Страница 60 из 71
Базовые убеждения (англ, basic beliefs) - это такие убеждения, которые в своем обосновании не зависят от других убеждений. По своему эпистемическому статусу они являются «само-обоснованными» (self-justifying beliefs) или «непосредственно обоснованными» (immediately justified). С помощью базовых убеждений мы можем обосновать другие убеждения.
Закон природы (лат. lex natura, англ, law of nature, нем. Naturgesetz) - это или регулярность, имеющая место в отношениях между природными объектами или событиями, или высказывание, формулирующее такую регулярность.
Знание - это обоснованное истинное убеждение (по-английски - justified true belief).
Интерналистекая теория обоснования (от лат. internus - внутренний) связывает вопрос об обоснованности знания с внутренними факторами формирования наших убеждений или с какими-либо другими феноменами, к которым мы имеем ментальный доступ. Иными словами, согласно интерналистской теории, обоснование зависит от внутренних факторов.
Истина - эпистемическое свойство (качество) утверждений, высказываний, идей и убеждений.
Категории - наиболее общие виды или классы, под которые подпадают все вещи и события. Аристотель понимает под категориями и главные типы высказывания о реальности (в этом смысле категории предстают в значении самых универсальных предикатов), и главные разновидности самой реальности. Иными словами, Аристотель учит о языковых и онтологических категориях. По Канту категории - это чистые априорные понятия рассудка, то есть, категории имеют эпистемологическую природу. В современной философии категории могут пониматься и в онтологическом, и в эпистемологическом, а также языковом смыслах.
Каузальность (от лат. causa - причина) - отношение между причиной и следствием. Мы называем А причиной В, если при определенных условиях или обстоятельствах А делает В необходимым, возможным, или вероятным.
Когерентизм (англ, coherentism) - одна из версий теории обоснования, согласно которой определенные убеждения являются обоснованными благодаря тому, что составляют часть определенной системы взаимосогласованных убеждений.
Когерентная теория истины определяется таким образом: утверждение является истинным тогда и только тогда, когда оно является элементом когерентной системы утверждений. Система является когерентной тогда и только тогда, когда утверждения, относящиеся к этой системе, взаимно согласуются между собой.
Консенсусная теория истины в версии Чарльза Пирса: истина является идеальной границей исследования (inquiry). В версии Юргена Хабермаса: утверждение является истинным тогда и только тогда, если оно было принято в результате обмена аргументами в идеальной коммуникативной ситуации (ideale Sprechsituation).
Корреспондентная теория истины защищает следующий тезис: утверждение или убеждение является истинным тогда и только тогда, когда оно согласуется с фактами (соответствует фактам). Эту теорию еще можно сформулировать таким образом: утверждение или убеждение является истинным тогда и только тогда, когда его (при оптимальных условиях) можно подтвердить или обосновать.
Натурализм - современная философская позиция, согласно которой достоверное познание реальности можно обрести только с помощью методов, характерных для естественных наук (натурализм методологический). С другой стороны, саму реальность представители натурализма истолковывают исключительно как физическую реальность (натурализм онтологический).
Номинализм (от лат. nomen - имя, начиная с XII века - nominales) - философская позиция, отрицающая существование общих объектов и свойств, истолковывая их только как слова или словесные выражения.
Обоснованное убеждение - это такое убеждение, которое опирается на свидетельство, аргументацию или опыт.
Обоснование (англ, justification) - то, что превращает истинное убеждение в знание.
Онтология (от греч. to on - сущее и logos - слово, учение) - философская дисциплина, исследующая фундаментальные структуры реальности (бытия, сущего). Онтология как общая теория реальности отличается от метафизики как специальной теории реальности (изучение отдельных регионов или сфер бытия).
Прагматистская теория истины в версии Уильяма Джеймса формулируется таким образом: идея истинна тогда и только тогда, когда поступок, совершенный на основании этой идеи, оказывается успешным.
Реализм - философская позиция, согласно которой объекты определенного вида (внешний мир, другие сознания, математические предметы) существуют фактически и не зависят от нашего сознания (наших когнитивных способностей). Различают метафизический или онтологический реализм (тезис о независимом существовании объектов и событий) и эпистемологический реализм (тезис о возможности познания фактической действительности и зависимость нашего познания и языка от внешней реальности). Представители реализма ведут сегодня острые дебаты с представителями различных версий антиреализма. Антиреализм отрицает или само существование независимых от сознания объектов, или же отрицает независимость этих объектов от наших когнитивных или языковых способностей.
Релайабилизм (от англ, reliable - надежный) - влиятельная современная версия экстерналистской теории обоснования, утверждающая: обосновано лишь убеждение, приобретенное надежным путем. Например, убеждение, полученное с помощью восприятия, является обоснованным, потому что большинство убеждений, полученных с помощью восприятия, являются истинными убеждениями. А убеждения, полученные путем ясновидения, в большинстве случаев, не истинные.
Субстанциальная форма - внутренний неполный конститутивный принцип субстанции.
Субстанция - конкретная вещь, являющаяся онтологически самостоятельной и независимой.
Сущее (лат. ens, англ, entity) - то, что существует. Сегодня этот термин употребляется чаще всего в тех случаях, когда хотят оставить открытым вопрос об онтологическом статусе обсуждаемого объекта (будь то единичный предмет, свойство или событие).
Трансценденталии - транс-категориальные (или над-категориальные) онтологические понятия, такие, как, например, истинное и единое.
Универсалии (от лат. universalis - общий, универсальный) -абстрактные объекты и общие понятия. В отличие от субстанций, универсалии (свойства, характеристики, отношения) могут в то же время существовать сразу во многих местах и приписываться многим индивидам. На более специальном языке это звучит так: универсалии - это сущности, которые могут быть экземплифицированы одновременно многими различными индивидами (объектами, предметами).
Фундационизм - теория, согласно которой наши убеждения оправданы только тогда, когда они опираются на какие-то базовые убеждения. Согласно фундационизму, процесс обоснования имеет двухуровневую структуру: ( 1 ) базовые убеждения (basic beliefs) и (2) убеждения, которые выводятся из базовых убеждений и обосновываются на основании базовых убеждений. Убеждения второго уровня в литературе называют выводными или инференционными убеждениями (inferential beliefs).
Холизм (от греч. holos - целый и to holon - целостность, целое) - философская позиция, придающая онтологический и эпистемологический приоритет целому относительно его составных частей.
Эвиденциалистская теория истины (от лат. evidentia - очевидность, англ. - evidence) определяется таким образом: утверждение или убеждение является истинным тогда и только тогда, когда оно воспринимается как самоочевидное (на основании интеллектуальной интуиции или на основании эмпирического опыта).