Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 2 из 6

Мы погружаемся…

Узри то, что необходимо для достижения, возвышенного состояния сознания:

великое самонаблюдение,

внутреннее созерцание

и духовная медитация.

Погрузись в глубины своей души и наблюдай величие Высшего источника, и Его бесконечное совершенство.

Смотри внимательно, как он работает внутри тебя.

Как эта работа переплетается с твоим физическим бытием.

Смотри пристально, и ты увидишь, как непостижимы его великие пути, и как благи они в своем абсолютном совершенстве.

Иди медленно,

шаг за шагом,

и отыщи его внутри себя!

Преисполнись его благом,

и раскрой его во всех возможных событиях и явлениях,

соедини в людях, и во всех вещах.

Наблюдай его благо и совершенство,

не только в том, что желанно для тебя, но и в том, что нежеланно.

Смотри, как теперь твои суждения растворяются, и уроки, которые он так изобретательно смог тебе преподать, становятся тобой поняты и приняты.

Смотри, как разгорается в твоем сердце безграничная любовь,

наблюдай как приходит к тебе озарение и просветление.

Узри, что Истина в том, "что всё есть благо".

Видишь, как прямо «на твоих глазах», пробуждается в тебе желание и стремление жить осознанно и возвышенно.

Собери все свои мысли,

уединись внутри себя,

сосредоточь свое знание и внимание на самонаблюдении,

смотри и различай истинность и иллюзорность той реальности, которую отображает твой ум.

Приобщись к мудрости, и размышляй только над сокровенными тайнами своего существования.

Только это тебе стоит глубоко анализировать.

Рассматривай свои реакций на любые проблемы и жизненные события.

Всмотрись в них глубоко и непредвзято,



пробуди в себе свою возвышенную природу, и знай,

что это пробуждение для тебя важнее всего.

Внимай голосу своей души, только она может пробудить твой разум, как добрый советчик.

Только она поможет тебе действовать возвышенно, благими и прекрасными деяниями.

Выявляй негативное влияние повседневных вещей,

смотри как пустые хлопоты, заботы и оценочные суждения, вредят твоему осознанному мышлению.

Замечай это легко, и не суди, а принимай как естественное положение вещей.

Твой разум больше не озабочен, и не измучен пустыми заботами и делами,

он чист, и готов к более глубокому самонаблюдению.

Твой ум замолкает…

Смотри душой

и ты узришь…

Побудьте некоторое время в состоянии глубокой концентрации над этими возвышенными словами.

Затем, пожалуйста медленно, очень медленно, откройте глаза.

Теперь вы можете продолжить чтение – дальнейшая информация будет восприниматься более открыто.

Итак, начнем… Медитация вне медитации…

Не знаю, что привело вас сюда. Тем не менее, вы здесь… и наверняка вы здесь, потому что где-то внутри вас что-то пожелало изменений. Изменить свою жизнь к лучшему, избавиться от проблем, да все, что угодно. Какие бы внешние трудности не приходили в нашу жизнь, оказывается есть то, что посложнее этих трудностей. Мы можем ежедневно решать тысячу задач, но есть то, с чем мы никак не можем разобраться. Истина – самая простая, и одновременно самая сложная задача человечества. А вся ее сложность от того, что мы не можем ее принять, принять бесповоротно, беспристрастно, не сомневаясь и не оценивая.

Мы непрерывно создаем физические и материальные блага вокруг себя, но качество жизни состоит не из внешних вещей, а из того, как мы эти внешние вещи воспринимаем внутри себя. Жизнь ведь, по сути, это не только внешние обстоятельства. Жизнь – это то, как именно мы эти обстоятельства воспринимаем. Поэтому наша жизнь в большей степени сформирована нашим мыслительным процессом.

Например, вы живете в большой комфортной вилле. Сама вилла не представляет большой ценности с точки зрения качества вашей жизни. Ценность представляют впечатления, эмоции и реакции на те блага, которые эта самая вилла вам обеспечивает. Вилла хорошая, если вам в ней хорошо и комфортно, вилла становится плохой, если она приносит проблемы и неприятности. Поэтому жизнь – это не те блага, которые вы себе создаете, и жизнь – это не те обстоятельства, которые происходят вокруг. Жизнь – это ответ, это ваша реакция на внешние вещи и обстоятельства.

Представьте, что вы гуляете по лесу, и видите упавшее дерево. Дерево упало – это хорошо или плохо? На вас это вряд ли произведёт какое-то особое впечатление, поскольку это вас не касается. Дерево упало в лесу – ну упало и упало, что в этом такого? Но если дерево упадёт во дворе дома, да ещё на вашу машину, это точно вызовет в вас бурю негативных эмоций! Событие одинаково – упало дерево, но пока это к вам не относится, это является для вас незначительным. Как только это затрагивает наши интересы, это вдруг становится очень важным. Поэтому, все, что происходит внутри вас определяет все остальное. Ваши реакции, ваши впечатления, ваши мнения – это то, что формирует вашу жизнь.

Сейчас ваша реакция основывается на той инструкции к жизни, которую вы получили при рождении. И на тех дальнейших инструкциях, которые вы обрели в течение жизни опытным путем. И вы не ищете для себя новую инструкцию, вы довольствуетесь тем, что есть.

Все началось с того, как мы приобрели свою первую реакцию на происходящее. Мы улыбнулись маме, потому что она нас кормит и успокаивает, и мы пустились в рёв, когда наш подгузник оказался испачкан и это вызвало неприятные эмоции. С этого момента наша жизнь стала прекрасной, потому, что мы узнали, что такое хорошо, но в еще большей степени она стала ужасной, потому что мы узнали, что такое плохо. Почему в большей степени? Потому что, то, что мы считаем плохим, всегда ощущается острее. Когда происходит что-то прекрасное и восхитительное, это длится очень короткий промежуток времени, но, когда происходит что-то нежелательное, кажется, что это длится целую вечность. Несмотря на наше возрастающее недовольство, это до сих пор не сподвигло человечество искать новую инструкцию своей жизни. Видимо просто предел страданий еще не наступил, видимо этого недостаточно, чтобы мы взяли и совершили переворот собственного сознания.

Но вы здесь… Почему все-таки вы здесь? Потому что вы хотите продолжать быть для самого себя ходячей проблемой, или же вы хотите стать создателем блага? Подумайте несколько секунд, а затем продолжите чтение.

Никто не хочет страдать, верно?

Я расскажу вам буддийскую притчу.

Однажды глупец попал в чей-то дом. Хозяин решил накормить гостя. Но еда была совсем пресной и безвкусной. Гость ел неохотно, поэтому, хозяин решил добавить немного соли. Глупец осознал, что всё дело в соли, и решил, что если от одной щепотки соли так вкусно, то если положить еще больше соли, станет еще вкусней. Глупец тут же принялся грызть только одну лишь соль. Понятно, что удовольствия от такой трапезы никакого не последовало, но глупец так и не понял почему.

Так и мы, подобно этому глупцу, постоянно страдаем, подсыпаем соли, пытаясь прийти к еще большему наслаждению, и так и не поймем почему это наслаждение так и не наступает. А иногда мы подобны гостеприимному хозяину, пытаемся сделать как лучше, но в результате только усиливаем страдания других, подливая масло в огонь и раздувая пламя.

И это наилучшим образом отображает как работает та прилагаемая инструкция, по которой мы все живем. Но этот мир не ограничивается только этой инструкцией. Этот мир – необъятен и безграничен, и он существует для каждого человека равнозначно. Каждому из нас дано царство с несметными сокровищами, но мы, продолжаем жить в нищенской лачуге, думая, что кроме неё, больше ничего не существует. Сокровища валяются у нас под ногами, но мы пинаем их, словно никчёмный мусор. Наш стол богат яствами, но мы продолжаем грызть вчерашний хлеб. Наш путь выстлан алмазами, но мы застилаем его старым пыльным ковром и не видим истинной красоты. Так мы и существуем, невероятно богатые от природы, но абсолютно нищие в своей ограниченности той инструкцией, которая прилагалась к нашей жизни. Оценочные суждения застилают наши глаза, а неумолкающий шум пустых неразумных мыслей, затыкает наши уши. Мы постоянно будоражим прошлое, и это наш вчерашний хлеб, который мы неосознанно грызём изо дня в день, не обращая внимание на то, что пища бывает иной – питающей разум и душу.