Гром из будущего

Глава 18

Глава восемнадцатая

Так уж получается, что наши личные года кончаются в августе, а начинаются в сентябре. Многие народы переходят из года в год в сентябре-октябре. Уборочная страда заканчивается и айда балду гонять, ну и мы с ними практически ноздря в ноздрю. Все близкие нам (в основном географически и немножко по духу) селища отрапортовали позитивно. Всякие другие не очень хорошо, а порой и скверно. Варезы их конечно курируют, но ленятся помогать в трудную пору или считают это ниже своего достоинства. Не удивительно, что Быстрята и его помощники уже обегали селища «серой полосы», где договорились об обмене их мехов, мёда и кое-чего нам нужного на жрачку. Опять злаков полные закрома, да ещё и токи завалены зерном разного вида. Овёс и ячмень, ясен перец, в основном для себя, а вот пшеница и просо больше на спекуляцию. Впрочем, часть полбы уже перерабатывается в муку на наших мельницах.

Очередная путина пройдёт по отработанному сценарию с небольшой добавкой — мы с бойром Ставром откупили одну солеварню у Власа. Он затеял своё производство глазчатых бус, а лишних динаров и номисм нет. То есть, в сундуке эти бабосики имеются, но в финансовую систему края не поступают. Так что неудивительно то, что люди будущего время от времени находят клады на территории Великого Новгорода. Часть из них датируется как раз-таки девятым веком.

Поля под озимые готовятся по всем подвластным мне территориям, кроме Северного Славена. Там впоследствии затеем колхоз «Путь Грома». Тем более, что земли на всё хватает. Торжище находится на юге острова рядом с бойроратом Слава.

— Андрей, а разве есть такое слово?

— Не знаю, но слышал другое, подобное, «майорат». Если бы у Слава был «кон» тогда удобнее стало бы называть.

— Так не проще ли не выделываться и сказать «боярство»?

— Ага-ага, боярство это достоинство, а не земельный домен.

Никто не знает как должно быть правильно пока не введёшь в лексикон новые слова, ха-ха. Тем паче, что «помидор», «баклажан», «кабачок» и прочие новинки уже в словенском утвердились. Даже «картофан» и «кукурузий», впору словарь заводить. Мало того, ещё и местные всяческому новому добавляют «от Сульда» и их не остановишь. Ну и сюрпризом выявилось, что хрен в этом времени (или в этом месте) неизвестен. Хорошо, что столь полезное и вкусное растение в наших теплицах обитало при переносе. Теперь размножаем, как можно быстрее, всё-таки экспортный товар намечается.

Впрочем меня больше радует создание вспомогательного. Каменщик Пётр поставил печь по обжигу кирпича и целая группа углежогов пашет на него с моей подачи. Конечно, можно спецов оставить без особой поддержки, они и так справятся. Но это займёт слишком долгое время. А когда за мой счёт кирпичникам помогает целая куча различных подпасков — все процессы движутся гораздо быстрее. Вон, на Каменке уже вовсю добывают камень и известняк, а полученное доставляется на склад в Осьмино. Оттуда перевозится через Волхов и распределяется по назначению.

Даже представить не могу, как можно по-бырому всё полезное строить без помощи феодала. Фрязин Гримбальд приступил к изготовлению канатов руками сына и его помощников из пеньки, а сам перерабатывает лён в качественное полотно. Для них построено даже нормальное жильё, а амбары и погреба забиты разнообразным продовольствием. Женщины семейства с удовольствием обрабатывают свои огороды более-менее качественным инструментом, так чего не быть ударниками громунистического труда? Или, как в будущем, коли всё дают так нужно сесть на шею и ножки свесить? Мол, без лоха и жизнь плоха? Нет, психологию демократических ширнармасс я запрещаю на подотчётной территории использовать.

Вон, один из бортников почему-то решил, что жизнь удалась и начал работать абы как. В результате ульи отобрали, как и подаренную кое-какую домашнюю скотинку и всю семью выперли на хрен. И ни слёзы, ни мольбы «понять и простить на первый раз» не помогли. Говорят, что его кто-то из варезов себе припахал, естественно без халявы от руководства. Христиане говорят, что за одного битого двух небитых дают, а Сульдэ возражает, мол, за битого никто ломаного гроша не должен давать. Так и живём в разногласиях между моралями и сводами заветов.

В путину пришли новости из-за бугра.

— Коназ Гром, — докладывает главный гугл современности, работающий местным яндексом, — Хельг захватил Ингварево гродище и даже теремнон себе забрал. Правда потерял на этом десяток дружников.

— Быстрята, а правда, что их жены самые красивые в миру?

— То мне незнамо, людины разно бают. Зато все водезе самые белыя волосья мают, то правда.

Странный народ когда-то отделился от эстов и ушёл на восток. По крайней мере, так Машенька Кагнер рассказывала. Теперь у них появился коназ, а ведь наверное хорошо жили без того же Ингвара, который сгинул, напав на нас вместе с Рёхом. Там полно болот, а значит и железа, вот только как их задействовать в металлургии? Неужели когда-нибудь придётся свергнуть Вещего и взять сей народ и их земли под себя? Не вижу пока другого пути, чтобы мирно сотрудничать и дружить домами? А ведь какое удобное место, где течёт будущая Нарва и где можно поставить торговый грод. Если как следует укрепить и снабдить достойным гарнизоном, то ещё долго никто не рискнёт к нему подобраться.

Свой торговый центр мы пока не задействовали, лишь на следующий год начнём на нём торговать. Пока Ставр обустроил продажи на обычном месте старого Торга, а я, как всегда, вообще никого не прислал.

— Может нужно было, Андрей? Всё-таки на базаре активнее торговля идёт.

— Нет, товарищ старшина, все цели уже пристреляны, а импортные купезы приучены к определённому порядку. Мы более оптовые трейдеры, чем коробейники, и все давно в этом убедились. Пусть мелкотравчатые продавцы по-своему торгуют, а мы лишь с серьёзными закупщиками работаем.

— А вдруг в цене бы выгадали?

— Нет смысла за каждым отдельно взятым дирхемом гоняться. Наши покупатели уже прикормлены, вот и пусть пока помечтают о случайной удаче, а потом к нам придут.