Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 185 из 196

Интерлюдия 43 Япония, Такамия, юго-западная граница города (район Ясу) — приозерная часть Оцу Шо Рюо, Танака

— Нашел! — Удовлетворенно сообщил Танака, разрывая контакт с птицей и открывая глаза. — Те самые, что засветились на камерах: желтая ржавая развалюха, на месте рядом с водителем — тип в синей куртке, что избил Аису. Они. Поехали!

Шо Рью в последний раз затянулся сигаретой (определенно, американский табак за последние десять лет стал куда хуже) — и щелчком пальцев отправил по дуге тлеющий снаряд через всю улицу в урну. Попал, естественно. Дизель двигателя басовито заурчал, подчиняясь нажатию пусковой кнопки.

— А мы не должны сообщить ЦУ о происшествии? — Флегматично поинтересовался вассал-танкист, выразительно глянув на свой рукав и на рукав «воздушника»: там, чуть ниже эмблемы-аппликации с клановым камоном была завязана широкая лимонно-желтая повязка из светоотражающего материала с надписью «Патруль Отряда». Раньше, как уже успели просветить старого-нового вассала, повязки были красные (с белой подписью), но теперь, когда понятие «патрулирование» окончательно перестало означать только ночное наматывание петель по охраняемой от «чужих» аякаси зоне все знаки были переведены под единый стандарт. К слову сказать, группа быстрого реагирования, получившая от Патруля функции, собственно, «найти, поймать и успокоить… как получится», как раз-таки имела обязательную форму — комбинированную броню и шлем доработанной эргономики, результат «эволюции» первых прототипов, так удачно зарекомендовавших себя в о время штурма торгового острова Коричневого Квартала. Что касается клан-знака, его ношение не было обязательным, но рекомендовалось — подразумевалось, что его присутствие на одежде дает возможность обратиться за помощь или с поручением по в том числе и «мистическому» вопросу. Логично — теперь, когда число «принятых», вассалов и возведенных в ранг младших семей людей и аякаси внезапно разрослось за число в 250 разумных, запомнить в лицо всех и сразу было проблематично. Зато всем, согласившимся носить герб древнего рода, выдали и специальные карточки, удостоверяющие рекомое право: достаточно было достать мобильник и посмотреть на отметки списка «кто рядом», что бы узнать как зовут в каком-то смысле родственника…

— Тут — направо! — Скомандовал ученик Вороньего Додзе, указывая направление рукой, как только они пересекли «Радужный Мост» Бивако-Охаши. Рюо послушно повернул. Инициативу «коллеги» он не одобрял, более того — в «старом клане», как он уже начал мысленно именовать свое место «службы» и жизни до временной кончины, за такое наглое самоуправство могли и голову оторвать — причем свои же! Но… Но четко озвученные «права и обязанности жителя Особой Зоны Такамия» в понимании Главы Клана переворачивали все привычные понятия о «правильном» и «не правильном» с ног на голову! Сравнять аякаси в правах с людьми — это для Стрелка было не просто дико, это вообще выходило за все и всяческие рамки! Уж на что родители нынешнего Амакава были незашоренными людьми и попытались создать для своих вассалов удобные условия… однако, сын их радикально предков превзошел!





Начать хотя бы с того, что «прирученные аякаси» практически не взаимодействовали с людьми, кроме Амакава, причем в 9 случаях из 10, когда все-таки приходилось, это были другие экзорцисты, в компании которых Шестые вынуждены были вести охоту на демонов. (Надо признать, вынужденные совместные действия не вызывали приязни с одной стороны, ни с другой, и потому все «взаимодействие» ограничивалось обменом односложными репликами.) Нет, это не значит, что кто-нибудь из демонов-вассалов испытал бы большие проблемы при попытке хрестоматийного «хлебушка купить» — в конце концов, особенно в последние лет семьдесят, приходилось и транспортом человеческим пользоваться, и выслеживать противников не только на лоне природы, но и в городах… однако, это было только вынужденное короткое пересечение взаимных интересов (у тебя — товар, у меня — деньги), ничего более. На заданиях случайных свидетелей старались избегать, ну а если и не получалось — просто проходили мимо ничего не объясняя. До своей смерти Шо совершенно спокойно обошел бы, например, старушку, подвернувшую ногу и упавшую на обочину дороги, оставленного плачущего в корзинке младенца или просящую о помощи молодую женщину: даже внимания обращать бы не стал. Ничего личного, извините. Только в последние десять лет жизни в изолированном мирке «сокрытого» Базы и частого вынужденного общения с соплеменниками и четой клан-лидеров, в душе земляного аякаси что-то начало «отмерзать»… А теперь, после «воскрешения» Рюо чувствовал себя натурально как человек, решивший ополоснуть лицо в прохладном горном ручье и внезапно для себя оказавшимся в бассейне онсена!

В клан Амакава «молодой» аякаси пришел так же, как и многие до него — будущему ренегату от мира духов, попавшему под перекрестную резню, устроенную «местному населению» на горных, поросших лесом склонах сопок залетной группой охочих до силы и крови демонов-оборотней удалось выжить — в очередной раз. В мире аякаси правит сила и жестокость — ничего удивительного, что такие случаи происходят время от времени. Нет, некоторым удается спокойно прожить столетия без столкновений и потрясений, но — Шо просто не повезло. Всех, кого он знал, всех, с кем он хоть как-то общался — не стало. Дома тоже больше не было — новые «хозяева земли» решили обосноваться в понравившемся «прозрачном» сосновом бору, и провели тотальные геноцид всех, кто хоть немного фонил маной — заодно и пообедали, ага. А это значило — опять скитания в поисках «угла, куда можно забиться», бесконечные мелкие стычки, необходимость избегать внимания людей и встречных сильных духов, устроивших на редкость не вовремя что-то вроде войны всех со всеми и резни всех подряд… И, самое печальное, такая ситуация повторялась вот уже в третий раз. Разумный с некоторым даже для себя удовлетворением обнаружил, что дальше «просто идти и искать своем место» больше не хочет — а если и хочет чего, так убивать уродов вроде тех, от которых он скрылся. Оставалось припомнить услышанный слух про демоноубийц Амакава да прикинуть направление…

— Это здесь, в конце улицы. — Дома городской застройки, постепенно менявшие дизайн на все более сельский, а маленькие сады-участки на огороды и поля, закончились, и мимо тяжелой машины «побежали» деревья. — Удачное место выбрало для себя гокудо, ничего не скажешь — но не в этом случае. Продолжаем по плану!