Страница 20 из 550
Глава 1. Начало
As-Safi Octalogy. Autad. Book 1. Visit (Abyat 1–1,831)
History of Karachay
Одобрено Председателем исполкома координационного центра мусульман Северного Кавказа и Муфтием Ставропольского края Мухаммадом-хаджи Рахимовым.
РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ
А У Т А Д
КНИГА ПЕРВАЯ
П О С Е Щ Е Н И Е
Бейты 1–1831
Неужели на этом всё должно было закончиться?
Весьма и весьма своеобразно. Невзирая на регалии и старые заслуги. Подобно боевому топору, не ведающему страха и упрека. Как вакуум, который затягивает в себя, под действием внешнего давления. Не будучи от мира сего. Будучи нигде. Небытие. Видимо, приблизительно так. Это стремление к мистическому пути познания при помощи сердца? Или что-то ещё? Браво. Впечатляет. Даже если зритель не очень разбирается в баскетболе, игра Джордана не оставит равнодушной под одобрительный грохот трибун. Пусть, эти трибуны находятся в нематериальном мире. Или где-то ещё. Так чего ждёт «Ас-Сафи» от читателей? Ничего. Такое ощущение не покидает. Любующийся океаном поглощен настолько, что — оценить чувства сидящих рядом или звать кого-то? На корабль могут подняться все желающие. Если таковые найдутся. И — если они в списке.
Всем Святым Мудрецам Великим для Неба посвящается
«…лишь тот мужчина, кто только Бога ищет»
из изречений нашего Пророка
Глава 1. Начало
1. Сказал Иса *, сын Мариям, а он не мог не знать,
Ведь с ним Аллаха был салам ** и он — Пророк и рать:
«Тот кто узнал и воплотил, другого научил –
Того счастливца в Небесах Великим будут звать».
2. О многом я и друг Арсен могли бы рассказать,
Была бы Воля лишь Его и Он помог узнать.
Так на Аллаха положась и с Именем Великим,
Невзгод Пути не устрашась и вслед за солнцеликим
3. Сияньем Истины пойдём. И пусть помогут нам…
О гуннах можем рассказать, булгарах и аланах.
Об императорах, каганах и древнетюркских ханах.
И пусть помогут Небеса двум этим старикам.
4. Создатель всех миров — Аллах. Существовал всегда.
Понятий «право», «лево», «верх» и «низ» и не было тогда.
Нет места, времени, имён. Нет ничего — лишь Он…
И первым создан был существ надежда-бастион.
5. Душа Пророка. Мухаммад! Да будет вечным салауат*
Аллаха, Ангелов Его и тех, кто был для Неба Свят,
В твой адрес, яркая звезда! Что Джабраил** узрел тогда,
Когда был создан. И опять, и снова видит он всегда
6. За семьдесят тысяч лет лишь раз
В четвёртом небе тот алмаз
Восходит, чтобы вновь уйти,
И снова много лет в пути.
7. Звезду ту видел Джабраил,
С момента как глаза открыл,
Так много тысяч раз подряд,
Что, вряд ли, цифры устоят…
8. Но для порядка скажем Вам,
Что семь десятков тысяч там,
И к ним ещё прибавим две, –
И будем верными себе.
9. Потом Аллах создал весь мир –
От Ангелов до «чёрных дыр».
Он так огромен, не поймешь…
И до границы не дойдёшь…
10. Адам был создан, он — в Раю,
Подругу повстречал свою.
Она — Хауа*, и род людской
Произошёл от пары той.
11. Потом история случилась та,
Которая как этот мир проста.
Не верь завистнику. И знай,
Тогда — не потеряешь Рай.
12. И так, на Землю мы пришли.
И здесь один аспект учли:
Так много тысяч лет пройдёт,
Потом к Шумеру подойдёт
13. И наш рассказ. Но до него
Помянем Друга моего,
Что «Ассию»* для нас открыл.
И честь мужскую не забыл.
Разговор с Учёным
14. «Если ты не можешь победить,
Почему ты не можешь умереть?..»
Жёстко так план жизни начертить…
Как же за такими нам поспеть?..
………………………………………………….
15. Эта поговорка предков — про него.
Он её оставил за собой.
Азраил* тогда забрал его,
«Ассию» оставил нам с тобой.
16. Как историю народа рассказать?
Как из валунов тот Храм собрать?
Чтобы «Ассии» рассказ сей был под стать,
Тьмы сплетенье светом разогнать.
17. Арсен* нанес здесь основной удар.
Но в деле мне поможет и Умар**.
Сгустились тучи, но не ведают они,
Что наступили солнечные дни.
18. Арсен в том мире понял, что сей мир — ничто.
Но почему так радостно оно?
Ловушки мира многих погубили,
Оставив имена в дорожной пыли.
19. Тот, кто вечность поменял на тлен,
Сам себя загнал в презренный плен.
Тот, кто выбрал тягостное тело –
Духу усложнил простое дело.
20. Тот, кто к бедным жалость не питал –
Сам себя на муки обрекал
Барских кушаний и их лихих последствий,
Открывая дверь для всяких бедствий.
21. Жадность — ветвь руками ухватил,
Адский ствол дыханьем опалил.
Корень древа жадности в Аду,
Лишь откроет горя всю гряду.
22. Зная это всё — пойдём вперед.
Пусть от Бога помощь к нам придёт.
Знание спасает лишь того,
Кто от всей души почтил его.
23. Если ты достоин — встань, узнай!
Знание другому передай.
Меньше ешь и спи. Лети, хватай!
И награда страждущему — Рай.
24. Дан совет, последуем ему,
Усилий не жалея. Посему
Сомнений груз отбросим и вперёд –
И ход Истории по-прежнему зовёт.
25. Свое предназначенье выполнил. Ну, что ж,
Он был всегда на рыцаря похож.
Теперь он в Ахырате* отдыхает,
За нами с Неба тихо наблюдает.
26. От римских цезарей дошел до нас рассказ,
Что смерть придет один лишь только раз.
Посмотрит всем в лицо и улыбнётся,
В ответ улыбка не от каждого вернётся…
27. Мой друг Арсен Кубанов был из тех,
Кто ненавидел хитрости утех.
С улыбкой он ушёл. Всё потому,
Что Милосердный вновь помог ему.
Между Ноем и Афридуном
28. Для нас — Унух, а для Европы — Ной.
И начинается рассказ другой.
Здесь новый камень в стену того храма
Поставит «Науруз-наме» Хаяма.
29. Адам был первым, Идрис — седьмой,
Идут Пророки Бога чередой.
И тут Пророк Унух придёт десятым,
За отрицанье истины расплата.
30. А в «Науруз-наме» рассказ иной,
Для персов там Кайумарс был главой.
За ним — другие. Среди них — Джамшид,
Рассказ о нем всю землю облетит.
31. И здесь вниманье наше привлечёт
Тот, что под номером шестым идёт.
Не избежал он мира тяжких дум
Истории известный Афридун.
32. Три сына у него и старший — Тур,
Который тюркам предок-багатур.
А младший здесь Ирадж, иранцев предок.
Остался греков предок напоследок.
33. И старшему земли досталось сыну
Всё за Джейхуном* и до Чин-Мачина**.
Сказать иначе — вся земля Туран,
Так в древности их величал Иран.
34. И рядом здесь Шумер и от него
Дойти в Туран не так уж и легко.
Но, может, здесь подсказкой станет, знай,
Недалеко от Тегерана речка Карачай.
35. Язык шумерский корня не имеет
Единого ни с кем. Так принято считать.
Но каждый тюрок в мире разумеет
Слова его и будет понимать.
36. Но это долгий разговор о «сильных языках»*
И так затянут был до нас в научных всех кругах.
Кто хочет, тот и так поймет. Но с «доминантой»** я.
Подробный список слов шумерских будет в «Аз и Я».
37. Пять тысяч лет тому назад
Шумеру в мире каждый рад.
За силой к славе, как всегда,
«Не зарастёт людей тропа».
38. Шумер нам нужен для того
Кто светским лишь живет. Его
И Афридун, и тот же Ной
Не тронут ни одной струной.
39. Здесь он нащупал — значит, есть!
Наука превратилась в лесть.
Его послушать — и волна
Магнитна стала лишь тогда
40. Когда её он «раскусил»
Лет сто назад. Но он забыл
Как лет четыреста подряд
Был флогистоном* мир объят.
41. Сейчас пришли такие времена,
Когда народам стала вера не нужна.
Но есть вопросов куча. Их обитель –
Инструкция, где Он — «Завод-Изготовитель».
42. И если мы вернемся к Афридуну, Туру –
Подключим тех Писаний гарнитуру.
Читал и верил, бился, нажимал –
Так Шлиман миру Трою раскопал.
43. К той Трое и Турану, даст Аллах, вернёмся.
Пока же в мир Унуха окунёмся.
Потоп закончился, к горе пристал ковчег –
Остаток человечества обрёл ночлег.