Страница 4 из 113
Одну из лучших биографий Якова II написал профессор Лондонского университета Дж. Миллер. Свое исследование он построил на материалах трех французских архивов, Ватиканского архива, собрании венецианских документов и коллекции латинских рукописей, хранящихся в Национальных Архивах Великобритании, документах из Отдела рукописей Британской библиотеки. Из опубликованных источников Дж. Миллер уделил большее, чем его предшественники, внимание ирландским документам, журналам Тайных советов Англии и Шотландии. Дж. Миллер сосредоточился, главным образом, на изучении внутренней и внешней политики Якова II. Историк пришел к выводу, что король не был способен к управлению страной и попал под влияние политикана графа Сандерленда, с чем нельзя вполне согласиться. Этими факторами Дж. Миллер объяснял потерю Яковом II власти[35]. Заслуживает внимания также ряд статей Дж. Миллера, посвященных отдельным аспектам правления Якова II и «Славной революции»[36].
Британский историк Дж. Р. Уэстерн отчасти возвращается к основным положениям вигско-либеральной школы, однако стремится перенести центр тяжести в критике Якова II с религиозной политики на стремление короля уничтожить политическую систему, сложившуюся в Британии после революции середины XVII в. Ученый характеризует период, начиная с «папистского заговора» 1681 г. до свержения Якова II в 1688 г., как контрреволюцию. Лейтмотивом политики Якова II историк считает борьбу монарха за независимость от парламента и возвращается к точке зрения, что конечной целью его политики было установление в Англии абсолютизма[37]. В отдельном очерке Дж. Р. Уэстерн осветил состояние милиционной системы (ополчения) при Якове II[38].
Новый поворот в изучении внутренней политики Якова II связан с именем крупнейшего современного специалиста по «Славной революции» — С.С.А. Пинкаса. Он полагает, что главной ошибкой его предшественников было то, что политику английского монарха постоянно пытались увязать с его религиозными взглядами. По мнению С.С.А. Пинкаса «Яков был не просто католиком», но авторитарным лидером, испытавшим огромное влияние политических «идей, развивавшихся при дворе Людовика XIV». По мнению британского историка, политическим идеалом Якова II был галликанизм, призывавший к построению сильного централизованного государства, где король являлся одновременно и светским, и духовным главой. По мнению С.С.А. Пинкаса, угроза, которую представлял Яков II для английского государства и общества, заключалась в том, что как католик он был связан не с папством, утратившим прежние политические позиции, а с идеологами «модернизированного католицизма» — Бурбонами и иезуитским орденом, которые трансформировали религиозное учение Рима в «эффективную и соответствующую времени» политическую идеологию. Стоит отметить, что С.С.А. Пинкас преувеличивает степень зависимости Якова II от Людовика XIV и «Общества Иисуса» и, в целом, упрощает отношения между различными силами в католическом мире в конце XVII в.[39]
Из частных проблем особый интерес исследователей привлек ранний период биография Якова II (до восхождения на престол). Отдельные факты деятельности будущего монарха на посту лорда верховного адмирала во время англо-голландских войн упоминаются в трудах историков XIX в. А. Штенцеля и О. Эйри[40]. Первая попытка целостного рассмотрения становления Якова II как политического деятеля была предпринята Ф.М.Дж. Хигемом[41]. К. Робертс в статье, посвященной импичменту графа Кларендона в 1667 г., предпринял попытку определить позицию в этом вопросе Якова (тогда носившего титул герцога Йорка и Олбани) и его ближайшего окружения[42]. Специальное исследование, посвященное военной карьере Якова II, написал полковник Дж. Хэсуэлл[43]. П. Сьюард рассмотрел вопрос об участии герцога Йорка в принятии британским правительством решения о вступлении во вторую англо-голландскую войну 1665–1667 гг.[44]
Важным эпизодом в политической карьере Якова II стал «исключительный кризис» 1679–1681 гг. Эта проблема исследована в работах Дж. П. Кенйона, М. Найтса, К.Э. Эди[45]. В частности, Дж. П. Кенйон впервые отметил, что герцог Йорк пытался сформировать собственную партию еще в правление Карла II и во время «исключительного кризиса» рассматривал гражданскую войну в Англии с опорой на Ирландию и Францию как один из способов достижения власти[46]. Дж. П. Кенйон также написал монографию о графе Сандерленде — одном из «эксклюзионистов», впоследствии ставшим главным министром Якова II[47].
Д. Огг и К. Хилл рассмотрели развитие экономики и социальные проблемы, существовавшие в правление Якова II[48]. У. А. Спек проанализировал отношения монарха с государственными органами, представлявшими основные ветви власти: парламентом, Тайным советом, судами различных инстанций[49]. К. Филинг исследовала отношения Якова II с партией тори в 1685–1688 гг.[50] Дж. Р. Джоунс коснулся вопроса о взаимоотношениях короля с вигами[51].
Существует ряд работ по отдельным проблемам, связанным с церковной политикой Якова II и религиозной ситуацией на Британских островах в его правление. Английский историк У. Гибсон написал обширное исследование о «Деле семи епископов»[52]. Дж. П. Лосону принадлежит блестящая работа о епископальной церкви Шотландии, в которой особое внимание уделяется периоду правления Якова II и «Славной революции»[53]. Итальянский ученый В. Буранелли изучил взаимоотношения Якова II и одного из лидеров квакеров У. Пенна. Следует отметить, что этот автор ошибочно отрицает участие У. Пенна в якобитском движении[54]. Британский исследователь Б. Р. Уайт коснулся вопроса о связях Якова II с нонконформистскими общинами Англии[55]. Дж.С. Гиббс изучил политику короля в отношении эмигрантов-гугенотов[56]. Американский историк С. Соуэрби исследует религиозную политику Якова II в контексте процесса трансформации английской национальной идентичности[57]. М. Клоузиер написал статью об учреждении католического ордена Чертополоха в Шотландии[58].
Английский военный историк Дж. Чайлдс, основываясь на широком круге материалов официального делопроизводства (как архивных, так и опубликованных) и документах частных архивов, написал фундаментальную монографию об армии Якова II. Автор книги уделил особое внимание возникновению в вооруженных силах Англии офицерского заговора против Якова II и той роли, которую он сыграл в период «Славной революции». Анализируя ситуацию на Британских островах, исследователь приходит к выводу, что у британского монарха была вполне реальная возможность разбить в 1688 г. «протестантский десант» из Нидерландов[59]. Проблеме создания в XVI–XVIII вв. британской армии посвятил свою книгу шотландский историк Р.Б. Мэннинг. Однако, касаясь периода Якова II, он полностью повторяет основные выводы Дж. Чайлдса[60].
35
Miller J. James II: a Study of Kingship. Hove, 1978.
36
Miller J. Catholic Officers in the Later Stuart Army//The English Historical Review. 1973. Vol. 88. № 346. P. 35–53 (далее — EHR); Idem. The Earl of Tyrco
37
Western J.R. Monarchy and Revolution: The English State in the 1680s. L., 1972.
38
Idem. The English Militia in the Eighteenth Century: The Story of a Political Issue, 1660–1802. L., 1965.
39
Pincus S.С.А. 1688: The First Modern Revolution. New Haven; L., 2009.
40
Штенцель А. История войн на море с древнейших времен до конца XIX века: в 2 т.: пер. с нем. М., 2002. Т. 2; Эйри О. Реставрация Стюартов и Людовик XIV: от Вестфальского до Нимвегенского мира/пер. с англ. А. В. Каменева. М., 2008.
41
Higham F.M.G. King James the Second. L., 1934.
42
Roberts C. The Impeachment of the Earl of Clarendon//Cambridge Historical Journal. 1957. Vol. 13. № 1. P. 1–18.
43
Haswell J. James II: Soldier and Sailor. N. Y., 1972.
44
Seaward P. The House of Commons Committee of Trade and the Origins of the Second Anglo-Dutch War, 1664//HJ. 1987. Vol. 30. № 2. P. 437–452.
45
Edie C.A. Succession and Monarchy: The Controversy of 1679–1681//The American Historical Review. 1965. Vol. 70. № 2. P. 350–370; Kenyon J.P. The Exclusion Crisis//History Today. 1964. Vol. 14. Part 1. № 4. P. 252–259; Part 2. № 5. P. 344–349; Knights M. Politics and Opinion in Crisis, 1678–81. Cambridge, 1994.
46
Kenyon J.P. Op. cit. Part 2. P. 347–348.
47
Kenyon J.Р. Robert Spencer, Earl of Sunderland, 1641–1702. L., 1958.
48
Hill C. The Century of Revolution, 1603–1714. Edinburgh, 1962; Ogg D. England in the Reign of James II and William III. Oxford, 1955.
49
Speck W.A. Reluctant Revolutionaries: Englishmen and the Revolution of 1688. N. Y., 1988.
50
Feiling K. A History of the Tory Party, 1640–1714. Oxford, 1924.
51
Jones J.R. James IIs Revolution: Royal Policies, 1682–92//Anglo-Dutch Moment: Essays on the Glorious Revolution and its World Impact/ed. by J. I. Israel. Cambridge, 1991. P. 47–71 (Далее — ADM); Idem. The Revolution of 1688 in England. L., 1972.
52
Gibson W. James II and the Trial of the Seven Bishops. L., 2009.
53
Lawson J.P. The Episcopal Church of Scodand from the Reformation to the Revolution. Edinburgh; L., 1844.
54
Buranelli V. The King and the Quaker: A Study of William Pe
55
White B.R. The Twilight of Puritanism in the Years before and after 1688//From Persecution to Toleration. Oxford, 1991. P. 251–273.
56
Gibbs G.C. The Reception of the Huguenots in England and the Dutch Republic//Ibid. P. 275–306.
57
Sowerby S. Of Different Complexions: Religious Diversity and National Identity in James Us Toleration Campaign//EHR. 2009. Vol. 124. № 506. P. 29–52.
58
Clozier M. The Earl of Melfort, the Court Catholic Party and the Foundation of the Order of Thistle, 1687//The Scottish Historical Review. Vol. 79. 2000. № 208. P. 233–238 (Далее — SHR).
59
Childs J. The Army, James II and the Glorious Revolution. Manchester, 1980.
60
Ma