Гром из будущего

Глава 5

Глава пятая

Чувствую, что не примет нас окружающая среда, отвергнет, как чужеродные элементы и уничтожит рано или поздно. И права будет, ибо мы неправильно начали, не с той ноты. На разгром вражеского варяжеского отряда потратили лишь по 11–12 патронов на ствол, как будто беззубые калеки к нам прибыли.

— Андрей, теперь слухи повсюду пойдут о нашем оружии, — посочувствовала Мария, — как объясняться будем?

— Маша, в этот период лучше вообще никому ничего не объяснять. Люди сами за нас всё придумают и другим растолкуют. Тем, кто подальше живёт.

Другим решил довести пару концепций на всякий случай.

— Друзья, мы семеро верим в одного забытого бога, так нам с детства понравилось. Его зовут Сульдэ, это бог древних яджуджей и маджуджей. Считаем себя его Воинами, хотя он и не требует такого. Даже юга прошли с этой верой, коли всё другое разрушено перестройкой и новой жизнью. Старого не знали по возрасту, а то, что имеется ныне, не приняли.

— Но как объяснять об огнестрельном оружии? Мы же никакого Сульде не знаем, а многие вообще атеисты, хоть и в церковь ходят иногда.

— Никак не объясняйте. Если спросят, ссылайтесь на нас. Оружие, мол, дано нашим богом и… «жалит пчёлами смерти». Тогда всё, что у нас всех есть из будущего, можно списать на особую религию. Кстати, никого в неё не приглашайте, иначе возникнут конфликты с другими религиями, а оно нам не нужно.

Кагнер слегка встрепенулся, но решил сначала дослушать.

— Из ближайших задач имеет смысл сконцентрироваться на сборе урожая, подготовке дополнительных 50 соток к нашему огороду и надо бы уничтожить варезов, угрожающих нашим южным соседям.

— А более глобальные задачи, Гром, новгородцев будем под своё крыло брать?

— В глобалях имеет смысл затариться местечковой пшеницей, чтобы создать искусственную нехватку и лёгкую панику среди иноземных торговцев. Всё-таки местную и весинскую полбу вывозят и в сторону Европы, и на юг. Кроме того, нужно решить вопрос с солью, заключив контракт на поставку на несколько лет со Ставром.

Вроде ещё что-то спросили? А, да…

— Никаких новгородцев или ладожан под крыло брать не будем. По крайней мере, пока. Нет ни дружины, ни вдосталь оружия и боеприпасов. На берегу Иглинки, которая к северу, возле рыбацкой деревни, со временем организуем блокпост. Такой же можно поставить и к югу от братских «угов», ха-ха, — рассмеялся, как дурак, над собственным дурацким каламбуром.

— А как будем отличать варезов от нурман или данов?

— Никак, ибо это не имеет смысла. Слово «варез» явно имеет корень «вар» или «вор», который означает «война». То есть, они вечные воины, даже если домоседы, ярлык надет. А грабителей вроде сейчас называют татями.

— Да, Андрей прав, — поддержал Серик, — всех, кто жил к западу, называли варягами и вагрантами, а по старославянски они «варезе». Франки редко заглядывали сюда, поэтому их и отличали, именуя «фрязе». Вся торговля шла через южную Скандинавию и ту же Пруссию.

Присутствующие забубнили, вспоминая трактовки из школьных учебников и от интернетных «спецов». Но пока слишком мало информации имеется, чтобы хоть что-нибудь утверждать уверенно.

— А когда Рюрик с Трувором и Синеусом придут?

— Чёрт его знает, — снова подключился я, — вроде с ним должно быть порядка тысячи воинов, а о столь крупном подразделении здесь никто не слышал. Может он вообще лет через 50, а то и 100 появится?

Ясен перец, что людям интереснее сосуществовать со значимыми историческими персонами, а не со всякими Опрятами и Быстрятами. Но высшие силы нас не спросили, перебросив к чёрту лысому на кулички. Нет, чтобы поселить попаданцев где-нибудь в Константинополе, где мы бы фокусниками работали. Чиркнешь зажигалкой или, хотя бы, спичками и не нужно палку туда-сюда крутить, дабы огонь добыть. Или из пулемёта катафрактариев какого-нибудь василевса прошить, небось охлос аплодировать будет и мелкие монетки актёрам лихого жанра под ноги набросает целый мешок. Вот тебе и заработок для поддержания штанов. Заодно, можно грузовики и лендровер продать тамошним сверхбогачам, а когда горючка кончится они лошадей или волов впрягут, ну, или рабов.

А здесь, в северной Руси, рыбакам или землепашцам наши ништяки нафиг не нужны, они и сохами землю вспашут. И купезы, небось, мои висюльки станут расторговывать лишь на условии консигнации, под честное слово. Ищи-свищи потом хитрецов, коли цены на эту фигню действительно велики. Они себе другой Волхов приобретут для нового ПМЖ, а мне лишь память останется о «Сваровски» и его хрустале.

— Давайте подумаем, что с трофейной ладьёй делать. Может продать за хорошую цену, а сами на наших лодках рыбу ловить будем или в гости ездить?

— А в ней что-нибудь ценное было?

— Нет, ничего особого. Жрачку забрали, а хлам соседям передали. Налётчики рыбаков не грабили по пути, решили с нас начать.

— А трофейные доспехи? Или западло с мёртвых снимать и самим носить.

Резонный вопрос, но с явным расчётом на «долю». Воевали не все, поэтому сразу буду приучать к порядку в танковых войсках.

— Доспехов у нас своих несколько тонн, как и оружия. Причём высококлассного качества изготовленного российским военно-промышленным комплексом двадцать первого века. Наши мечи перерубают их железяки без проблем, а бронепластины на панцирях усилены титаном. Другое дело, что будем со временем набирать местных и тщательно готовить. Вот, на время, трофейное барахло им и понадобится. Часть передадим деревенским союзничкам для сил самообороны. Кое-что продадим, деньги лишними не будут.

Чего-то меня потянуло на казённый армейский, как бы не скурвиться по мере роста культа личности, ха-ха.

Вроде всего несколько дней попаданства, а вросли кажись уже в новую современщину. Быстр мотается по реке и заключает ряды на овёс и полбу для нас. Заодно выяснил, когда их деревню грабить прибудут.

— Не будут, бойр Гром, тебя решили побить и добро твоё забрать себе. Варез Ингвар с другим варезом сговоривается, у них более сорока воинов будет. И данезе прибыли, хотят служить бойру Славу. Согласны помочь варезе и себя показать, добро поделить и славу имать. На двух больших ладьях придут. Жди.

— А когда Ставр посетит нас, хочет ли ряд на соль заключить?