в каком теле придут?
Стих 36… Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт;
Стих 37… И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
Стих 38… Но Бог даёт ему тело, как хочет, и каждому семени своё тело;
Стих 40… Есть тела небесные и тела земные: но иная слава небесных, иная земных;
Стих 41… Иная слава солнца, иная слава луны, иная звёзд; и звезда от звезды разнится в славе.
Стих 42… Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении;
Стих 43… Сеется в уничижении, восстаёт в славе; сеется в немощи, восстаёт в силе;
Стих 44… Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
Стих 46… Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
Стих 47… Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.
Стих 50… Но то скажу вам, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
Стих 51… Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся.
Стих 53… Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему – облечься в бессмертие.
В Бытие сказано: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою (гл. 2).
И особенно меня восхитили слова Всевышнего, высказанные через пророка Исаию: Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твоё дело скажет ли о тебе: «у него нет рук»? (гл. 45). Сказано открыто: вы – дело Моих рук! И названы мы черепками, сделанными из глины.
Если задуматься, почему из глины? Почему из земли? И ответ прост. Наше тело физическое состоит из всех тех химических элементов, которые содержатся в земле. Мы состоим из одного «теста», идентичны. Поэтому тленное тело – Адам – отправляется на переработку в землю. Но энергетическое тело, иначе Господь с неба, не может быть тленным.
Ошибаются те, кто считает, что со смертью заканчивается жизнь. Круговорот бывает не только в природе, но и в жизни человека. Так же, как и природа, мы просыпаемся от зимней спячки, расцветаем, набираемся сил, а к осени нашей жизни собираем урожай и опять зима. Но как за зимой наступает весна, так и мы приходим вновь на Землю. Смерти нет, и вечная жизнь означает, что в телесной жизни дух должен устремиться к Богу и познать Его.
В Библии также имеется информация о перевоплощениях. Как ни старался Константинопольский Собор в 553 году н. э. устранить тексты о реинкарнации, но полностью ему это сделать не удалось. Например, во Втором послании к Коринфянам Святого Апостола Павла (6) сказано: Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, – Ибо мы ходим верою, а не видением (Бога, от авт.), – То мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа, – И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть ему угодными (гл. 5).
Опираясь на вышеприведённую информацию, можно сделать вывод, что смерти как таковой не существует. Есть два мира: земной и небесный, пронизывающий нашу земную жизнь. И мы, как по восьмёрке, ходим из жизни в жизнь. Родились, прожили земное воплощение (нижний круг), дошли до точки перехода в верхний круг и перешли в мир иной. Совершили небесный цикл по верхнему кругу и опять рождение, опять сеется зерно и выдаётся душа в земное тело.
Сеется тело душевное, а в накопления идут отложения духа, то есть психической энергии. Именно дух, созидаемый человеком на земном плане, является десятиной Богу.
Но горе вам, фарисеям, что даёте десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять, – говорил Иисус Христос (6, от Луки, гл. 11). И ведь совсем немного требуется: всего одна десятина. Девять десятых своей жизни оставьте для земных дел, для суеты сует, но хотя бы одну десятую своего времени посвятите душе, истинным делам. Не для кого-то, а для себя, для созидания своего бессмертия.
Многие из людей уверены в том, что они-то служат Богу и отдают Ему десятину. Так ли это? Возьмём для примера одного человека. Он воплощался множество раз, всё далее и далее удаляясь от Центра Единого, так как каждое воплощение представляет один виток спирали. Как коридор, ведущий вниз, так и разные уровни жизни остаются в забвении. На многих из уровней представлены лики Святых, соблюдавших Божественные заповеди. Но есть ли сейчас среди нас Святые? Где они? А ведь они прежде были. Так и лики человеческие всё дальше и дальше опускаются во тьму, теряя свой первоначальный свет, становясь всё тусклее и бледнее.
Вспомним Серафима Саровского, которому поклоняются многие верующие. Вникают ли они в истинную суть тех слов, которые он говорил журналисту Мотовилову во время их встречи? Что есть «добро ради добра» и «добро ради Бога» и чем они отличаются одно от другого? Что за елей накапливают девы в своих сосудах? Ведь девы – это души человеческие, сосуд означает сосуд сознания, а елей – Святой Дух, Дух Божий, который просто так ниоткуда не возьмёшь. Вот когда человек поистине разберётся в этих вопросах и сердцем примет разницу, тогда только он начнёт движение к Богу, к истинной вере. А пока вера многих людей поверхностна, она никак не касается их внутреннего мира. За нашими православными Святыми стоит истинная вера, истинная Любовь к миру и Всевышнему, истинное живое служение. А все мы приходим в церковь за покаянием. Покаялись и успокоились. Да, личность успокоилась, но этого ли хочет душа? Что ей даёт это покаяние, какую прибыль?
Когда мы молимся, то наши молитвы не слышны Богу, они до Него не доходят, они пусты, в них нет души, нет энергетического наполнения. Плачет и кричит человеческое эго, унижаемое, обижаемое, испытывающее боль при виде других эго, которые лучше приспособились в земной жизни, а душа молчит. Все мечтают о рае, завидуя тем, кто, по их мнению, живёт в нём. Но в чужой рай войти невозможно, его каждый строит сам для себя, отдавая самые чистые энергии на его построение. Каким образом это происходит?
Чтобы ваша жизнь стала лучше, творите своё, отдавая то, что дорого вам. Это и есть проявление истинной щедрости и доброты. Истинная любовь жертвенна. Она ничего не требует и не просит. Она только отдаёт, причём не то, что приготовлено на выброс, а то, что хранится как сокровище. Кто из вас готов к такой жертвенности? Только душа способна на высокие поступки, делающие её ещё выше и прекраснее (2).
Внешне мы научились поклоняться Богу, а внутренне? Ведь каждому воздастся по внутренней сути его. И молитвы окажутся напрасными, если слова произнесённые будут отличаться от дел и поступков. Жить по совести и честным быть до конца – только так человек достигнет рая.
А пока мы разделены с душой, как два наполненных стакана, стоящие рядом. Наша душа сама по себе и энергетическое, или тонкое тело, также само по себе. Наши мысли, чувства и эмоции не подчиняются нам. Они проявляются спонтанно, мы не являемся их хозяевами. Мы не живём осознанно, поэтому мало что идёт в дух. Ведь дух «питается» осознанной энергией, прошедшей через сердце. А задуманы мы были, как «два в одном». Человеческий разум и душа должны были находиться в одном стакане – физическом теле Адама.
Мир идёт к целостности. Меняется структура мироздания, климат и сама природа. Мир меняется буквально на глазах. Труднее что-то определённое сказать о весне и осени, лете и зиме. Снег в знойный день, жара среди зимы – не говорит ли это о том, что нечто грандиозное надвигается на планету? Смерч Огненный ни в какое сравнение не идёт со всякими катастрофами и катаклизмами. Речь не столько о внешних, сколько о внутренних явлениях. Сердце – вещун первый. Не пугайтесь аритмии – это вещь обычная в огненное время (7).