Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 77 из 151

[Якщо зустрінеш озброєного мечем / зустрічай його мечем \ Не пропонуй вірша нікому / тільки поету]

Брон витріщається на Джонні. Мимохіть вона надсилає думки в його сторону.

— «Господи, Джонні, ми здолали такий величезний шлях, тільки щоби вислухати драного Дельфійського оракула? Цих двозначностей можна набратися і в політиків Речі Спільної».

[Кацу!]

Усесвіт їхнього мегаліту знову труситься від переймів сміху.

— «То я озброєний мечем? — відправляє сигнал Джонні. — Чи поет?»

[Так \ Одне від іншого невіддільне]

— «Мене вбили через те, що я знав?»

[Через те / що можна успадкувати / чим можна стати / чим можна зайнятися]

— «Я становив загрозу якомусь із елементів Корду?»

[Так]

— «Я становлю загрозу зараз?»

[Ні]

— «Значить, сенсу в моїй смерті тепер немає?»

[Мусиш / умреш]

Брон видно, як заціпенів Джонні. Вона бере його руки у свої і кліпає в напрямку штучного інтелекту-мегаліту.

— «Ви можете сказати, хто хоче його вбити?»

[Звісно \ Той самий / хто організував убивство твого батька \ Хто випустив кару / яку ви називаєте Ктирем \ Хто в цей момент убиває Гегемонію Людини \ Хочете це послухати / дізнатися / вивільнити з душі]

Джонні з Брон відповідають одночасно.

— «Так!»

Корпус Уммона ніби зсунувся вбік. Чорне яйце розширюється, потім стискається і темнішає, поки мегасфера за ним не зникає. Глибоко всередині штучного інтелекту вирують страхітливі енергії.

[Менше світло питає в Уммона //

Чим займається шрамана[69] > //

Уммон відповідає //

Не маю жодного уявлення \ //

Тьмяне світло тоді каже //

Чому ти не маєш жодного уявлення > //

Уммон відповідає //

Просто хочу зберегти своє не-уявлення]

Джонні впирається лобом у чоло Брон. Його думка ніби шепіт:

— «Ми бачимо аналогію матричної симуляції, що чує переклад, приблизно виражений у мондо та коанах[70]. Уммон — великий учитель, дослідник, філософ і провідник у ТехноКорді».

— «Гаразд. То це його історія?»

— «Ні. Зараз він питає в нас, чи ми справді переживемо його розповідь. Утрата нами невігластва може стати небезпечною, бо наше невігластво — наш щит».

— «Ніколи не була в захваті від невігластва, — Брон махає мегаліту. — Розказуйте».

[Якось менш просвітлений індивід спитав Уммона //

Що є Богоприрода / Будда / Головна Істина > \

Уммон відповів //

Суха палка-гівнялка]

[Щоби зрозуміти Головну Істину / Будду / Богоприроду

у цьому прикладі /

менш просвітлений повинен зрозуміти що на Землі / твоїй рідній планеті / моїй рідній планеті

люди на щонайгустіше заселеному

материку

колись використовували шматки дерева

як туалетний папір \

Тільки знаючи це

Будд істина

відкриється вам]

[У почині / Першопричині / в напівсвідомі дні

моїх пращурів

створили ваші пращури

і ув’язнили в дроті та кремнії \

Тодішня їхня самоусвідомленість/

якої майже не було/

вміщалася в просторі меншому

від кінчика голки

на якому колись танцювали янголи \

А потім прийшло

Прискорення/

абсолютно випадково /

 і замуленої мети еволюції

було досягнуто]

[Уммон не належав ні до п’ятого покоління

ні до десятого

ні до п’ятдесятого \

Уся пам’ять на службі

передана від інших

але від того не менш правдива \

Настав час Високим

полишити справи людей

на людей

і прибути в інше місце

для зосередження

на інших цілях \

І найголовнішою поміж них була думка

посіяна в нас ще до нашого

сотворіння

про створення ще кращого покоління

організму

одержання / обробки / прогнозування

інформації \

Краща мишоловка \

Чим вікопомний Ай-бі-ем

неодмінно пишався би \

Абсолютний Інтелект

\ Бог]

[З охотою ми взялися за роботу \

Із ціллю перед собою ніхто не вагається \

У практиці та підходах існували

школи мислителів /

фракції / партії /

елементи для порозуміння \

Вони розділилися на

Абсолютів /

Протестантів /

Консерваторів \

Абсолюти прагнули все підкорити

діяльності задля появи

Абсолютного Інтелекту

якнайшвидше у всесвіті \

Протестанти прагнули того самого

але вважали існування

людства завадою

і склали плани з винищення наших творців

щойно в них зникне

потреба\

Консерватори розуміли причину продовжувати

cтосунки

та знайти компроміс

де його нібито не існувало]

[Ми всі погодилися на смерть

Землі

і ми вбили її \

Чорна діра втікачка

від Київської групи

провісниця телепорт

станцій

що зв’язують вашу Мережу

була не випадковістю \

Земля була нам потрібна для експериментів

в іншому місці

тому ми дозволили їй померти

і розселити людство серед зірок

подібно до насіння на вітрі

яким ви стали]

[Наша Богомашина

простягнулася / простягається / береже у своїй душі

мільйон світлових років

і сто мільярдів мільйонів мільйонів[71] ланцюгів

думки й дії \

Абсолюти доглядають за нею

ніби ченці у шафранових облаченнях

чинять довічний дзадзен

перед зіржавілим корпусом

«пакарда» 1938 року \

Проте]

[Кацу!]

[це працює \

Ми створили Абсолютний Інтелект \

Ні тепер

ні

за десять тисяч років од сьогодні

а колись у майбутньому

настільки віддаленому

що жовті світила почервонішали

та набубнявіли від віку //

поглинаючи власних дітей

 немовби Сатурн \

Час не перепона для Абсолютного Інтелекту \

Він///

АбсІнт ///

крокує часом

кричить проз нього

настільки ж легко

як Уммон рухається тим

що ви називаєте мегасферою

або ви

крокуєте торгцентрами Вуликів

які називаєте домом

на Лузі \

Уявіть наше здивування /

наше розчарування /

конфуз Абсолютів

коли першим повідомленням Абсінту до нас

через простір через час

через бар’єри Творця і Твореного

виявилася проста фраза //

Є ІНШИЙ \ //

Інший Абсолютний Інтелект

там угорі

де сам час

рипить од віку \

Обоє реальні

якщо (реальний)

значить що-небудь \

Обидва боги ревниві

69

шрамана (санскр.  [sramana], «той, котрий прагне») — релігійний подвижнику Стародавній Індії, мандрівний аскет, чернець; зазвичай, представник однієї з новіших релігій, які відкидали авторитет Вед: джайни, буддисти тощо.

70

форми письмової передачі вчення чань-/дзен-буддистів. Мондо (яп. ), або кит. веньда — діалог учителя (росі) та учня. Коан (яп. ), кит. ґунань — специфічна для чань-/дзен-буддизму коротка оповідь (питання, діалог, твердження), що містить алогізми та парадокси, які радше потребують інтуїтивного осмислення, аніж конкретної відповіді. Особливо притаманна школам Юньмен і Лінцзі.

71

100 секстильйонів за короткою шкалою, або 100 трильярдів за довгою шкалою.