Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 2 из 2



Есть такая древняя поговорка: кто ловит черепах, тот и должен их есть. Легенда гласит: однажды рыбаки наловили черепах, но те оказались специфическими по вкусу, и ловцы решили скормить их случайному прохожему. Им оказался бог Меркурий. Он быстро раскусил замысел рыбаков и заставил их и самих съесть то, что они предлагали другому. Иными словами, когда кто-то советует вам, как поступить, и при этом говорит «так будет лучше для тебя», бегите от него подальше. В большинстве случаев, вам может быть хуже, только советчика это уже не коснется. Этой привычкой грешат профессиональные агенты, задача которых продать вам товар или услугу, зачастую против желания клиента. Как известно, товар хвалят, когда хотят его сбыть.

В этой связи возникает вопрос: Насколько должна быть осведомлена каждая из сторон, заключающая сделку? Еще древний философ-стоик Антипатр считал, что покупатель и продавец должны быть одинаково информированы. Этика, по его мнению, важнее закона. Современный мир также выступает за прозрачность. Примером симметрии в сделках можно назвать шариат. Эти религиозно-правовые нормы предполагают, что стороны, заключающие сделку, должны находиться в неведении о ее последствиях, результат должен быть в равной степени им неизвестен. Когда кто-то из участников соглашения знает, к чему ведет решение, закон шариата нарушается. Если продавец точно в курсе, что товар бракованный, он не должен его продавать.

Еврейский талмуд также предполагает прозрачность. Завышение цены равнозначно обману. Учитывается даже намерение: решили установить определенную цену, но в итоге продали продукт дороже? Опозорили себя. При этом к чужакам это правило может не относиться, а вот своих обманывать стыдно. Корни такого поведения идут из Древнего Рима. Тогда брак с чужеземцем (варваром) лишал гражданина Рима прав в своей стране.

Масштабирование, то есть рост количества «своих», ведет к конфликту интересов. Гораздо продуктивнее для сообществ выстраивать отношения друг с другом, а не смешиваться и расширяться. Талеб уверен: политические системы более жизнеспособны, когда формируются от частного к общему: снизу вверх. Объединение людей разных вероисповеданий, культур и мировоззрений – идея утопическая. Убежденность в неправоте народов, которые хотят сохранить собственную идентичность – любимое занятие интервенционистов (людей, которые ничем не рискуют). На самом деле, если племена обособить, они смогут мирно сосуществовать.

Контрасты поведения

В крупном городе, где вас никто не знает, вы будете вести себя иначе, чем в небольшом поселке. К «чужим» в мегаполисе относятся в соответствии с общепринятыми этическими правилами. В небольшом поселении ориентируются на собственные ощущения, поэтому тут чаще помогут соседу, даже если плохо относятся к его родственникам. Этика проявляется на локальном уровне.

Интересны и наблюдения за людьми, живущими в коллективе. Они ставят общие интересы выше своих. При этом, в глубине души каждый хочет единолично получать блага от пользования общими ресурсами, при условии, что остальные от них воздержатся. В этом заключается слабое звено социализма. И даже несмотря на эти обстоятельства, считать частное владение единственным способом существования общества в корне неверно. Американский политолог и экономист Элинор Остром выдвинула теорию общин



Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.