Страница 118 из 125
уточнение или экспликация 278 порождение 71 (см. воспроизводство,
творчество, произведение, созидание)
внутреннее мыслительной силы; народ может и несовершенный язык сделать инструментом — таких идей, к каким первоначально у него не было никаких исходных импульсов 58; языки могут быть порождены каждым отдельным человеком, причем только тогда, когда каждый полагается на понимание всех, а все оправдывают его ожидания 66;
идентичность сил, порождающих мысль и язык 110
языка 101
синтаксическое действие — языка 107
См. еще с. 65, 77, 83 порча языка 38
посредник: с помощью посредничества языка духовное стремление прокладывает себе путь во внешний мир 77
постепенный: предположение о постепенном образовании языков 314 поступательный: — движение человеческого рода 55 потенциальный: потенциально имеются все формы, так как язык всегда сопутствует человеку в своей целостности, а не отдельными своими частями 329 потенциалис 102 потенция 59, 116 поток (см. континуум) 90, 240 потребность: — и языка 123 поэзия 88, 106, 172, 185, 186, 189, 193-
194, 230; см. проза правила 18, 69, 78, 82 практика 13, 121, 141: языковая —
10, 108, 121, 123 праязык: исходный, или материнский — 195, 196 превосходство языков 57 предел 82, 231 предикат 199, 263 предлог 114 предложение 149
предмет 9, 103, 157, 184, 324 (см. объект, субъект)
способы выражения — ов, чувственно воспринимаемых или не воспринимаемых 320
мысли 301
неконкретный 306
чувственный 104 предназначение: общее — языка 123 предощущение 171
предрасположенность языка 104, 322 представление 76, 170, 316: каждый вкладывает в слово свое — (более чувственное или более рассудочное, более живое, образное или более близкое к мертвому обозначению) 166; каждый язык содержит весь способ — ий определенной части человечества 80 преимущества 90, 196, 230, 231, 266, 322; истинное — языка есть его способность поддерживать и заново пробуждать энергическую деятельность всех интеллектуальных сил человека, служить их полноценным оружием 161. См. еще с. 90, 196 прекрасное 108 преобразование 101, 158, 222 претворение: акт — действительности в
мысли 67 прилагательное 243 применение 175, 180; первое применение языка было простым выражением чувства 170 примыкание 143 принцип 93, 119
внутренней силы 55
главный грамматический языка 250
, действующий изнутри 245
плодотворный духовного развития, одухотворяет язык 230
конститутивные в языке (звук и внутреннее языковое сознание, которое объемлет язык изнутри и придает всему изначальный импульс) 227
несовершенный 271; язык основан на общеобязательных, но в лучшем случае смутно осознаваемых — 303
основной 222, 242
разрушительный 361
принцип речевой связности языка 265; чистый — языкового строя 160; флективный— 160–161; художественный творческий —, принадлежащий самому языку 108 природа 82
вещей 315
внешняя 177
человеческая: языки вышли из тайников человеческой — 324; язык как творение — человеческого разума 8
противопоставление — искусству 186, у пристраивание как способ оформления слов 121
разделение — и словесного единства 122 причастие 240–241 причина 51, 98, 275: связь внешне не объединенных между собой явлений следует искать в общей внутренней причине 52; причины и следствия в ходе истории 47 самостоятельная и исконная причина, которая сама по себе уже не оказывается причинно- обусловленной и преходящей 50
правдоподобная 275 пробуждение: языку, по сути дела,
нельзя обучить, его лишь можно пробудить в душе 66; язык пробуждается в человеке потребностью мысли 83, 159; язык принадлежит мне: каким я вызываю его к жизни, таким он и становится для меня 83; язык пробуждает как чисто духовные, так и благороднейшие чувственные силы 99, 100; многие вещи не содержатся непосредственно в языке, но должны быть восполнены пробужденной языком работой духа 171; пробуждение языковой способности слушающего 78; см. еще с. 164 прогресс 49, 56, 67: не следовало бы допускать один общий тип постепенного — языковых форм и объяснять с помощью его единичные явления 327
непрерывный — движения мысли и речи (языка) 216
просвещения 104
продукт 50: язык не есть мертвый — 69; мы по справедливости представляем себе язык чем-то более высоким, нежели человеческий —, подобный другим — духовной деятельности 68 проза 183–186, 194; см. поэзия происхождение:
языка 66, 309
слов 113
просвещение 32; см. также образование
противопоставление: — рядов и согласных друг другу 87 противоречие: разрешение — ий (противоположностей) 83: понимание страдательного залога как попытки преодоления не снятого противоречия между значением и формой 204
процедура 126
логически упорядоченная 248
чувственно-образная 248 процесс: язык как созидающий — 23
органические языковые 122
внутренние и внешние 277 прошлое 82
проявление (ли. сущность) 50, 232,310
Работа духа 182
равновесие 83, 161, 173
развертывание (см. развитие): непрестанное — духовной жизни человека 82, 104
развитие
— бесконечное 177
всеобщий процесс языкового — 162
динамическое 27
духовное — человечества 61
естественный ход — языка 97
зародыш дальнейшего — языка 322
идей 126
правильное интеллектуальных сил 159
язык не есть — инстинкта 227
интеллектуальное духовной деятельности 158–159, 360
— культурное и нравственное человечества 50
мыслительное 127
народов 32
основные направления — языка 90: язык является результатом исключительно органического развития 266; постепенное развитие различий между языками 328; истинное — протекает постепенно 97; соотнесенность внутреннего языкового сознания с потребностями мыслительного — 127; правильное — языка находится в естественной гармонии с правильным — интеллектуальной способности как таковой 159; ни языку, принадлежащему какому-либо одному народу, ни языкам, которыми пользовались многие народы, нельзя указать совершенно прямого и определенным образом предписанного природой пути — 327; человек не столько строит язык, сколько с радостным удивлением обнаруживает его самостоятельно развивающимся 246; развитие способности к языку совершается внутри самого человека 79; способность языков успешно развиваться друг из друга 195 стадии — языков 245 различия языков как ступени —
языков 192, 327 ход — человеческого духа 61 природа языкового—116: язык по своей природе представляет —, движимое духовной силой каждого говорящего 158; языки как относительно самостоятельные сущности, присущие определенной личности, являются саморегулируемыми и развивающимися звуковыми стихиями 324 См. еще с. 50, 66, 77, 79, 162, 167, 325
раздельность (см. целостность) 126 различие: звук есть поистине принцип, умножающий — ия 228
главное языков с точки зрения чистоты принципа их образования 158
грамматический метод построения предложения как признак распознавания — между языками 231 причина — языков 51, 69
прозы и поэзии 185
различие языков проявляется двояко — естественно-исторически и интеллектуально-теологически 310, 311 разнообразие: причины неизбежного —
человеческих языков 228 разрушение: искажение и разложение отдельных форм 224; 117, 313
разум 98, 128, 328
глубокий абстрагирующий нации 105
язык как творение природы человеческого — 314; рост власти — над языком, утрачивающим свое первоначальное восприятие 278; стремление — создать в языке достаточное количество разнообразных форм, чтобы удержать парящую в бесконечном многообразии мысль 98 функция — есть разделение 240 раса 39, 44, 45, 64
рассудок 76, 84, 105, 149, 279, 305, 317, 320, 346
абстрагирующая деятельность 149 — механическое и логическое действие 320: рассудок стремится к выявлению в предметах общего, воспринимает явления в виде определенного единства 76
реальность 77, 80, 104, 197 редупликация 37